眾生見，佛學術語， 即執著眾生為實有之妄見。其義同於‘我見’。
我見，即妄計五蘊假和合之身為實我之謬見。金剛經（大八·七五二中）：‘世尊說我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見。’
眾生見，佛學術語， 即執著眾生為實有之妄見。其義同於‘我見’。
眾生見,佛學術語, 即執著眾生為實有之妄見。其義同於‘我見’。...... 眾生見,佛學術語, 即執著眾生為實有之妄見。其義同於‘我見’。我見,即妄計五蘊假...
如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相;無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生若心取相,則為著我人眾生壽...
詮釋:說我見、人見、眾生見、壽者見,即不是我見、人見、眾生見、壽者見,是借我見、人見、眾生見、壽者見的名罷了;不要產生法相,沒有法相,人所說的法...
佛教六道輪迴中的一道眾生。又作餓鬼趣。按鬼類中有夜叉、羅剎等具大威力者,故新譯單稱鬼,而不加‘餓’字。然舊譯之經論則多稱餓鬼,蓋鬼類中以餓鬼最多...
五濁惡世,出自《悲華經》。指劫濁、眾生濁、命濁、煩惱濁、見濁。...... 見濁,心中見不淨。邪見、戒取見,取常見、斷見、有見、無見、我見、眾生見。 [...
佛學術語,出《大集經》, 一我見謂眾生於五陰法中。妄計有我我所。執之為實。強立主宰。是名我見。...
須菩提,於意云何,汝等勿謂如來作是念,我當度眾生。須菩提,莫作是念。何以故,實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來則有我人眾生壽者。須菩提,如來說...
眾生見者皆得度脫。有聞名字有見威儀。有聞說法有見默然。而皆得度。堅意。譬如大藥樹王名為喜見。有人見者病皆得愈。如是堅意。菩薩住首楞嚴三昧。眾生...
“須菩提!若人言:佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提!於意云何?是人解我所說義不?”“不也,世尊!是人不解如來所說義。何以故?世尊說:我見、人...
我能堪任隨諸眾生種種志樂皆能示現。寶勝菩薩曰。我能堪任示諸眾生妙珍寶聚。妙慧菩薩曰。我能堪任令諸眾生見者歡喜皆得成熟。寶藏菩薩曰。我能堪任度脫...
“須菩提!若人言:佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提!於意云何?是人解我所說義不?”“不也,世尊!是人不解如來所說義。何以故?世尊說:我見、人...
須菩提。若人言佛說我見人見眾生見壽者見。須菩提。於意云何。是人解我所說義不。世尊。是人不解如來所說義。何以故。世尊說我見人見眾生見壽者見即非我...
“須菩提!若人言:佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提!於意云何?是人解我說義不?”“不也,世尊!是人不解如來所說義。何以故?世尊說:我見、人見...
此品談僧寶具無量功德,利益眾生,若見若聞,皆得利益。僧寶指地藏菩薩,故名見聞利益品。 [4] 所謂見就是見到地藏菩薩的聖像,聞就是耳朵聽到地藏菩薩的名號,若...
須菩提,若人言,佛說我見人見眾生見壽者見,須菩提,於意云何,是人解我說義不。不也,世尊,是人不解如來所說義。何以故。世尊說我見人見眾生見壽者見,即非...