直道而事人,焉往而不三黜是一句名言,出自柳下惠。
直道而事人,焉往而不三黜是一句名言,出自柳下惠。
直道而事人,焉往而不三黜是一句名言,出自柳下惠。...... 曰:“直道而事人,焉往而不三黜④?枉道而事人⑤,何必去父母之邦⑥?”直道而事人,焉往而不三黜作...
枉道事人是一個漢語成語,拼音是wǎng dào shì rén,原指不按正道事奉國君...人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必...
(1)《論語·微子》:“ 柳下惠 為士師,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?’”(2). 唐 柳宗元 《祭穆質給事文》:“形軀獲...
柳下惠為士師,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?柳下惠作士師,等於所在管刑法的官,勉強比作現代的法務部長...
【原文】18·2 柳下惠為士師(1),三黜(2)。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”【注釋】...
柳下惠為士師,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?柳下惠作士師,等於所在管刑法的官,勉強比作現代的法務部長...
柳下惠為士師(1),三黜(2)。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”微子注釋 ...
是以孔子東西無所遇,屈原放逐於楚國也。故曰:『直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。』此所以言而不見從,行而不得合者也。」...
他回答說:“直道而事人,焉往而不黜?枉道而事人,何必去父母之邦?展禽既已三次見黜,而詩人此雲“雖未”,是以反其事而用,言下之意為:即便展禽未見黜罷,...
人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”漢 應劭 《風俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“ 柳下惠 不枉道...
56 韓醇雲:“《論語》:‘直道而事人,焉往而不三黜?” 孫汝聽雲:“《漢書·五行志》:‘邪徑敗良田,讒口亂善人。’” 文讜雲:“言直道不容,反為邪徑所...