石龍寺(湖北省利川市寺廟)

石龍寺是湖北省利川市寺廟，石龍寺位於利川市團堡鎮老街北部的一座小山上，小山高約百米，形若堡壘，林蔭蔽日，空氣清新，古樹珍奇，令人心曠神怡。山頂平展，寬約一平方公里，極目四望，天寬地闊，萬種風情盡收眼底。山下房舍繞山而建，遂成長街，依勢取名為團堡。

基本介紹

• 中文名：石龍寺
• 位於：利川市團堡鎮老街北部
• 高約：百米
• 寬約：一平方公里
• 建於：明洪武初年

簡介

石龍寺始建於明洪武初年（公元1368年），磚木結構，計1050平方

米。內有四進四殿，設定七個天井，是恩施州內年代最久，規模最大，保存最完整的古寺廟建築物，屬州級文物保護單位。

石龍寺

歷史文化

石龍寺石龍

明洪武初年（公元1368----1369年）高僧慧明從四川追尋龍脈至此，登山小山，連聲贊曰：“龍潛此也。”即化緣募捐修廟。耗時三年，落成之日，一黃龍率金龜、金蛙從天而降，徑直撲入正殿前池內，對佛像盤曲而臥，化為石像，拱視正殿。高僧慧明率眾僧對天禮拜，取廟名為“石龍寺，”此後，石龍屢屢顯靈，“每值歲旱，鄉民輒聚禱於前，甘霖立沛，傳曰：‘此寺有功德於民’。”

寺分三殿，總建築面積為1050平方米，四周條石砌基，火磚砌牆，殿內木質結構，廊柱雄立，“神像森列”，圖案雕刻，精工細緻；人物造型，栩栩如生。額樓刻魚樵耕讀圖案，山牆繪古典神話故事，日裡暮間，鐘鳴磬鼓，聲傳十里，香火鼎盛。清乾隆54年進士張定遠來寺遊覽，觀得石龍氣勢，讚不絕口，隨即賦七絕詩一首：“怪石崢嶸幻作龍，飛身凌駕白雲中；不是老衲吟雕琢，早乘風雷上九重。”清同治11年，任利川南坪巡檢湖南漵浦附貢周鵬齡，在石龍寺遊覽後也詩興大發，寫了一首排律：“媧皇補天后，剩石遺邊城。一朝化為龍，蜿蜒風雷驚。阿誰好事者，蘭若峙崢嶸。階前露之面，不飛復不鳴。臥龍扶漢鼎，大星落前營。幼安隱遼東，皂帽從諸生。置身潛見聞，何如此堅貞。 我來寓山寺，喜與神物鄰。問石石不語，望雲空冥冥。飛騰會有時，何年為點睛。”對寺中石龍大加誇讚。

清同治年間，廩生冉有恆改寺廟為義學，玉皇閣上懸“從龍書院”大匾。此期間，石龍寺曾兩度遭到火焚，後殿化為灰燼。光緒五年，施南知府王庭楨“毀義學及書院”，復名石龍寺。民國26年，團堡民眾復建後殿，石龍寺恢復原貌，外形完整，保存至今，是恩施州保存得最完整的唯一古廟。可惜殿內設施，幾度遭受各民黨返動派破壞，又遭“紋革”炮火劫掠，石龍被斬頭切尾，龜、蛙亦頭破肢殘，木雕盡數摧毀，僅倖存木雕一尊，石雕16幅，石碑25塊，石刻對聯二幅。1987年，石龍寺列入市級文物保護單位，1993年升級為省級文物保護單位。

石龍寺

民間傳說

石龍

石龍

團堡鎮北有一山，古木參天，林蔭蔽日。晨雲蒸，紫氣升騰。山頂正中有一怪石，酷似龍，浸於池水中，身東尾西，轉頭向北，蜿然如生。據史載，很久以前，遇大旱，稻禾枯焦，土家山民無以為計，遂求助於“石龍”。備祭品，燃香燭，化紙錢。禮畢，甘霖立沛。石龍靈應，傳遍方圓百里。

同年，不知何處來了孽龍，竄至團堡大壩，毀良田，踐穀物，危害甚烈。一夜陰雲四合，閃電雷鳴，山搖地顫，嘶斗之聲嗷嗷不絕，經久不息。次日凌晨，大壩村民見一頃稻穀已成泥潭，一具無首龍屍，僵臥其中。潭中又有尺許斷角一隻，拳大眼珠一枚，鮮血斑斑，沿路灑滴至團堡北山。追視之，見山頂石龍左角折斷，右眼失珠，滿身稻穀，混血粘泥。觀者甚奇，驚呼：“石龍護我”。於是，團堡眾山民集資修廟，歷時二載落成，命名曰：“石龍寺”。

石龍與孽龍決鬥時，本欲將孽龍斷首拋入七渡河中，因折角乏力，中途跌擱於石板嶺四方坪萬仞峭壁之沿。引頭後化為石，該地便經此命名為“龍頭石”，亦是團堡奇景之一。

鯉妃

團堡四五里有一洞，洞中有一野貓，修煉成怪，危害百姓甚烈。洞旁有一大池潭，水深數丈，直通陰河。潭中有一雌鯉，其功夫不在野貓之下。野貓因屢次捕食潭魚，侵犯雌鯉，為保護水族，多次奮起與野貓決鬥，然勝負難分。

一日，雌鯉與野貓斗得正酣，法海十三代何去傳人解智和沿遊方至此。見狀舉塔，立斃野貓。雌鯉正欲上前感謝相助之恩，和尚怒曰：“爾亦屬孽障”，舉塔便罩，但又見雌鯉體態嬌美，秋波閃閃，正躊躇間，機靈的雌鯉將身一縮一縱鑽進塔中，和尚順勢扣塔雌鯉於潭邊，貼上靈符而去。此塔於今尚存，即團堡野貓水宜影塔。

雌貓被囚，潛心修煉。一日，石龍路過此地，聞得誦經之聲，遂循聲察視，見一符巾於塔頂，拱身便揭。符揭，一女躍出，旋從龍身下跳過。大呼曰：“吾跳過龍門也！”立叩拜拯救之恩。龍視之，雌鯉體態婀娜，貌若殊麗，即問曰“願隨吾否？”雌鯉欣然應允：“願終身侍君”。石龍大悅，攜鯉而歸，納為寵妃。

神龜

神龜住於龍宮池左側，池水終年澄清，暴洪不盈池，大旱水不減。神龜智勇雙絕，常為石龍排憂解難，封為“龜相”。

龜相

石龍與孽龍決鬥之前，神龜用移花接木之計，探出了孽龍致命弱點，幫助石龍取勝，石龍角斷孽龍之首，其屍身長約五丈，粗十圍有二，惡臭至極，村民無法處置。入夜，神龜下山入田，馱起孽龍殭屍投入七渡河中，途中有一夜行人遇之，大駭，幾乎魂斷。大壩村民聞之，無不驚異，立備紙燭拜謝神龜。石龍嘆服不已：“真賢相也”。

洪武二年建廟之時，玉帝賜一神座於石龍，重約萬鈞，山陡路險，無法搬運上山，只好擱置山下，再尋良策。長老晨起，見神座已安放於正殿。奇之，往山下察視，沿路深印龜跡，又見一龜甲落於路側，便納於懷中。長老返，細察龜體，果見左腋有創傷，取甲填之，吻合無隙。原來是神龜智請夸娥氏長子下凡，合力托起神座，並安於殿上。長老連聲贊曰：“神龜，神龜”。

鱉後

鱉後

鱉秉承父母之命，與石龍結為連理。鱉後身體肥胖，頗為楊玉環之富態。他對石龍殷勤備致，憨厚忠誠，對屬下亦溫良仁慈，頗得人心。於是石龍對她感情甚篤。但因久而無嗣，不免耿耿於懷，欲易之，別選情侶。得鯉妃後，兩情濃濃，寵幸有加，便少入後宮。不久鯉妃又懷龍種，便更加冷落鱉後。鱉後通情達理，不與石龍計較，常與螺、蚌為伴，安然度日。鯉妃雖得寵，但也從不驕橫，常到後宮向鱉後請安，禮數甚恭，親如姊妹。

蟹將

相傳洪武十年，一野狼在岩灣孤狸洞採得九尾陰血修煉成精，經常扮著保正模樣，出沒鄉里，敲詐百姓錢財。百姓叫苦不迭，訴諸於石龍。石龍大怒，決心除此惡賊，龜相保薦蟹大將軍掛帥討伐。蟹將領命，立率蝦兵出征，與野狼精戰於下馬溪。蟹將身先士卒，勇不可擋，只因求勝心切，誤中狼精毒鏢，重創左臂。蟹將不顧自身安危，獨手揮刀，斬狼精後腿。狼精遁八狐狸洞。蟹將洞察其奸，不被美狐所惑，率蝦兵殺入狐狸洞，斬野狼精於楓香壩。方過十日，妖狐聚眾作亂，擺出冷血陰刀陣，欲為狼精報仇。蟹將連夜練功，自斷一足，鑄成七寶玲瓏塔，趕妖狐盡數入洞並用塔將其鎮住（即現存培鳳塔）。此後，團堡境內平安、百姓康樂。石龍大悅，宣御匠精美石雕三塊，重獎蟹將。蟹將不貪己功，終日托舉石碑，頌揚石龍恩威。

石龍眼

相傳很多年前，團堡有一個姓邊的老爺，家裡比較富裕，家裡還請的有不少家丁和長工，七八月份的一個晚上，穀子要收割了，算是平風浪靜的，也沒有颳大風，第二天起床看到後面的一塊田像被滾子打了的，受了風災，他也不曉得是什麼問題，到底是風吹了還是人為的，於是他就派家丁來調查這件事，他們就在田邊一看，就看到路上有稀泥和穀子，他們就跟著稀泥和穀子追查，一路來到石龍山上，看到石龍身上還有稀泥和穀子，邊老爺十分生氣，說“你這個畜生還來毀壞我的良田”他就叫來一個家丁和一個石匠，把石龍的眼睛鏨了以後呢，邊老爺和石匠一出山門，邊老爺的眼睛就像冒金花一樣疼得厲害，傳說他的眼睛一出山門就炸了。

“樹公 樹母”

石龍寺不僅建築雄奇，周邊環境也十分獨特，四周眾峰環繞，山中古木參天，山頂一對夫妻銀杏樹高20餘米，胸襟2.81米，號稱“樹公”“樹母”，為石龍寺的護寺之寶，可惜“樹母”在前幾年被大風吹倒，只留下“樹公”影只形單，默默的守護著石龍寺。