《相術》是華齡出版社出版的圖書,作者是鄭同點校
基本介紹
- 中文名:相術+五行精紀(2冊)命理通考五行淵微古今圖書集成術數叢刊
- 作者:鄭同點校
- 出版社:華齡出版社
- 定價:59 元
- ISBN:9787801784957
《相術》是華齡出版社出版的圖書,作者是鄭同點校
相術又稱相人術。古代中國術數之一種,以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相面之術。相術種類根據部們可分為面相、骨相、手相、乳相等等。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》,傳說是宋初大相術家陳摶的...
相術家認為,人手是執持取捨的器官、身體的肢乾,觀之可察賢愚、貴賤、壽夭,故根據神秘學說將手掌分為三才、八卦、五行等不同部位,且與天象、人事相應。還認為,掌紋對於人,猶如木紋對於樹,察之可測知材質優劣,手相可推斷性格與命運。相法中各類掌紋名目十分複雜,是手相術推論福禍吉凶的主要依據。手相術至...
相術是一種觀測人的方法;從人的外表特徵,看出該人的性格、感情生活、家庭背景、及預測命運等。觀測方法包括外表觀察、談話和推測。這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生,他們說可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。可預知命運的位置分為手相(按掌紋)、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛髮膚...
《圖解相術》是由徐文祺編寫,陝西師範大學出版社出版的一本書籍。該書通過現實案例、面相手相圖解介紹了相術的知識。內容簡介 相術是我國傳統文化的重要組成部分,實際流傳時間已近千年,並建立了完備的理論體系,披露了許多精妙的論斷。在古代,人們格外信賴相術,認為通過人的面部特徵、手部特徵以及身體相格等,能夠洞見...
《古今圖書集成術數叢刊-相術》是2008年華齡出版社出版的圖書,作者是鄭同。內容提要 《古今圖書集成術數叢刊》是以《欽定古今圖書集成·博物彙編·藝術典》申所收的古代中國術數類部分為底本,經數年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相術、堪輿、術數、選擇等六個部分,並附收了拆字、掛影、射樁等。全書簡體橫排9...
《中國古代相術》是九州出版社2008-12-1出版的圖書。內容簡介 對於現代人來說,方術是個既熟悉又隔膜的現象。有的人籠統地把方術等同於迷信,這其實是不大恰當的。如果就學術與科學的關係而言,更不能簡單地將它予以否定。相術是觀察人體骨格形貌以推斷性格和命運的一種方術,《中國古代相術》追溯了中國古代相術的...
《神秘的相術:中國古代體相法研究與批判》是2004年廣西人民出版社出版的圖書,作者是陳興仁。內容簡介 中華文化,不僅以其悠久、豐富稱著於世,還因其濃郁的神秘性為中外矚目。所謂神秘,內含神奇、隱秘之意。一切有神秘色彩的文化,都可以稱之為神秘文化。舉凡三皇五帝、后妃妻妾、太監外戚、術士巫師、隱者仙人、善男...
《中華神秘文化·相術文化》是外文出版社出版圖書。內容簡介 《中華神秘文化·相術文化》主要內容簡介:生死有命,富貴在天。富貴之骨,不遇貧賤之苦;貧賤之相,不遇富貴之樂。世間之人各有其察性、聰愚、壽夭,乃至貴賤、吉凶、禍福的差異,並有其相應的特徵。 “故知命之工,察骨體之正,睹富貴貧財,猶人...
《相術探秘》是2010年重慶出版集團、重慶出版社出版的圖書,作者是《書立方》編委會。該書主要講述了相術的起源及發展歷程,並對多種不同的相術進行了介紹。內容簡介 《相術探秘》主要內容簡介:以目測人之貴賤,以鼻測人之貧富,以耳測人之福祿,以口測人之誠偽……在相師神秘莫測的預言中,透出的究竟是蠱惑人心...
中國相術十二宮之一,指“天倉”、“地庫”兩部位。(十二宮分別是:命宮、財帛宮、兄弟宮、田宅宮、男女宮、奴僕宮、妻妾宮、疾厄宮、遷移宮、官祿宮、福德宮、相貌宮。)指眉尾的部分,表示機會財運,生意的利害得失,福德宮的看法,是以眉尾部份的“天倉”為主,兼看頦部的“地庫”,須相對美好,才算美相...
在德國有一位有趣的占卜師,引通過觸摸人的臀部來預知該臀部所有者的命運,俗稱為臀相術,占卜師們將此稱為閱讀臀部線條、裂縫、凹凸和褶皺的“藝術”,以此來判斷人的性格,並預測人們未來的生活軌跡。這位奇特的占卜師名叫烏爾夫·布克,早已享譽德國內外,各大主流媒體都刊登了對他的專訪,對於他奇特的占卜方式...
《圖解玉管照神局:古人知面知心的相術經典》是2010年華齡出版社出版的圖書,作者是(五代)宋齊邱。內容簡介 《圖解玉管照神局:古人知面知心的相術經典》作者為南唐宋齊邱(887-959 )。宋齊邱,字超回,後改子嵩,廬陵(今江西省吉安市)人。曾任殿直軍判官、右司員外郎、同平章事等職,被李縖封為楚國...
《相術天下》是甲太歲創作的都市小說,發表於起點網。作品簡介 相術,是一個內涵異常豐富獨特的價值判斷系統,相術學說最早出現在古代春秋時期。它在中國有著悠久的歷史,它的形成和完善經歷了漫長的過程。 中國相術積累了數千年的寶貴經驗和智慧,內藏玄機和哲理,並非一朝一夕就可以領悟透徹的,它通過對人們外貌的...
瑞士神學家約翰·卡斯帕·拉瓦特(1741--1801年)於1789年發表了《觀相術文選》,進一步促進了觀相術的發展。簡介 我所進行的調查研究絕大部分是與觀相學(根據相貌特徵判斷性格的一種古老的方法)有關。也許,最早寫出這個主題——觀相術的人要算是亞里士多德(公元前384--322)。《芬克與瓦格諾爾斯新標準百科》一書...
《中國相術與命學探源》是1993年新華出版社出版的圖書,作者是黃建良。內容簡介 《中國相術與命學探源》介紹了中國相術與命學的歷史蹤跡、家族譜系、看相的種類、“八字”推命的原理和看相、算命習俗對社會的影響等。作者簡介 黃建良,男,1966年10月出生,江西南昌人,中共黨員,南京大學法律系畢業。曾任和現任...
相術中有句話叫做“相由心生”。“相由心生”本出自佛教經典《無常經》,佛曰:“世事無相,相由心生。”相學中“相”的意義一般是指面相,也指整個相貌,相由心生即是說有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相,一個人的個性、心思與作為可以通過面部特徵表現出來。這裡的“相”不是指一時相貌的改變,而必須從...
《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》,傳說是宋初大相術家陳摶的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多,如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等,不計其數,但影響最大的還是《麻衣相法》。明 沉采《還帶記·眾朋就相》:“頭頂方巾腰束絛,氣傲;麻衣相法我獨高,玄玅。”老舍《...
乳相屬相術中內相的一種,由於乳相是涉及到個人隱私的問題,以舊時的男女貞操觀念、社會傳統觀念來看,不可能隨意會有乳房給相者相看的,在一些古代相術也對乳相算命法也有闡述。乳相與命相原理是一致的,而且是相通的,命主內,相主外,反映的信息是相同的,而且二者也是相互影響的。命由天生,相由心現,命很難...
其他如蘇秦是“骨鼻劍脊”;項羽乃“目有重瞳”;周亞夫是“縱理入口”,縱理即法令,相術謂縱理入唇為餓死之相;劉秀則是“隆準日角”。宋朝的蕭注稱王安石“牛目虎顧,視物如射。”如能定眼注視太陽,認為是一種貴相。例如《百家詩話》:記載陳瑩中“嘗入朝,已立班上,御朝差晚,杲日照耀,蔡京注目視...
三白眼是瞳仁很靠上或者很靠下,看上去三面的眼白很多,故稱為“三白眼”。 瞳仁靠上比較厲害的眼睛稱為“下三白”,很靠下的稱為“上三白”。 相學認為三白眼的人對人比較冷漠無情。相術概念 在相術中,有一種眼睛叫做三白眼:三白眼分兩種,一種是上三白,一種是下三白。說通俗點:下三白眼就是眼珠...
《水鏡神相》是2010年世界知識出版社出版的圖書,作者是右髻道人。圖書內容 水鏡神相 相學秘籍 《水鏡神相》--舊題浙江右髻道人撰集。右髻道人是清朝中期人,生平事跡不詳。明、清兩代,相術名家以江、浙人居多,而右髻道人為其中之佼佼者。相術,即通過觀察人的五官、氣色、眼神及行為等預測一一判斷人一生之...
中國相術十二宮之一。相術指下頦兩旁的部位,主人奴僕多寡。奴僕宮位居地閣,重接水星,即由承獎引出一條橫線,這一部位即稱奴僕。在頤頦,即下顎部份,表示統御的能力,及部下的多寡。這一部份如果豐廣,表示富有統御的氣魄,得部下之功。如果尖小,既無部下之緣,亦缺乏領導的才能。出處 《神相全篇》云:“頦...