《盛人之世》是輕狂墨軒創作的網路小說，發表於起點中文網。
《盛人之世》是輕狂墨軒創作的網路小說，發表於起點中文網。作品簡介莽莽大荒，百族並立。無盡歲月來百族之間戰火連天，屍橫遍野。 百族之中強者輩出，可移山填海飛天遁地者不知凡幾。 這裡，有能驅使古木的木族，也有翱翔九天掌握風之...
盛世，指中國歷史上社會發展中一些特定的階段，在較長時間內保持國家繁榮昌盛、統治集團文治武功到達一定水平的社會現象。通常表現為對內經濟繁榮、科技發達、思想活躍、文化昌盛，對外軍事強大、貿易繁榮、影響力大。釋義 [flourishing age] 安定興盛的時代 太平盛世 出處 《後漢書·崔駰傳》：“何天衢於盛世兮，超千...
經過十幾年的努力，唐玄宗把國家治理得不僅國富民強，而且響譽世界，經濟達到空前的繁榮，大唐達到了極盛時期。人們把唐玄宗統治的這一時期稱為“開元盛世”。尾聲 與漢代的中央集權化趨勢相反，唐代則呈現出明顯的地方分權化趨勢，即唐代初期高度的中央集權體制逐漸趨於弱化，地方擁有權力的範圍和強度不斷增強，形成了...
和聲鳴盛世，雅樂奏明時 《和聲鳴盛世，雅樂奏明時》是一則對聯，通常用以樂器店，也用以表現人民以音樂來歌頌盛明之時。對聯註解 和聲：和諧的樂音。鳴：鳴響，發出聲響。明時：盛明之時。對聯解析 上聯和諧的樂音鳴響於盛明之世。下聯歌功頌德的舞樂演奏於盛明之時。
序一、漢武帝盛世風采 治道與更化 治國思想的選擇 中外相形於義理 強幹弱枝 外部威脅的解除 推恩之奧秘 漢之得人，於茲為盛 開放交流的雙向效應 民不益賦而國用饒 河塞宣房萬福來 學而優則仕 衛青 董仲舒 司馬遷 張湯二、唐太宗貞觀之治 理國安民，要在簡靜 任賢兼聽，君臣共成治道 法非一人之法，乃...
漢武承文、景之餘，煬帝繼隋文之後，開元之盛，遂有安史之亂，豈非恃富庶不知儆戒乎？漢武末年乃悔輪台，煬帝遂以亡國，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒。”明宣宗了解關心民間疾苦。有一次他外出返京，看到幾個農民正在耕田。他親自到田間同農民談話，並接過農民手中的犁把推了三下。他感慨地對隨從諸臣說道：“...
在商代之前期，其統治狀況有起有落，其都城位置亦移徙無定。據載，在第十九王盤庚之前，國家凡“五盛五衰”，都城凡“六遷”。到了盤庚即位時，才把都城遷到殷（古稱“北蒙”）。盤庚遷殷避開了水患和宗室內部鬥爭的混亂局面，穩定了商朝中央的統治，為以後的商朝中興奠定了基礎。使得殷商這個奴隸制國家，擺脫了...
蓋世必有非常之人，然後有非常之事 第一位拜相封侯的布衣 第二節 世家大族與平民精英的衝突 十世公卿的社稷之臣 陛下用群臣如積薪耳，後來者居上 第五章 漢家自有制度：霸、王之道 第一節“國進民退”與酷吏的興起 非此母不能生此子 政府變為超級壟斷公司 第二節 嚴厲打擊既得利益集團 物盛而衰：重...
《天鑒:盛天下之理 鑒世間之事》從這七個大方面來盛天下之理，鑒世間之事！作者羅崇敏人稱“改革書記”，是一個改革官員，其行，挑戰尺度；其思，超於常道；其政，頻現奇觀。治國理政、哲思啟智、知人善任、養身正家、教真育愛、金聲玉振、仁醫仁術。內容簡介 《天鑒:盛天下之理 鑒世間之事》由人民...
——佚名撰盛姓宗祠通用聯。上聯典指三國時盛憲。下聯典指宋·盛均，博聞強記，曾因《白氏六貼》疏略，廣為增補，成《盛氏十二帖》，頗為時人所稱讚。睢陽勛烈；束鹿撫循。——佚名撰盛姓宗祠通用聯。上聯典指唐·盛彥師，以功封葛國公，授武衛將軍，鎮熊州，討王世充，世充平，為宋州總管。下聯典指明·盛...
盛德（1653年二月—1658年二月），是大越國後黎朝神宗黎維祺的復辟後第二個年號，總計6年。歷史人物 （1）盛以弘之祖父，盛訥之父，征討洛南盜賊戰死。《明史·卷二百四十三》：盛以弘，字子寬，潼關衛人。父訥，字敏叔。訥父德，世職指揮也，討洛南盜戰死。訥號泣請於當事，水漿不入口者數日，為發兵...
從盛噶仁波切出生起，就有許多現代科學無法解釋的神秘現象在他身上發生。在喇嘛們尋找轉世靈童過程中，還是孩子的他就對喇嘛們說：“你們這樣找盛噶仁波切是找不到的，你們為什麼不來找我，我就是真正的轉世！”為了尋找他，第三十七代直貢法王澈贊仁波切（觀世音菩薩的化身）進行了閉關修持，祈求佛母指引。閉關圓滿...
【譯文】褚季野問孫盛：“你寫的國史什麼時候完成？”孫盛回答說：“早就應該完成了。由於公務在身沒有閒暇時間，所以拖到今天。”褚季野說：“古人只是‘傳述前人之言，而不創作’，你為什麼一定要在蠶室中才能完成呢！”（26）謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士鹹出瞻送。
世濟其美，漢語成語，拼音是shì jì qí měi，意思是指後代繼承前代的美德。出自《左傳·文公十八年》。成語出處 《左傳·文公十八年》：“世濟其美，不隕其名。”孔穎達疏：“世濟其美，後世承前世之美。”成語用法 作謂語、賓語；用於書面語。示例 清 袁賦諶《重修（袁可立）始祖榮公遺像記》：“何以...
