石堂山位於內鄉縣城西南27公里的乍嶇鄉境內，東距內鄉縣衙27公里，北距省道豫52線11公里，西距淅川丹江遊覽區20公里，距寧西鐵路內鄉站30公里，南陽飛機場95公里。
基本介紹
相關內容,歷史沿革,相關典故,文化內涵,鄧窯遺址,碑林傳史,竹林滴翠,古柏迎賓,龍潭湧泉,寨頂望江,鄧窯考古,奇洞探幽,石林尋怪,碑林鑒史,馬溝采果,
百科名片
石堂山乃中原名山，道教的著名勝地，是聞名遐邇的麻衣道場。在歷史上，因麻衣子影響深遠，和武當山的張三豐不相上下，故有“南有武當，北有石堂”之說，地位十分顯赫。
相關內容
自唐代貞觀以來，歷代皇帝對石堂山多有敕建，規模不斷擴大。鼎盛時期，有“千頃上下寺，萬頃石堂山”之譽。這裡的上下寺指的是今天淅川縣的香嚴寺，因明清時期規模巨大，分上寺、下寺，後因修建丹江水庫，下寺沉入水底，現只剩上寺，但仍能見其規模。又因此山諸神有求必應，十分靈顯，特別是在祈雨求福上更是如此，周圍八百里民眾有“石堂神靈，有求必應”之傳。石堂山古稱靈堂山，山上有靈堂觀，不但在古代人們認為這裡是風水寶地，有“死葬石堂，福澤久長”之說，紛紛把祖先或自己的後事定在那裡，使地價飛漲，而且現在中國周易研究會的專家對這裡山環水繞的地勢也讚不絕口，認為這裡確實是靈魂安息的絕佳首選之地。
其山麓有洞，狀如石堂，故名石堂山。山勢南北走向，面積5平方公里，山勢陡峭，海拔460米。石堂山山清水秀，風景秀麗，有“奇石、幽洞、古柏、龍泉”四絕聞名於世。
奇石是石堂山第一景，山以石名，奇石隨處可見。有大片怪石林立的奇石林，也有大堆形態怪異的奇石坡，還有隱身於樹下的奇石陣，令人驚詫莫名，想摸想玩想攀想攝。
幽洞是石堂山第二景，山以洞顯。石堂山山名由山腰有洞若堂而來，其上其下，山洞頗多，原有十八洞之說，現如今據詳細考察有二十一洞之多，特別是十二龍潭洞、石堂洞、蝙蝠洞、鵓鴿洞、臥虎洞等，引人入勝。十二龍潭洞泉、潭、洞、鐘乳石互動輝映，堪稱中華一絕。相傳它是由一股來自山頂的泉水沿山勢而下，在洞中匯聚成潭，潭潭相連。因洞內水深，常人往往不能入內，只有在天旱時才可深入至四潭。洞中鐘乳倒掛，怪石嶙峋，流水潺潺，引人入勝。石堂洞又名麻衣石室，史載為神相麻衣子修道之所。他在洞中清修十九年終成正果。洞口狀如天眼，洞內寬敞如堂，夏不落雨，冬不坐雪，四季如春，溫涼如玉。
古柏是石堂山的第三景，相傳有一千多年的樹齡的樹幹有30多米高，胸徑需3人合抱，雖歷經千年滄桑，仍枝繁葉茂，生機勃勃。樹幹扭曲盤旋上升，枝椏彎曲分叉，活似一條張牙舞爪、盤旋升空的巨龍，故此柏又稱龍柏，被當地人譽為石堂山的保護神。
龍泉是石堂山的第四景，龍泉在唐太宗之時被敕封為“顯聖洞勝泉”。因此泉來自十二龍潭，所以叫龍泉，一年四季長流水，不因天旱而減，不因雨澇而增，飲之清洌甘甜。山下民眾多有長壽者，經科學化驗，他們所飲泉水富含多種微量元素，是名符其實的礦泉水。河南省作家協會會員、內鄉縣著名女作家劉麗黎在她的長篇小說《憔悴女兒心》中對石堂山也有詳細的描述，且故事就是以石堂山為背景展開的。
歷史沿革
石堂山道觀始建於晉朝，唐宋時期為中國道教聖地。景區內原有普濟宮、三清殿、文昌閣等，建於唐貞觀年間（公元627年－649年間）。唐貞觀13年，唐太宗李世民頒布詔書，下令建造石門靈堂，封麻衣子為慈惠濟真人。
全真教七子之首，丘處機輔佐成吉思汗入關，平定中原，定都北京後，隱此宮修身養性。宮前有成吉思汗皇帝召丘處機（全真教真人）手詔碑刻，成吉思汗賜予丘處機虎符和璽書。璽書內容就是現存於內鄉縣石堂山普濟宮《成吉思皇帝賜丘神仙手詔碣》的碑文。
另有宋、元明清歷代碑刻40餘通，充分體現該景區的人文歷史源源流長。
石堂山集自然景觀和人文景觀於一體，有著1700多年的歷史，歷代名人騷客在此留下諸多名句碑刻和民間故事，具有深厚的歷史文化源淵和深遠的歷史影響。
石堂乃石堂山山麓一洞，狀如石堂，得名，此洞深十餘米，洞口長2.8米，寬1.5米，下面 一寬闊處高1.9米，4米見方，如一居室，內石桌、石床、石几等一應之物俱備，乃麻衣子 李和修道之所。
相關典故
麻衣子姓李，名和，字順甫。世居秦中，父李思溫，號西寧君真人。生於晉穆帝昇平元年（公元357年）三月十五日。史書記載他“紺發美質，臂力絕等，性明慧 ，契悟玄要。”意思是說麻衣子當年頭髮深青帶紅，長相英俊挺拔，體力超乎常人，天生 聰明才智，能深刻領悟道家玄學。因修行時常葛巾麻履，也就自稱麻衣子。洞內冬暖夏涼 ，常年溫度恆定在攝氏18度左右，四季如春，且空氣不乾不濕，令人感覺十分舒適，確是 一個絕佳的修身養性之地。晉孝武帝太元九年（公元384年），李和“二十有八，以學道 之志，告請親友。常獨行終南山，逢一道者倚阜危坐，謂真人曰：“吾久候汝，授以秘訣 。南陽之間，湍水之陽，有山靈堂，汝往之，當有異人率從拜附，可以拜神功蒼茫。”… …真人神其言，往求靈堂於湍陽者久之，莫遂所在，遂遇樵者，欣然導入洞門……自是坐 洞中十有九年。……真人道術大行，鄉人益神之。”麻衣子在此洞中修行十九年，終成正 果，享年一百有一歲。流傳於世近千年的《麻衣神相》一書即傳達室為麻衣子所作，對後世的民間觀相、勘輿之學影響極為深遠，在我國道教史上地位十分重要，歷來被世人十分 推崇，全國各地也建有祠堂紀念。洞外蒼松翠柏，鳥語花香，清幽宜人。正應了一名民謠 ：“有名石堂山，坐落西南天，山腰有石堂，堂內好修仙。”現在洞壁上還隱隱有一道者 的身影，盤腿而坐，高大挺拔。至今，遠近百里信道之人還會在此焚香參拜，祭拜一下這位得道高人。石堂對於研究古代道人修行有極大幫助。
傳說中，每年農曆二月十五為太上老君即老君爺的生日。千百年來，每年農曆二月十五日，石堂山道觀就為祝賀老君爺生日而舉行盛大的聚會，會期三至五天，總有一台或兩台大戲上演。四面八方數百里成千上萬的善男信女成群結隊，鑼鼓喧天，各種道事齊全，黃籮傘引路，打著龍鳳旗，放著三眼銃，騎馬的、坐轎的、挑挑的、擔擔的，前來朝拜、趕會，進香、燒紙，滿山人聲鼎沸，爆竹聲成天不斷，震天動地，響徹雲霄。會間，百姓進行物資交流：山貨、土特產、籮筐、簸箕、頭繩、花布、攤點繁多，交易興旺，川流不息。有的補鍋賣鏟、賣歡喜蛋、吹糖人，有的耍武藝、玩把戲、說書賣唱，有的算命摸骨、看像占卦、賣藥治病，五花八門，應有盡有，熱鬧非凡。各種小吃應有盡有，湯鍋成群，什麼粉湯、水煎包、粽子、糊辣湯、油條……。石堂山道觀大會盛事空前，景象繁榮，在南陽範圍內頗具影響。
文化內涵
石堂山不但有自然景觀，還有豐富的文化內涵：
鄧窯遺址
鄧窯為宋代北方汝窯系瓷窯，創燒於唐，盛於兩宋，至金元時期仍在燒造，時間長達600餘年。鄧窯以燒青瓷為主，瓷為淺綠色。當時的鄧窯產品十分豐富，種類多而齊全，風格獨特，質地精良。所出器物得到了北宋皇宮的賞識，派出職官進行管理，產品也曾遠銷海外，在歷史、藝術等方面都有很高的研究價值。1986年省政府公布鄧窯遺址為省級文物保護單位，劃定以石堂山為中心，共約6平方公里的面積為保護範圍。現在，遊客在這6平方公里的土地上隨處可見到瓷器碎片等宋窯遺蹟；
碑林傳史
在石堂山竹林之後，文昌閣遺址之前，矗立著17通元明清三代的碑碣。近兩年來在附近的地下及舊房之中又發現整碑3通，殘碑5通，其中部分碑刻具有較高的史料價值，如《成吉思皇帝賜丘神仙手詔碣》、《紫清白真人無極圖和嗣漢三十代元師虛靖先生心說碑》和《石堂山麻衣道場重建十方普濟宮碑》等，不僅有助於我們了解道家的思想，而且也有助於我們了解這一地區在歷史上的旱澇災情和風土人情等。碑刻的書法藝術也甚為可觀，有隸書、楷書、行楷等體，運筆自然，剛柔相濟，宛如鐵劃銀鉤，不失為大家手筆。1982年7月，內鄉縣人民政府公布石堂山為縣級重點文物保護單位。
竹林滴翠
石堂山竹園有百十來畝，現在還在不斷地向周圍擴張，從遠處看鬱鬱蔥蔥，遮天蔽日，到近處看，修竹百竿，青翠欲滴，風移影動，珊珊可愛。夏季到訪，令人暑氣頓消，俗氣全無，物我兩忘，似入清涼世界。
古柏迎賓
石堂山有一千年古柏，胸圍約6米，高約30米，雖歷經千年風雨仍枝繁葉茂，生長旺盛，被當地百姓崇之為“石堂山的守護神”、“神柏”等。他低垂下來的虬勁的枯乾樹枝，既像龍爪，又像人手，歡迎招呼來石堂山的每一個人。
龍潭湧泉
十二龍潭的水在石堂山是一奇。這龍潭水是一股不知來自何處的甘泉，冬不見減，夏不見增，清洌甘甜，且富含各種礦物質，是名副其實的礦泉水。它從龍潭洞口汩汩而出，雖不大卻是“泉眼無聲細細流”，滋潤了附近的土地和鄉民，是當地人的“生命泉”。
寨頂望江
石堂山小天池附近有一古寨，寨不大，但確是附近的一個制高點。每到天高氣爽，晴空萬里的時候，立於寨頂，往西眺去，就能隱隱約約地看到淅川丹江的一脈水線。雖隔百里，卻能望見，亦屬奇觀。 天池賞月。石堂山大天池所在地的苗家山是石堂山附近諸峰的最高點。每當丹桂飄香的金秋時節，乘著月明星稀，帶著果蔬佳肴，坐在天池附近，望著那一輪明月，聽著蛙鳴蟲唱，似有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感。
鄧窯考古
鄧窯遺址是省級文物保護單位。屬於汝窯系，是宋代五大官窯之一。現在在遺址內遍布著碎瓷片，還會發現一些古代的窯址。無論你是走在青青的田野間，還是倘佯在堰河邊，總會有一些發現和收穫，這裡是一個考古好去處。
奇洞探幽
在石堂山上洞穴遍布，有二十幾處之多，且每一洞都不一樣，著名的石堂洞、十二龍潭洞、鵓鴿洞、蝙蝠洞、老虎洞、蓮花洞、黃龍洞、野狼洞等。洞內不但有鐘乳石，且洞壁五彩斑斕，耀眼奪目，又深不可測，真讓人想探險去看個究竟。
石林尋怪
石堂山上奇石密布，既有重達幾十噸重的巨形怪石，又有拳頭大小的玲瓏奇石。怪石有的象駱駝，有的象老虎，有的象龍，有的象怪獸，有的什麼也象，又什麼也不太象，簡直是巧奪天工，讓人目不暇接。人置身其中，就象走進道家的奇門遁甲，活脫脫的一個奇石迷陣。
碑林鑒史
石堂山碑林的碑文史料價值極大，既有利於我們研究麻衣子在石堂山修練、丘處機在石堂山傳道的情況，也有利於我們研究當地的旱情及雨澇災害情況，以及時預防化解，還有利於我們研究道家的養生思想及碑刻的書法藝術。
馬溝采果
在石堂山的後面，有一道美麗的山溝——馬溝。這裡三季有花，四季長青，且多植桃、梨、杏、柿等果樹，再加上有一道小溪在溝底蜿蜒流淌，更使這裡猶如世外桃源。登臨石堂山後，到馬溝里采采野果，吃吃農家飯，享受一下農家生活，就有點象返璞歸真、道法自然的味道了！
