石人神，出自《太平廣記》卷二九三引《豫章古今記》
【石人神】lid《太平廣記》卷二九三引《豫章古今記》：石人神，在豐城(今江西豐城)縣南。其石狀似人形。先在羅山下水中，流潦不沒。後有人於水邊浣衣，掛著左臂。天忽大雨，雷電霹靂，石人臂折，走入山畔。時人異之，共立為祠，每有靈驗，號日“石人神”。9山東濱海一帶多有人形之石，民間因有驅山石神傳說。北宋·樂史《太平寰宇記》卷二o：即墨縣陰山有五石人，廣數圍，高一丈，古老相傳云：秦始皇幸琅琊(在今山東膠南)，至牢威山望蓬萊，又遣石人驅牢山人海不得，遂立於此。石人諸山往往有之。按：牢山即勞山。唐·段成式《酉陽雜俎》前集卷一o：萊子國海上有石人，長一丈五尺，大十圍。昔始皇遣此石人追勞山，不得，遂立。與此稍異。o《太平寰宇記》卷二九：下邦縣(今陝西渭南東北)東南七里原有六石人同在一處，前趙石勒所造。西魏入關，移於府門外，經宿還歸本處。往往夜行，晝則在本處。後分在三處。村人禱祭。o《太平寰宇記》卷一六九：嶺南昌化縣西北有浴泊石神，石形似人，帽其首。西南側有橘柑甘香之果，或攜去，即黑霧暴風駭人。池中有魚亦然。土人往往祈禱。o《太平寰宇記》卷一七。引《交州記》：石九子母者，坐高七尺，在今州寺中，九子悉附於石體。傳雲浮海而至，士庶禱祀求子多驗，於今不絕。o《太平廣記》卷三九八引《玉歆始興記》：桂陽有貞女峽。傳雲秦世數女，取螺於此，遇雨，一女化為石人。今石人形高七尺，狀似女子。◇按：各地因石形似人而為民間編為傳說者，書冊所載，數不勝數，此僅取數條以見一斑耳。
