《相錯成文》一文選自《沈括·夢溪筆談·藝文一》。
基本介紹
- 中文名：相錯成文
- 出自：《沈括·夢溪筆談·藝文一》
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原文
韓退之①集中《羅池神碑銘》②有“春與猿吟兮秋與鶴飛③”，今驗④石刻，乃“春與猿吟兮秋鶴與飛⑤”。古人多用此格，如《楚詞》：“吉日兮辰良⑥。”又：“蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿⑦。”蓋欲相錯成文，則語勢矯健耳。杜子美詩：“紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝⑧。”此亦語反而意全。韓退之《雪詩》：“舞鏡鸞窺沼，行天馬度橋⑨。”亦效此體，然稍牽強，不若前人之語渾成也。
注釋
宋代獨角旋風炮①韓退之：即韓愈（768—824），字退之，唐鄧州南陽（今河南孟縣西）人。貞元八年中進士，貞元十九年任監察御史，後一度被貶，至唐穆宗時詔為國子監祭酒，轉兵部、吏部侍郎。因其郡望昌黎，故世稱韓昌黎。韓愈是一代文章大家，與柳宗元齊名，並稱“韓柳”。
②《羅池神碑銘》：韓愈的好友柳宗元死於廣西柳州，當地人為之立廟於羅池（位於柳州城東），《羅池神碑銘》是韓愈為柳宗元所作的碑文，原題為《柳州羅池廟碑》，語體為韻文。
③春與猿吟兮秋與鶴飛：意思是說柳宗元的魂靈春天與猿相伴同吟，秋天與鶴相隨齊飛。
④驗：查驗，文中是“核對”的意思。
⑤春與猿吟兮秋鶴與飛：句子的意思與前文出現的“春與猿吟兮秋與鶴飛”是一樣的，只是將“秋與鶴飛”的語序倒置為“秋鶴與飛”。
⑥吉日兮辰良：正常語序應為“吉日兮良辰”。
⑦蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿：這裡也使用了語序倒置的方法，“蕙餚蒸”就是“蒸蕙餚”，為了與下文“奠桂酒”的結構有所區別而故意將語序倒置。也有人把用這種方法作成的對仗（對聯）稱為“蹉對”、“蹉對格”。
⑧紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝：上下聯均使用了語序倒置的方法，正常語序應為“鸚鵡啄余紅稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。紅稻：有的版本作“香稻”。
⑨舞鏡鸞窺沼，行天馬度橋：上下聯使用了語序倒置的方法，應該理解為“鸞窺沼舞鏡（似舞於鏡前），馬度橋行天（如行於天上）”。正因為這一聯在“恢復”正常語序時需要加上一些成分來理解才順暢，所以沈括在下文才會說它“稍牽強，不若前人之語渾成”。舞鏡：有的版本作“入鏡”。
譯文
韓愈文集裡的《羅池神碑銘》中，有“春與猿吟兮秋與鶴飛”一句，現在跟石刻核對，原來應該是“春與猿吟兮秋鶴與飛”。古人經常使用這種格式，如《楚辭》里的“吉日兮辰良”，又如“蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿”。大概是想要交錯行文，以求文章氣勢矯健。杜甫詩里有“紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”的句子，也是語序倒置而語意完整。韓愈《雪詩》里的“舞鏡鸞窺沼，行天馬度橋”，也是效法這種格式，不過略微有點牽強，不如前人那些語句來得渾然天成。
出處
《夢溪筆談》包括《筆談》、《補筆談》、《續筆談》三部分。《筆談》二十六卷，分為十七門，依次為“故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、機智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜誌、藥議”。《補筆談》三卷，包括上述內容中十一門。《續筆談》一卷，不分門。全書共六百零九條（不同版本稍有出入），內容涉及天文、數學、物理、化學、生物、地質、地理、氣象、醫藥、農學、工程技術、文學、史事、音樂和美術等。在這些條目中，屬於人文科學例如人類學、考古學、語言學、音樂等方面的，約占全部條目的18%；屬於自然科學方面的，約占總數的36%，其餘的則為人事資料、軍事、法律及雜聞軼事等約占全書的46%。
就性質而言，《夢溪筆談》屬於筆記類。從內容上說，它以多於三分之一的篇幅記述並闡發自然科學知識，這在筆記類著述中是少見的。
《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學技術方面的卓越貢獻和他自己的研究成果，反映了我國古代特別是北宋時期自然科學達到的輝煌成就。
作者
沈括（公元1031～1095年），字存中，號夢溪丈人,北宋杭州錢塘縣（今浙江杭州）人，漢族。1歲時南遷至福建的武夷山、建陽一帶，後隱居於福建的尤溪一帶。公元1063年（仁宗嘉祐八年）進士。神宗時參與王安石變法運動。公元1072年（熙寧五年）提舉司天監，次年赴兩浙考察水利、差役。公元1075年（熙寧八年）出使遼國，駁斥遼的爭地要求。次年任翰林學士，權三司使，整頓陝西鹽政。後知延州（今陝西延安），加強對西夏的防禦。1082年（元豐五年）以宋軍於永樂城之戰中為西夏所敗，連累被貶。晚年在鎮江夢溪園撰寫了《夢溪筆談》。
沈括像
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