版畫的一種。 我國古代石刻都以其原物供人觀賞, 如山東濟寧紫雲山武梁祠的漢畫像石刻等。
基本介紹
- 中文名:石刻版畫
- 類型:版畫
- 方式:石刻
- 時代:古代
版畫的一種。 我國古代石刻都以其原物供人觀賞, 如山東濟寧紫雲山武梁祠的漢畫像石刻等。
版畫的一種。 我國古代石刻都以其原物供人觀賞, 如山東濟寧紫雲山武梁祠的漢畫像石刻等。畫像石的拓片,可視為最古老的石刻版面。現代的石刻版面,其性質原理與木刻版畫相同,即以石代木進行創作。石質一般以易於刻作、質地細膩者為佳...
綦江版畫首先是崖墓中石刻的線刻開始,綦江崖墓中的線刻裝飾線紋是一個新的發現,為綦江崖畫打開了繪畫之門,室內全部是用線刻紋裝飾,華麗而富貴,全部單室墓的墓頂是弧形頂拱,墓口開鑿於墓室外部,門楣上有門簪,墓的外部、頂部有排水溝。門楣多為二至三層,墓頂及墓室全部用線紋裝飾,顯得華麗富貴,線紋...
岩畫是一種石刻石繪文化,在人類社會早期發展進程中,人類祖先以石器作為工具,用粗獷、古樸、自然的方法--石刻石繪,來描繪、記錄他們的生產方式和生活內容,它是人類社會的早期文化現象,是人類先民們給後人的珍貴的文化遺產。古代石板畫的畫面多以重大事件、著名人物或宗教人物、祭祀禮儀、宗教故事、日常作息等為記錄...
重慶綦江版畫綦江農民版畫源於明清年間的木板年畫,作品取材於廣大農民民眾的生產生活實踐,表現手法在簡單傳授繪畫技法的基礎上,大量吸收了當地民族民間美術技法,諸如在民間廣為流傳的木雕、石刻、布貼、挑花、木板年畫、剪紙、藍印花布等表現手法,具有濃郁的民族民間風情和生活氣息。基本內容 作品突現出古樸稚拙,誇張...
畫像石刻是一種用於墓室裝飾的石刻藝術,是古人崇尚事死如事生、講求厚葬的產物。最早的畫像石刻應追溯到我國的漢代,大致始於西漢晚期,盛行於東漢早、中期,衰落於東漢末年。國家博物館近期徵集到了一組宋代畫像石刻,這件肩背交椅男僕畫像石刻是其中一件。這組畫像石刻作為宋代墓室雕刻的重要組成部分,不僅內容豐富...
燊海井石刻畫,自貢市燊海井景區景點,位於自貢市大安區。是幾幅清代井鹽生產圖說的石刻畫面,形象地再現了當時銼井的整個過程。在十八、十九世紀,鹽井的開鑿仍然沿用的發明於北宋慶曆年間(公元1041——1048年)的卓筒井技術,這是一種人力機械繩式頓鑽鑿井技術,燊海井就是用這種傳統的鑽井技術鑿成的。鑿井的...
我們完全可以稱武氏漢畫石刻為“漢騷石賦”:漢化楚風,賦於石上,即騷賦精神的凝化形態。它既關注人生治世,熱愛現實生活 ,又充滿理想與崇拜,富於想像與超脫;既有儒家的現實描摹,又有道家的浪漫暢想,呈現中原古典理性與楚巫浪漫主義的二元交融;成為中國古代又一偉大藝術傳統。它採用平面淺浮雕即“離地凸起”的...
漢沽刻字作品曾被選為人民大會堂、天津賓館的裝飾品,並做為國家級禮品贈送泰國、日本等國家貴賓。漢沽刻字版畫藝術院專業隊伍實力雄厚,具有國內領先的創作、設計水平和加工製作 能力,製作木刻、石刻、竹刻、油印、水印、黑白印和彩印等多種質地的藝術品,作品古樸典雅,文化內涵深厚。方式 漢沽版畫多以漢沽地區鹽場、...
地處“渝南門戶”的綦江,古稱南州。這裡山川秀美,景觀眾多,歷史文化積澱豐厚。漢族、苗族、彝族、土家族等16個民族聚居在這裡,使這裡的民風民俗具有濃郁的民族特色。綦江農民版畫是中國民間民族藝術的一朵奇葩,受到國內外美術界的高度讚譽。它將石刻、木雕、泥塑、剪紙、挑花刺繡、蠟染等古老的民間工藝融入版畫之中...
東漢“曾母投杼”紡織圖畫像石刻 東漢“曾母投杼”紡織圖畫像石刻是東漢時期的一件文物,現收藏於南京博物院。文物特徵 畫面寬160,高91 厘米 刻四層:1、迎賓、2、紡織、3、烹飪、4、祭祀,四周由菱形方格作框線,一側為群凰圖。出土環境 1970年冬泗洪縣曹莊公社向陽大隊畫像石室墓內出土 ...
聞於吳興故居中得之。其秀穎奇特,足令觀者解頤,宜期翰墨之妙,絕天下也。”經專家鑑定,此為真跡。畫像頭戴笠子,身穿右祍大布袍,微胖,學土風度。據考證,石刻出土地點原是松江本一禪院舊址,乃趙孟鈷趙孟僴的舊居。自畫像石刻原保存在本一禪院,院毀後,被埋於地下。今存松江博物館。
《徐州漢代石刻畫像造型藝術》是2018年11月中國礦業大學出版社出版的圖書,作者是李芬。內容簡介 《徐州漢代石刻畫像造型藝術》在分析徐州漢代石刻畫像造型藝術形成的社會因素以及同時代其他相關造型藝術的基礎上,對徐州漢代石刻畫像的造型進行了分類,對造型、基本造型線、外輪廓線條和內部裝飾線條進行了探討,分析了漢代...
武梁祠堂石刻畫像考,書名。又稱《漢武梁祠畫像考》。清瞿中溶撰。六卷。武梁祠,在今濟寧紫雲山,為武氏家族墓葬的一部分。開始營建於東漢桓帝建和元年(公元147年)。其裝飾畫,為古代歷史人物故事、神仙怪異及墓主人生前生活情況之石刻,一般左圖右書,題記以隸書刻之。作者認為,這些祠畫是畫學之祖,因率先...
畫風典雅、厚重、古樸、蒼拙,富有漢畫象磚、石刻的韻味。他借鑑了國畫疏可跑馬、密不容針的章法,堵、塞、擠、壓,大起大落,有一種強烈的節奏感和韻律美,具有鄉村人的淳樸、憨厚、剛健、豪放的民族氣質。極目大地大觀,尋求傳統與現代之間的連線點,以構建自己的版畫語言。他的方刀直切刀法,寧方勿圓的圖式...
其實,林清卿的目的很明確,他認為要提升薄意藝術的層次,只有從雕外學雕,吸取中國繪畫藝術的養分,將畫理融於薄意之中;並借鑑古代石刻、畫象磚以及竹雕留青法的藝術,才能豐富與發展壽山石的薄意藝術。他的這些思想,在他後來的藝術實踐中不斷發展,促使他取得輝煌的成就。他人評價 丹青學就刀重握,薄意舊容...
銅刻,讀音是tóng kè。意思是指銅版畫。解釋 指銅版畫。出處 魯迅 《書信集·致趙家璧》:“但銅刻,石刻,膠刻(lino-cut),Monotype各種, 中國 紹介尚少。”魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》:“會中的版畫,計有五種……兩種是用強水浸蝕銅版和石版而成的,譯作‘銅刻’和‘石刻’固...
岩畫是一種石刻文化,人類祖先以石器作為工具,用粗獷、古樸、自然的方法進行石刻,以描繪、記錄他們的生產方式和生活內容,人類通過文化生產與文化消費改變和豐富自身的精神世界,創造了燦爛多姿的岩畫圖像。生活在不同時期的族群,在適應環境變化的過程之中通過文化與行為的交融互動不斷前行,依賴環境並影響環境,崇敬...
《漢畫像石里的生活》是2021年河南美術出版社出版的圖書。內容簡介 漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁的裝飾石刻壁畫。它在內容上包括神話傳說、典章制度、風土人情、歷史故事等各個方面。在藝術形式上它上承戰國繪畫古樸之風,下開魏晉風度藝術之先河,奠定了中國畫的基本法規和規範。本書圍繞漢畫像石這一傳統...
精於鑑別古書畫,工石刻,為明一代之冠。繼承家學,小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大,便疏散不結束,逕寸行書亦然,皆不逮父兄,畫得征明一體,善畫山水,筆法清脆,頗近倪瓚,著色山水具幽澹之致,間仿王蒙皴染,亦頗秀潤,兼作花卉。明人王世貞評:“其書不能如兄,而畫得待詔(文徵明)一體。”詹景鳳...
拓印是一種古老的印刷術,發明於東漢漢靈帝時期,因熹平石經的刊刻而發明。拓印是對雕刻的或石刻的表面的手工複製品,其方法是將一張紙緊緊覆蓋在作品上,用黑色或彩色材料拓印。傳統的拓印材料是宣紙和一種叫拓印蠟的塊狀黑色材料。有時,特別是在拓印細弱的線條時,更宜用另一種方法,即用一種粉狀石墨加油達到...
從1919年以來,她才如夢初醒,又從事於版畫了,有名的是這一年的紀念里勃克內希(Liebknecht)的木刻和石刻,零二至零三年的木刻連續畫《戰爭》,後來又有三幅《無產者》,也是木刻連續畫。1927年為她的六十歲紀念,霍普德曼那時還是一個戰鬥的作家,給她書簡道:“你的無聲的描線,侵人心髓,如一種慘苦的呼聲...
諸如從喪葬的制度、建築的配置、石刻的技法,以及社會形態、宗教信仰、藝術構想等。我們所選擇的對象是畫像石的拓片,即研究帶有大型版畫意味的拓印繪畫。當然,在分析和描述具體的作品時,也會涉及以上的不同角度,但其主旨,是分析在造型藝術上所取得的藝術成就和達到的水平。這是一個偉大時代的偉大藝術。我們之所以...
《線條藝術的遺產:唐乾陵陪葬墓石槨線刻畫》講述了唐代石刻線畫是一種最具原創力的白描藝術,作為唐人別具一格的審美思維和造型技法,既呈現出極高的視覺效果和藝術價值,也真實的再現了歷史記憶。線刻畫中的人物似乎有著生命的呼吸和靈魂的悸動,猶如一幅幅展現那個時代風情的人物畫、花鳥畫,激起讀者心中的漣漪。...
”1929年3月23日致許壽裳信中,他透露自己還“擬往北京一行,以歸省,且將北大所有而我所缺之《漢畫》照來,再作後圖。”這說明,魯迅到了上海以後,仍然繼續搜輯漢畫像石刻拓片。到了1934年前後,正當魯迅一手扶持的中國新木刻運動蓬勃發展的時刻,魯迅先生對漢畫像石刻的興趣又進入了一個新的高潮。許廣平回憶...
在這個長達70公里的峽谷中的2400塊巨大岩石上,共刻有14萬幅內容極為豐富、意義十分重大的石刻畫。這些石刻畫是在公元以前刻成的,前後持續了大約8000年,是關於人類祖先活動的寶貴記錄。塔努姆的岩刻畫 塔努姆岩畫位於瑞典哥德堡以北,它豐富多彩的圖形(描繪人類和動物、武器、船隻和其它物品),表現了它獨一無二的...