盛澄華談紀德

圖書信息

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內容簡介

他的真誠與“為良心自由，獨立，反奴役”的信心使他成為今日最卓犖的中流砥柱，與一切勢利的實用主義式的“現實主義”相拮抗。他的作品在全世界乃至貧困的中國都已有謹嚴的譯本，且產生很大的影響。他屬於蒙田以來那種人性而柔和，且又無微不至的散文傳統；他的“我”，豐富而親切，虔敬而舒捲自如，最足闡揚法國清明的人性批評傳統。和馬拉美一樣，他是樸素的道德家；另一面，他又和白朗寧，勃萊克，尼采，陀斯妥易夫斯基緊凝成一支堅強的反中庸常識的精神血統。他是本世紀最好的沉思工作的修士，也是發展廣大的人類愛的人性主義的落日，輝煌無比。

作者簡介

盛澄華（1912—1970），浙江蕭山人。1935年清華大學外文系畢業，赴法國巴黎大學文學院深造。此間與法國著名作家紀德建立了友誼。1940年回國後出任陝西城固西北大學副教授。三年後，調任復旦大學外文系教授。1947年轉至清華大學外文系任教授。1949年3月參加中國人民解放軍第四野戰軍南下工作團，在武漢軍管會文管部任武漢大學接管小組聯絡員，9月因病返回北京治療。1950年重返清華大學外文系任主任。1951年任高教部主辦的東歐留學班主任。1952年院系調整後轉入北京大學西語系任教授。1969年隨北大去江西鯉魚洲農場勞動。次年因心臟病逝世於鯉魚洲農場。著有《紀德研究》（1948）；譯有紀德《地糧》（1943）、《偽幣製造者》（1945）、《日尼薇》（1945），《世界童話文庫10集》（1948），《阿拉貢文藝論文集》（1958），普什科夫《法國文學簡史》（1958），阿爾達莫諾夫《斯湯達》（合譯，1958），伊瓦青珂《福樓拜》（合譯，1959），莫泊桑《一生》（1963）等

內容摘要

《盛澄華談紀德》第一部分

試論紀德本文系拙譯《偽幣製造者》序文。曾連載重慶《時與潮文藝》四卷五、六兩期。文中材料取自讀《紀德全集》時所作的一千三百十三頁筆記。作為一本小說的譯序，也許長得荒唐；但比較說，這是我論紀德的文字中最花力氣的一篇。關於此文寫作經過，曾在《紀德在中國》中提及。

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