眇不識日——選自《蘇東坡集》。
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣 ，以為日也。道之難見也甚於日，而人之未達也無異於眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之龠yue4，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見意之，皆求道之過也。
基本介紹
- 中文名：眇不識日
- 選自：蘇東坡集
- 時間：元豐元年
- 人物：蘇軾
原文：
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣 ，以為日也。道之難見也甚於日，而人之未達也無異於眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之龠yue4，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見意之，皆求道之過也。
譯文：
一個一出生就雙目失明的人不認識太陽，向有眼睛的人問太陽是什麼樣子。有的人告他說：“太陽的樣子像銅盤。”敲銅盤就聽到了它的聲音。有一天他聽到了鐘聲，把發出聲音的鐘當作太陽。有的人告訴他說：“太陽的光像蠟燭。”用手摸蠟燭就曉得了它的形狀。有一天，他揣摩一支形狀像蠟燭的樂器龠yuè把它當作太陽。太陽和敲的鐘、吹奏的龠(yuè)差別也太遠了，但是天生雙眼失明的人卻不知道它們之間有很大的差別，因為他不曾親眼看見而是向他人求得太陽的知識啊。
這篇文章所闡述的道理，是有蘇軾親身體驗在內的。對於探求真理和鑽研學問的艱苦歷程，蘇軾自己是過來人，所以談起來格外親切有味。我們通過這篇文章，可以更好地理解三方面的道理。首先，做學問如果不通過自己刻苦鑽研，親身實踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會深入，不僅失於片面，而且還容易犯錯誤。如果只憑主觀瞎猜，危害性就更大。其次，外因必須通過內因起作用，專靠外力是無濟於事的。探求真理，鑽研學問的內因，就是靠自己學習，不能只撿別人的現成果實。還有第三點，所謂學習，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實學，要受過實際鍛鍊。儘管蘇軾說，有一天"道"會不用你去求而主動地來找你，實際上他卻正是強調了人的主觀能動作用，你要不下苦功夫，”道”是不會來找你的。這些道理，在今天看來，還是正確的，對我們是有用的，值得借鑑的。
