石塔寺(蘇軾詩作)

石塔寺(蘇軾詩作)

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此詩作於元祐七年(公元一○九二),時作者官揚州。說是“戲作”,或雲“翻案”,作者實對於以王播為代表的某些忘記人家許多好處、只記人家一點壞處的文人和以新顯傲故交、崇王侯而輕僧道的達官,有所不滿。

基本介紹

  • 中文名:石塔寺
  • 文學體裁:五言古詩
  • 作者姓名蘇軾
  • 創作年代北宋
基本信息,作品原文,作品注釋,作者簡介,

基本信息

【作品名稱】《石塔寺》
【創作年代】北宋
【作者姓名】蘇軾
【文學體裁】五言古詩

作品原文

石塔寺
世傳王播“飯後鐘”詩,蓋揚州石塔寺事也。相傳如此①。戲作此詩②。
飢眼眩東西,詩腸忘早晏③。
雖知燈是火,不悟鐘非飯④。
山僧異漂母⑤,但可供一莞⑥。
何為二十年,記憶作此訕⑦?
齋廚養若人,無益只貽患。
乃知飯後鐘,闍黎蓋具眼⑧。

作品注釋

① 唐時太原人王播,字明揚,他的父親王恕做揚州倉曹參軍,他隨父流寓揚州,父死,他無所依,寄食於揚州惠昭寺,靠和尚養活他。他一無所事,只每頓飯鐘打響時便上飯堂吃飯。日子久了,他遭到了寺僧的厭惡,某次,寺僧們先吃飯,後打鐘,讓王播撲一次空。後來王播為淮南節度使,開府揚州,重遊惠昭寺,見其從前的壁上題詩,已被寺僧用碧紗罩起來,是新被看重,新被保護。王播也就其旁新題一首:“上堂才了各西東,慚愧闍黎飯後鐘。二十年前塵拂面,而今始得碧紗籠。”(據《唐摭言》)
③ 二句說王播餓得迷失了方向,做詩忘記了時間。
④ 用五燈會元元禪師引諺語答僧眾:“早知燈是火,飯已熟多時。”說王播自己不知飽餓,只聽鐘。鐘是飯嗎?
⑤ 漢韓信微時,沒飯吃,曾寄食於一個亭長家裡,亭長的太太厭惡他,就提前很早吃飯,韓信去時,飯沒有了。城邊的漂母(拆洗的老大娘)見他挨餓,給他吃,連供他幾十天。韓信說將來一定要報答她。她生氣地說:“大丈夫不能自食!吾哀王孫而進食,豈望報乎?”(《史記·淮陰侯列傳》)
⑥ 一莞,一笑。
⑦ 訕,怨謗。
⑧ 闍(讀shé)黎,即阿闍黎,梵語。意譯為模範。和尚中的模範分子,就是高僧。具眼,有眼光、有見識。這句戲說闍黎看出王播是可以有作為的,飯後鐘事件是故意給王播以剌激,以免他老是靠齋廚供養,沒出息。

作者簡介

蘇軾(1037~1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今四川眉山)人。公元1057年(宋仁宗嘉祐二年)與弟蘇轍同登進士,授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官,召直史館。公元1079年(神宗元豐二年)知湖州時,以訕謗系御史台獄,次年貶黃州團練使,築室於東坡,自號東坡居士。公元1086年(哲宗元祐元年)還朝,為中書舍人,翰林學士,知制誥。公元1094年(紹聖元年),又被劾奏譏斥先朝,遠貶惠州、儋州。公元1100年(元符三年),始被召北歸,次年卒於常州。蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工,是繼歐陽修之後北宋文壇的領袖人物。古文方面,是“唐宋八大家”之一;作為傑出的詞人,開闢了豪放詞風,同辛棄疾並稱“蘇辛”;在詩歌上,與黃庭堅並稱“蘇黃”;在書法方面,與黃庭堅、米芾蔡襄並稱“宋四家”。作品有《東坡七集》、《東坡樂府》等,今存《東坡全集》150卷。
蘇軾蘇軾

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