中國伊斯蘭教哲學概念。指伊斯蘭教的基本信仰。首先提出這一概念的是明末清初伊斯蘭教學者王岱輿。他說：“真賜者即所謂以一媽納(即伊瑪尼)也”(《正教真詮·真賜》)。伊瑪尼是穆斯林對真主賜予穆罕默德的“啟示”及其基本信條的確信和承認。王岱輿在論證這一概念時，借用中國儒家經典《大學》中“明明德”之說，謂之“明德之源”。其認識過程為“真賜之兆有三，乃‘恐懼’也、‘仰望也’、‘真樂也’”，“真賜之義有三，曰‘順一’、曰‘認一’、曰‘成一”。表達了信仰過程的內悟與深化所達到的境界，是穆斯林認主過程的概括。
(羅萬壽)
