基本介紹
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
內容簡介
本書是一部精彩的近現代世界思想分析筆記。作者以其廣為學界激賞的深刻和尖銳，縱論近現代以來世界人文知識分子的思想、觀念、主張和人生，檢討各種思想文化的實踐及其與社會的激盪，梳理出清晰又驚人的各種知識分子的思想人生行狀，在他們的求索和堅守、挫敗與掙扎、迷失抑或沉淪之中，追尋歷史的成因與現實的影響。不論是伯林、里拉、阿隆、雅各比、博維，還是納博科夫、阿倫特、別林斯基、高爾基、梭羅，本書展示了一個極為遼遠廣闊的思想空間，寄託深沉，新見迭現。這是一部你很少能讀到的好書，“它不但給你學術上的思考，而且還給你人生的啟迪，同時又給你審美的愉悅”。
作者簡介
丁帆，當代著名學者。1952年5月出生於蘇州。現任南京大學文學院教授、博導，中國現代文學研究學會會長，中國作家協會理論委員會副主任，江蘇省作家協會副主席。1979年以來在《文學評論》等刊物上發表論文三百餘篇，有《中國鄉土小說史》等著作三十餘種。
目錄
序言
怎樣在現代文化語境中認識人性？
——讀伯林《扭曲的人性之材》
怎樣看待知識分子與僭主政治？
——讀里拉《當知識分子遇到政治》
怎樣在現代文化語境中認識人性？
——讀伯林《扭曲的人性之材》
怎樣看待知識分子與僭主政治？
——讀里拉《當知識分子遇到政治》
知識分子是怎樣吸食鴉片的？
——讀阿隆《知識分子的鴉片》
消逝的知識分子就消逝在大學裡？
——讀雅各比《最後的知識分子》
知識分子的權力、責任和義務
——讀博維《權力中的知識分子》
文學藝術的暴力與現代烏托邦的反思
——讀凱里《知識分子與大眾》
一個“迷失在天國的怪人”
——讀納博科夫《獨抒己見》
歌者因何而歌：赫爾岑的自由觀
——讀伯林《俄國思想家》之一
“理性萬歲，但願黑暗消滅”：別林斯基的批評
——讀阿隆《知識分子的鴉片》
消逝的知識分子就消逝在大學裡？
——讀雅各比《最後的知識分子》
知識分子的權力、責任和義務
——讀博維《權力中的知識分子》
文學藝術的暴力與現代烏托邦的反思
——讀凱里《知識分子與大眾》
一個“迷失在天國的怪人”
——讀納博科夫《獨抒己見》
歌者因何而歌：赫爾岑的自由觀
——讀伯林《俄國思想家》之一
“理性萬歲，但願黑暗消滅”：別林斯基的批評
——讀伯林《俄國思想家》之二
以革命的名義去完善人性的理想
——讀阿倫特《論革命》
尋覓文學藝術的靈魂和知識分子的良知
——讀伯林《蘇聯的心靈》之一
“白銀時代文學”的最後回望者
——讀伯林《蘇聯的心靈》之二
“一切在於人，一切為了人！”
——“十月革命”前後的高爾基
“敵人不投降，就叫他滅亡！”
——一九二八年以後的高爾基
因為我們沒有一個“知識階層”
——從伯林對知識分子與知識階層的定義談起
瓦爾登湖旋舞曲
——一個思想旅人的歸途
梭羅：把世界留給黑暗和我
貴族精神與文明革命
批評觀念與方法考釋及中國當下文藝批評生態素描
以革命的名義去完善人性的理想
——讀阿倫特《論革命》
尋覓文學藝術的靈魂和知識分子的良知
——讀伯林《蘇聯的心靈》之一
“白銀時代文學”的最後回望者
——讀伯林《蘇聯的心靈》之二
“一切在於人，一切為了人！”
——“十月革命”前後的高爾基
“敵人不投降，就叫他滅亡！”
——一九二八年以後的高爾基
因為我們沒有一個“知識階層”
——從伯林對知識分子與知識階層的定義談起
瓦爾登湖旋舞曲
——一個思想旅人的歸途
梭羅：把世界留給黑暗和我
貴族精神與文明革命
批評觀念與方法考釋及中國當下文藝批評生態素描
