《知識作業系統與人工智慧》是薛廣振創作的計算機類書籍。
基本介紹
- 書名：知識作業系統與人工智慧
- 作者：薛廣振
- 類別：計算機
- 定價：75.00元
- 出版社：北京燕山出版社
- 出版時間：2010-04-01
- 著作權方：北京燕山出版社有限公司
內容簡介
人工智慧課題矛頭直指人的思維規則，雖然仍有科學家說人的思維沒有規則，但大多數科學家還是堅信思維是有規則的。而中國已故科學家錢學森在1984年甚至說過，人的思維規則應該就是某種物質規律，問題是如何去確認它。這聽起來幾乎是在說，思維規則應該就是某種已知的科學知識。如果此話確有此意，那么本書作者研究發現，人的思維不僅有規則，而且真的就存在於已有的知識當中，只不過不是科學知識，而是人的自然語言。 作者在自然語言中發現了一系列語言現象，司空見慣卻又奇特無比，另一個讓作者為之震撼的發現是：自然語言中的“什麼”、“怎么樣”、“為什麼”，與物理學三大守恆定律，動量守恆與轉換定律、能量守恆與轉換定律，和物質守恆與質量轉換定律…… 人工智慧要求找到思維規則，科學家又預示這個規則不應該與人們已經認識的物質規律相衝突，但是哥德爾不完備性定理卻揭示了人造知識的局限性――人的科學只能做被證明的對象而無法做證明的依據，那么現在，如此讓人熟視無睹的自然語言現象，卻深藏著不為人知的內在確定性，就讓作者意識到，人類自然語言，這個躲開了完備性缺陷的自然體系，將可以作為認識的依據，給人們認識思維規則，提示至少是一個環節的還原線索。 但是，思維規則使人能認識和描述一切，就表明思維規則對世間萬物具有結構的一致性和兼容性，那么，人工智慧就不應該是個技術課題。事實上，那些奇特的自然語言現象最初引發作者思考的，也遠不限於人工智慧課題。比如，這些現象是在什麼層次上由誰來決定的呢?是各路先哲的認識極限呢，還是它們原本就應如此?它們即將給人們帶來的新知識，在哲學上，是經驗的，先驗的，辯證的，思辨的，還是所謂約契俗成的? 因為，如果通過“索引現象”和“翻版現象”能夠提純出一個兼容所有知識與事物的通用規則的話，那么它就應該是一個關於整個世界的結構模式，相反的，人的思維現象僅僅只是那個整體存在的一個特例。而這，在無形之中又印證了諸多科學家們長期以來的一個哲學困惑：人工智慧課題、對人的思維規則的認識，能在人們最終認識世界之前完成嗎?而這又將如何影響人工智慧？看來，人們也許真的有必要老老實實地從頭開始？
