《的、得、地的故事》是成都市友誼國小校提供的微課課程,主講教師為蔡恆。
基本介紹
- 中文名:的、得、地的故事
- 類 別 :微課
- 主講教師 :蔡恆
- 提供學校 :成都市友誼國小
《的、得、地的故事》是成都市友誼國小校提供的微課課程,主講教師為蔡恆。
《的、得、地的故事》是成都市友誼國小校提供的微課課程,主講教師為蔡恆。 課程內容“的、得、地”是現代漢語中高頻度使用的三個結構助詞,都起著連線作用,它們在國語中都讀輕聲“de",沒有語音上的區別。經測算,”的、得...
《“的地得”的故事》是茂名市福華國小學校提供的微課課程,主講教師是劉小梅。課程簡介 “的、地、得”在用法上究竟有什麼不同呢?這個問題一直困擾著很多學生,甚至一些成年人也經常混淆。設計製作這節微課程,讓學生在反覆觀看的過程...
《的地得小故事》是三傑學校提供的微課課程,主講教師為郭衛茶。課程簡介 針對低年級學生在句子練習和習作練習中出現的“的地得”用法混亂現象,製作了這節微課利用講故事的形式調動孩子們的積極性。設計思路 一、故事引入 二、講解區分 ...
“的、地、得”在漢字的使用中出現頻率特別高,但低年級的學生經常混淆不清。本節微課以喜聞樂見的童話故事中的三隻小豬為切入點,首先幫助學生區分字形,然後以歌謠的形式講解用法,再以兩個練習加深學生印象。注重激發學生學習興趣,...
《龜兔賽跑》,是一則耐人尋味的寓言故事,故事中塑造了一隻驕傲的兔子和一隻堅持不懈的小烏龜。 有一天,在森林裡兔子和烏龜比賽跑步,兔子嘲笑烏龜爬得慢,烏龜說:“總有一天我會贏的。”兔子就輕蔑地說:“那我們現在就開始比...
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活,和匈奴人相處得很好,並把中原的文化傳給匈奴。昭君死後葬在大青山,匈奴人民為她修了墳墓,並奉為神仙。昭君墓即青冢。後為避司馬昭之諱,昭君改稱王明君。故事演變 現今有關昭君出塞的作品大多把昭君出塞...
得隴望蜀(拼音:dé Lǒng wàng Shǔ)是一則來源於歷史故事的成語,成語有關典故最早見於《東觀漢記·隗囂傳》。“得隴望蜀”原意是指已經取得隴右,還想攻取西蜀(隴:今甘肅一帶;蜀:今四川一帶),有譏諷人不知滿足、總...
1.本文描寫的是紅軍長征途中發生的一件感人至深的故事。因此我提前讓學生查閱歷史資料背景,為理解老班長的高尚品質奠定基礎。2.這篇文章要求進行快速閱讀的訓練。初讀課文時,要求學生入眼看得快,入腦想得快,邊讀質疑:課文的題目是...
一個人應該真心實意地愛人民,但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。 現在,“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語, “東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人,“中山狼”則是指忘恩負義、恩將仇報的人。故事簡介 晉...
這幾句說:只要得到一小筐飯、一小碗湯就可以保全生命,不能得到就要餓死,如果是輕蔑地呼喝著叫別人吃,哪怕是飢餓的過路人都不願接受,如果是用腳踢著給別人吃,那就連乞丐都不屑要了。《禮記·檀弓》有一段故事與此相類似:“...
四川省射洪市螺湖也有流傳,故事情節類似。相關記載 原出《搜神後記》:晉安帝時,侯官人謝端,少喪父母,無有親屬,為鄰人所養。至年十七八,恭謹自守,不履非法。始出居,未有妻,鄰人共愍念之,規為娶婦,未得。端夜臥早起,...
葉聖陶後一時期的童話更多地受到了安徒生(而不再是格林)的影響,寫出了現實生活的不公平、不合理,但又能把黑暗融入完整的故事中,讓兒童在審美體驗中自然的感受世間的沉重。這又是藝術借鑑對於轉型的推動了。《稻草人》構思上則有《...
他“以戲劇性的輕鬆活潑,以對話體的形式,說出一個愛慕虛榮的故事”,並不是單純在於“諷刺了封建統治者的醜惡本質”,而是在坦陳人性的弱點、溫情地給成年人上了一課。權利意識 在安徒生的故事中,皇帝之所以要購買這件神奇的新衣,...