基本介紹
- 中文名：盈川縣
- 解釋：浙江衢州的一個古縣名
- 古建築：盈川城隍廟
- 歷史人物：楊炯
基本概況,歷史沿革,楊炯祠,楊烱而有三盈川，莫知誰是？,
基本概況
盈川縣為浙江衢州的一個古縣名。宋宣和三年(1121)，因有詔諱“龍”字，改名盈川縣。紹興元年(1131)復稱龍游。縣治地在今衢州市衢江區東部的高家、雲溪、蓮花等鄉鎮及龍游縣西鄉的部分地區。今仍有楊炯祠有址可尋。
歷史沿革
唐如意元年(692年)析龍丘縣置盈川縣。元和七年(812年)廢盈川入信安。置盈川縣以來，古建築較多，盈川城隍廟是其中之一。元和年間有盈川亭。為紀念盈川縣令楊炯，宋紹興七年(1137年)建盈川書院，明萬曆七年(1579年)廢書院為公廨。盈川自然風光優美，有盈川潭、丹崖峻峭，綠水青山，月夜泛舟，如游赤壁，因之，有小赤壁之稱。盈川龍洞位於半潭山，洞深達數華里。盈川汪家大廳建於明未，精雕細刻，人物如生。廳門有磚刻“瑞雪祥雲”四字，現保存完好。盈川古渡約有一千二百年歷史，是盈川至龍游的重要渡口。盈川西有太平橋，系清光緒年間潘文瑜、余汝超募建。橋畔有金家38灶，相傳為太平天國侍王李世賢部紮營之遺蹟，今橋存灶毀。
楊炯祠
楊炯，華陰人，為唐代詩人，與王勃、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑。武則天當政時分直習藝館，後遷盈川縣令。傳說楊炯在盈川因大旱祈雨不得，遂赴井而死，是日忽降大雨，民稱其德，建祠奉祀。唐初武則天朝如意元年(692年)設盈川縣(舊址在今衢州高家鄉盈川村)，距衢州城東北25公里。楊炯祠，又稱楊盈川祠、盈川城隆廟。從唐代至今廟址三遷，現存建築是1930年復建，總體布局按三條縱軸線組成一個平面正方形，以中軸線四合院式楊炯祠為主體建築，其東西橫排二楹配殿，祠西為觀音堂。楊炯祠和觀音堂各由前殿、中殿、通道、天井、後殿組成，整個建築一承清代營造法則，皆用硬山大木小式，坐北朝南，面臨衢江，距盈川古碼頭不遠。碼頭前有深潭，碧波回瀾，帆影參差，平蕪遠樹，芳草萋萋，一派江景，堪可入畫。
史上的三個真假盈川：
民國四年十月版《辭源》【盈川】“盈川，唐置，屬盈州。在今四川筠連縣境。唐·楊烱為盈川令，即此。”
一九八八年七月版《辭源》【盈川】“古縣名。唐·先天元年，改盈隆縣為盈川。天寶元年又改洋水。楊烱為盈川令，其所作題名《盈川集》，即此。”
二○○六年浙江省衢州市在其東北部，開發旅遊景點——盈川村；謂唐·楊烱為盈川令，即此。
楊烱而有三盈川，莫知誰是？
在今四川筠連一帶，查得《中國歷史地圖集·唐·劍南南道·戎州》由今雲南大關東南向至鎮雄，唐時一度有：橫陵、盈、南、德、敦悅、移等州。此外又別無盈州；更無盈川。且此盈州距筠連較遠，恐未必是其屬地。《新、舊唐書·地理志·戎州》均不載橫陵州、盈州等地。唯不悉舊《辭源》何以知唐·盈川在今四川筠連縣境內？亦不知何時唐置此盈川？祗好向原作者請教了。
楊烱《渾天賦·序》：“顯慶五年，烱時年十一，待制宏文館。上元三年始以應制舉補校書郎。朝夕靈台之下，備見銅渾之象。尋返初服。臥病邱園二十年一徙官，斯亦拙之效也。”這段話幾乎說明了楊炯一切。顯慶五年（660）證明烱生於高宗永徽元年（650）。上元三年（676）該年烱二十七歲中進士補校書郎，不久“臥病”居家，二十年應至萬歲通天元年（696）。所謂“臥病”以掩其為詹事司直時因從祖弟神讓附徐敬業犯逆，烱左轉梓州司法參軍等事。而其所謂“徙官”可能即為選授盈川令。其在如意元年（692）尚且獻《盂蘭盆賦》，較長時間未到任，到任未久去世。中宗神龍元年（705）追贈楊烱著作郎。
楊炯出巡祭祀儀式
楊炯出巡祭祀儀式《舊唐書·地理志三·江南道·江南西道》：“武德二年（619）分彭水於巴江西置盈隆縣，先天元年（712）改為盈川，天寶元年（742）改為洋水。”這段記載與一九八八年版《辭源》完全一致。但《辭源》錯了。因《舊唐書·楊烱傳》明載“中宗即位以舊寮追贈著作郎。”先天是玄宗年號此時楊烱早已亡故，焉得為盈川令？
《舊唐書·地理志三·江南道·江南東道》：“盈川 如意元年（692）分龍丘置縣，西有刑溪，陳時土人留異惡刑字，改名盈川因以為縣名。”龍丘在垂拱二年（686）屬衢州。在今衢州市附近。楊烱恰於其間得授盈川令。且《太平廣記》卷二六五引唐·張鷟《朝野簽載》：“唐·衢州盈川縣令楊炯詞學優長，恃才簡倨，不容於時。”可證：衢州開發旅遊景點盈川村確為唐時盈川縣無誤矣。
