石雕石鼓，也稱門鼓石。它是閩台傳統民居建築的主要組成部分和建築工藝的精華之一，也是古代標誌主人等級和身份地位的門庭裝飾藝術品，與門簪、門檻、門扇、門框一起產生古樸典雅的整體藝術裝飾美感，有吉祥、祈福、避邪之象徵。並與建築物相輝映，和諧統一，起到門庭畫龍點睛的作用，成為傳統民居建築中不可缺的一部分。
基本介紹
- 中文名稱：石雕石鼓
- 所屬年代：明代
- 材質：多種天然石材
- 石雕定製：是
- 規格尺寸：參照圖紙需求
- 工藝：石雕
歷史,分類,圖案雕刻意義,
歷史
石雕石鼓（門鼓石），歷代是功名與權力的標誌。相傳古代打仗勝利歸來的將軍，為顯耀其赫赫戰功，把戰鼓置於門前，後來逐漸衍變以門鼓石代替。門鼓石有擊鼓、升堂、聽政之意，他般只有衙門或官宦之家才可置立；其次是佛教寺廟，在民間門鼓石有驅邪避災的法力之說。在封建禮制下，由於禮制文化和等級制度的集中體現，“門第”、“門戶”、“門派”等封建思想的滋生，門鼓石被官宦和貴族們演變成最能彰顯宅主等級差別、身份地位、權利和“非貴即富”的門第象徵，以及聯姻家庭身份是否匹配的參照物。
分類
門鼓石有方、圓兩種造型。一般由3部分組成，下部雕為須彌座，中間為鼓形，飾以花紋浮雕，上部透雕獅子。
1、按古代使用等級分
獅型抱鼓石為皇族專用，鼓型為高級武官，抱鼓型帶獸吻頭抱鼓石為低級武官，箱型帶獅為高級文官，箱型帶雕飾為低級文官，箱型無雕飾為富豪大家之用，而普通市民只能用門枕石門枕木。
2、按地域和形式分
抱鼓石多見於官府正門柱的兩側及傳統民宅大門前（如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門、江南地區園林、大戶人家宅院門前等）。按地域和形式分，一般可分為兩種：一種是以徽派祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，筆者稱之為“螺蚌抱鼓石”，多為三段：下部為基座，中部為承托件，上部為抱鼓石。整個造型不對稱，抱鼓石有向外突兀的起勢，很像一隻螺或蝸牛，抱鼓石就像是其所背負的厚重外殼。另一種是以北京四合院宅門（正門或二門）為代表的樣式，筆者稱之為“如意抱鼓石”，下部雕須彌座，座上蓋有方形錦巾，上部為豎立著的圓鼓，一般鼓頂部還雕有臥獅。“如意抱鼓石”較為對稱，整個造型渾然一體
圖案雕刻意義
石鼓的紋樣、題材主要是瑞獸祥雲、花鳥蟲魚和器物什錦等。鼓鏡裝飾的圖形如麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山、五世同堂，轉角蓮最為最常見。有的還刻三獅戲球（三世戲酒）、四獅同堂（四世同堂），五獅護欄（五世福祿）等圖案；鼓頂上雕成獅形，有站獅、蹲獅或臥獅。鼓座多浮雕著牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、卷草紋、祥雲紋等紋樣，內容多為歷史故事或含喻意的圖案，生動有趣。
從鼓面雕刻題材上來分，可分為瑞獸祥禽、靈木仙卉、器物什錦及擬日紋雕飾。
1、瑞獸祥禽雕飾
抱鼓石上雕刻麟、鳳、鹿、鶴、猴、鵲、蜂等瑞獸祥禽，形神兼備，姿態各異。如麒麟臥松、犀牛望月、獅子舞繡球、鶴鹿同春，還有三獅戲珠（三世戲酒）、四獅同堂（四世同堂）、五獅護欄（五世福祿）等圖案。另有在門前單獨立石獅，藉助獅子的威猛守護大門，又因“獅”與“事”諧音，便以雙獅寓意“事事如意”、“事事平安”。守門的石獅，雄左雌右，雄獅腳下按一繡球，母獅腳下按一幼獅，繡球象徵權力，幼獅象徵子嗣，即表示“子嗣昌盛，世代為官”。
2、靈木仙卉雕飾
抱鼓石上雕刻梅、蘭、竹、菊、荷花紋、靈芝紋、寶相花紋、如意紋、蔓草、祥雲燈，表達花開富貴、連生貴子、福壽吉祥等寓意。
3、器物什錦雕飾
抱鼓石上雕刻如意、花瓶、暗八仙等器物什錦等，寓意平安吉祥。
4、擬日紋雕飾
抱鼓石上雕有漩渦狀擬日紋，寓闔家幸福，前程光明之意。
