基本介紹
- 中文名：真身洞
- 位置：南鄭縣金華寺東約一公里處
- 記載文獻：《褒城縣誌》
- 高：2.00米
- 下寬：1.60米
- 深：11.20米
真身洞，在陝西省漢中市南鄭縣金華寺東約一公里處蛤蟆石下。洞的周圍繁茂的松樹燃放著翠綠的生機。真身洞原有佛教殿三大院，八大殿，隨山勢排列。惜於一九七二年被拆毀。現存碑刻二通，其一刻立於嘉慶磚瓦十三年（1818年）。
歷史文獻
據《褒城縣誌》記載：“真身洞在金華山蝦蟆石之南，從石門委蜿而入，內空而坦，真身飾以金，傍崖之龕而座。中有佛殿三楹，林木蘢沖，澗流潺潺，最為勝。” 相傳清朝乾隆年間，城固縣今張瑞清政愛民，一年遭大旱，饑民遍地，屍骨遍野。勞苦大眾都徘徊在飢餓和死亡的邊緣，而朝廷仍不減稅賦。遂召集鄉紳勸賑救災，遭到部分豪門抵制，誣陷他招兵謀反。張縣令為救萬民於水火，開倉放糧，拯救無數性命，而後他棄官來此洞中，端座死去，屍身卻完整無腐。貧困百姓奔走路相告，前來探望膜拜。後張縣令家室找到此處，但見縣令已然端坐羽化，眾人萬分悲痛。其妻曰，今相公已故，妾不忍屍身留於此處，如真得道成仙，妾以針刺，有血冒出，為真神也！遂後其妻拿縫衣針刺於縣令手臂等處，說也稀奇，多年後的不腐乾屍竟然冒出串串血珠，大家驚呼：“真神也！”眾人皆跪地伏拜。後來周圍的人們為了紀念這位縣令，就依傍山洞建了寺廟，並加以金飾尊這位縣令為真神，早晚供奉，備受香火。因真神菩薩肉身在此，故洞名曰 “真身洞“，也有人叫”真神洞“。
此龕洞口高2.00米，下寬1.60米，深11.20米，洞內寬敞明亮，仿佛世外桃源。陶淵明的《桃花源記》就像為真身洞量身定做一般：林群水盡，便得一山，山有小口，仿佛若有光。從口入，初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，錯落有致……
洞內外的寺廟據說毀於文革破四舊年代，洞內真身菩薩肉身今已不復存在。
改革開放後，當地鄉民在寺廟原址的基礎上，恢復了一些廟舍和道路。1990年後逐漸恢復部分了洞內被毀廟宇，興建觀世音菩薩殿、藥王菩薩殿，以及真身菩薩殿。經過大量佛事研究人員考證，和當地高齡鄉民回憶，最大限度的恢復昔日舊貌。洞口左側“藥王殿”塑藥王菩薩佛身，洞口右側“觀音殿”塑觀世音菩薩佛身，洞下二層正殿——“真身殿”塑真身菩薩佛身。經過2、3年的復原工作，後經得道高僧加持，給各尊菩薩裝髒、開光，於1992年盛世重光。
2000年後，在現在復原的基礎上，洞頂迎雷嶺（也稱玉皇頂）氣勢雄偉，拔地而起，頂上供奉“玉皇大帝”神位，真身殿左側依山勢又增加三霄娘娘殿（送子娘娘），後山相繼開鑿供奉“三清祖師”的玉清、上清、太清三尊尊神。
迎雷嶺
迎雷嶺每年農曆6月23，是真神爺的生日，也是真身洞的正廟會，四面八方的香客將整個山頭擠的滿滿當當，陝西本省的，還有四川一帶的信徒，不遠千里前來頂禮膜拜。城固縣的當代後世香客每逢此時，都不約而同提前幾日來到廟裡，為真神爺舉辦慶典。一則是感恩之心，二則是祈求保佑國泰民安、風調雨順。
自恢復建寺以來，感謝各方信徒、居士以及政府支持，功德無量！恢復後歷任主持為：門居士、白居士。
