皇姑庵石窟位於邯鄲市峰峰礦區大社鎮西側八公里的深山黝谷之中。沿寺後坡村西行，順季節河河床而上，過中台山，便可遙見隱藏在綠柏翠崖下的皇姑庵。
基本介紹
- 中文名稱：皇姑庵石窟
- 地理位置：中國河北省邯鄲市
- 開放時間：１９８２年７月
景點信息,景點展示：,歷史：,
景點信息
皇姑庵原名太清庵，現存石窟一座。石窟旁有一天然形成的溶洞，洞內長年滴水，人們習稱為滴水洞，洞內有數處積潭，潭水清澈冰涼。庵內現有玄天大帝殿等建築和數塊明清時期的重修碑。
石窟坐西朝東，居於崖壁的正下方。窟門為圓拱形，高1.5米，寬0.9米。門右側有一方形龕，龕內雕一身力士像。力士揚手叉腰，豎眉暴眼，齜牙咧嘴，肌肉暴突，頭後有寶繒飛揚。上身赤裸，下身僅著小裙，周身纏繞帔帛。窟門左側有一陰線刻的方槽，大小與右龕同，可能是左力士的雛形，不知什麼原因未刻完工。
甬門深0.8米，門道左側有“大明國河南彰德府安陽縣善人……在鼓山太清庵朝陽洞裝塑北極玄天上帝……左右俱全，嘉靖歲次甲子秋九月”云云。銘文中所記當是指玄天上帝殿的建造和裝塑時間，而非指石窟的開鑿。
窟內平面為橫長方形，窟頂為前底後高的半坡形。洞窟進深2.3米，面寬3米。窟內只有正壁和右壁開龕造像。正壁鑿有一0.55米高的基壇，壁的中央開一小龕，龕高僅0.8米，龕形因水蝕嚴重已模糊不清，龕內雕有一佛二菩薩三身像。像的細部也因水蝕而模糊不清。主尊為一結跏趺坐佛，通高0.67米，身著敷搭雙肩式大衣。左右側菩薩均跣足立於高圓座上，頭戴花冠。頭後有桃園形頭光。菩薩體態豐滿肥隆，腰枝扭曲，帔帛分垂身體兩側。
右側壁正中開大龕，該龕像是皇姑庵石窟中最大的一尊。龕為方形，高1.7米，寬1.73米。龕內雕一身半結跏趺坐佛。像高1.4米，頭殘，腦後有兩層素麵圓形頭光。佛體態略顯扁平，身著坦右袈裟，袈裟衣紋刻線呈突起線條狀。袈裟覆蓋於腿上又平鋪在束腰須彌方座上，衣擺僅垂至方座的上枋。
皇姑庵石窟的開鑿年代沒有確切的文字記載，窟門外的力士像造型與南響堂山石窟第七窟門外的力士像風格相近，除規模稍小於第七窟的力士以外，力士手的姿執，面部表情的刻畫，全身肌膚力量的表現及足部、頸部的特徵，均與第七窟力士相同。而窟內右壁的坐佛，更多地表露出北齊風格的影響。扁平的身軀同北響堂山石窟早期造像相同，衣紋中間凸起線條的雕刻表現技法也與北響堂山石窟的北洞、中洞主尊的風格相同。而大衣平鋪座面及方形束腰須彌座則更是流行於響堂山北齊石窟中的典型風格。這些造像顯然是效仿了響堂山石窟的北朝雕刻技法。
正壁的一鋪三身龕，當是晚於力士及右壁坐像而開鑿的。從菩薩豐隆扭曲的體形及帔帛垂落的表現方法和佛座的特點來看，該龕應為唐、宋間作品。
皇姑庵石窟現已被公布為河北省文物保護單位。
景點展示：
皇姑庵共有石窟朝陽洞一個，天然溶洞皇姑洞一個，大聖洞一個，老君廟一座，玄天殿一座，南北山門兩個。那裡還生長著11棵古柏，遺存著數十塊碑刻，其中明代碑刻七塊（其中損壞四塊，殘體還在），清代碑刻四塊，民國兩塊，近代兩塊，最早的碑記為明代1564年，最晚的為上世紀九十年代初。至今2014年的皇姑庵依然景色優美，氣候宜人，春天山花遍野，盛夏古柏遮蔭，金秋層林盡染，嚴冬玉樹瓊花，一年四季都有不同的景色。置身其中，沐浴著陽光和清涼的山風，聆聽著滴水伴音，令人生出一種超凡脫俗的感覺。
歷史：
皇姑庵創建最初是佛教寺院。唐宋兩朝，寺僧眾多，是鼓山鳳凰台以東影響最大的寺院。到了元末明初，由於連年戰亂，寺僧皆散，寺院荒廢，開始有道士入住此地。至明朝建文帝時，燕王朱棣，手握重兵，打著“清君側”的旗號，自稱是北方的玄武神和真武大帝（道教的始祖），發動“靖難之役”，在北京起兵造反奪取了他侄兒的皇帝寶座，做了永樂皇帝，開始推崇道教。皇姑庵這塊風水寶地，由佛教寺院，變成了道教聖地。到了明朝嘉靖四十三年（1564年），主持道士段真攜徒蕭義德，徒孫馬慈仲、李慈順、唐通、池慈成等，大興土木，重修了供奉道教始祖的玄天上帝殿，標誌著道教興盛的開始。
明隆慶五年（1571年），皇姑庵的主持為在武當山修行出家的河間府肅寧縣道士曹全忠。他的道法很高，在他任主持期間，廣收門徒，傳播道教，皇姑庵的發展到了鼎盛時期。其徒弟班真壽、孟真太、李真常等二十多人在此常年修行，由於修行的道士眾多，廟宇又少，主持曹全忠便想出了一個兩全其美的辦法，在離皇姑庵嶺後西南側的五百米處，有一平坦的山谷，土地肥沃，又有水源，讓眾多修行的道士在此居住，既離庵不遠，又不用下山，一舉兩得。後來，人們把眾道士居住修行的地方叫做——老道坪。至今2014年仍有水井、磨盤、石頭房屋等遺蹟。在老道坪正南100米處，七八株古柏和四五個墳頭顯得肅穆而孤單，既沒墓碑也無墓主。據傳說是曹全忠及其門徒的墓地，這還有待進一步考察論證。
明萬曆三年七月（1575年），曹全忠的門徒孟真太任皇姑庵的主持。除了正常的道教、佛教活動外，在他的主持下，還修建了東西兩個山門，並栽種了十一株古柏。鬱鬱蔥蔥的古柏，歷盡四百多年的風雨，不僅增添了皇姑庵的幽雅靜謐，也見證了皇姑庵的滄桑變遷。到了明萬曆二十年六月（1598年），曹全忠的門徒李真常，任皇姑庵的主持，擴建重修了玄天上帝殿，由原來的一間廟舍，變成了三間兩楹的高大殿堂，成為皇姑庵最大最好的建築。到清朝乾隆三年，入住的道士又在皇姑庵西南的半懸崖上，開鑿了供奉孫悟空的大聖洞。
