《百年民豐》是2021年蘇州大學出版社出版的圖書，作者是孫駿毅。
《百年民豐》是2021年蘇州大學出版社出版的圖書，作者是孫駿毅。內容簡介作家孫駿毅通過廣泛參閱廠志和史料，實地走訪調查，以生動詳實的筆調為我們徐徐展開蘇州民豐鍋廠從輝煌至沒落的百年歷史。民豐鍋廠是我國鑄鍋行業十二家大型廠...
民豐銀行以“民熙物阜，豐裕城鄉”為使命，以“百年民豐，魅力銀行”為願景，堅持“同創共贏”的核心價值觀，“更快、更近、更專業”市場經營形象，作為宿遷人民自己的銀行，秉承“敬業、競爭、感恩”的企業精神，是宿遷市最重要的一支金融力量。網點 民豐銀行42家網點遍布城鄉，服務範圍涵蓋宿城區、宿豫區、宿遷經濟...
1999年，嘉興遭受百年不遇的洪災，近一米深的洪水侵襲廠區 市委書記陳加元等來公司了解災情 洪澇災害造成部分職工家中進水，公司領導正在慰問受災民眾 編委、編纂組 《民豐志》編纂委員會成員合影 《民豐志》續修本編纂人員 黨政活動 公司第十一次黨代會會場 迎接新世紀曙光升旗暨《民豐志》首發儀式 紀念民豐技訓班成立...
百年古樹 民豐縣縣級領導班子成員 自治區地方志編委會領導在民豐縣檢查指導工作 自治區黨委黨研室處長與民豐縣領導交流工作 民豐縣縣誌稿評審會議 序一 序二 序三 序四 凡例 目錄 概述 大事記 第一編 建置區劃 第一章 位置面積 第一節 位置 第二節 面積 第二章 建置沿革 第一節 建縣前的轄屬 第二節 建...
民豐村的形成已有數百年的歷史。相傳早在元末明初時，劉伯溫隨朱元璋打天下路過此地，見這一帶土地肥沃，桑竹茂盛，是片風水寶地。曾埋下了十八缸金、銀作為紀念，以鼓勵人民辛勤耕作。但是，長期間豐富的土地資源始終不能幫助村民擺脫貧困。1949年前，村民“三怕日頭四怕雨”，十日無雨田龜裂，三日大雨成汪洋。茅舍...
百年史詩一般的奮鬥，書寫在物阜民豐、萬家燈火，書寫在每箇中國人的生活之中。百年輝煌，中國共產黨對中國人民的偉大貢獻，體現在使人民翻身解放、當家作主，促進人的全面發展和社會全面進步，朝著共同富裕的目標不斷邁進。一百年來，我們黨為民族謀復興。中華民族以五千年傳承不絕之文化，卓然於世界。自1840年起卻一...
尼雅遺址，位於新疆維吾爾自治區和田地區民豐縣境內，為兩漢魏晉時期精絕國遺址。中心位於塔里木盆地南部區域，距民豐縣城100多千米。遺址範圍呈沙漠地貌，遺址建築皆為沙丘覆蓋，因此被稱為“東方龐貝”。尼雅遺址地處絲綢之路南道的交通要衝，是古代東西方文化交流融匯之地，對研究漢晉中央政府對西域的管轄和治理歷史的闡發...
大沙河鎮自古人傑地靈，物阜民豐，具有獨特的人文優勢和資源優勢。豐縣是中國歷史上第一個農民皇帝－漢高祖劉邦的誕育之地，被譽為“千古龍飛地，一代帝王鄉”，兩漢文明一脈相承，源遠流長，漢高祖劉邦創立泱泱四百年帝王基業的大漢王朝，人文民俗 豐縣皇甫氏源於燕京豐臺,明朝萬曆初豐縣一世祖皇甫寧靜之祖父名諱已...
尼雅文物館 是以悠久歷史、深厚文化為主線，集實物陳列、圖片見證、文字表述為一體的綜合性展覽館，在著名學者、日本友人小島康譽的大力捐助下，於1999年1月建成，占地面積1000平方米。簡介 在600平方米的主展廳內設立了反映民豐50年發展的圖片室、國家級重點保護地（尼雅、安迪爾遺址）出土的文物及其圖片室、民族風情...
加之幾百年來和卓、依禪、謝赫及地方封建主的鼓吹宣傳，這些麻札在新疆穆斯林中享有很高的聲望，朝拜者終年絡繹不絕。特別是民豐縣的賈法爾·薩迪格麻札，更受到人們的虔誠敬仰和朝拜。十二伊瑪目麻札對研究什葉派在新疆地區的影響以及麻札朝拜等，都有重要價值。
2009年7月15日，“廣州市梅社書畫院”在純陽觀正式成立，集聚了嶺南地區數十位有影響力的書畫藝術家和詩人學者，並由著名書畫家陳金章、陳永正、黎明任名譽院長，潘崇賢任道長重現“梅社”雅集，效百年“梅社”之法，以畫會友，酬唱詩文，以此緬懷嶺南畫派之先師大德，弘揚吾中華民族之優秀文化。文化建設 純陽觀的...
一位解放軍中尉見到他們格外興奮，告訴張蘊鈺，他們是總參測繪大隊的一個班組，擔任著對位於新疆民豐縣境內的飛彈試驗發射彈著區進行測量的任務，在外已經兩個月了。他們用水是從羅布泊取的，離此大約50公里。張蘊鈺一行順著解放軍中尉指的那條取水的路，日落時到達了羅布泊。孔雀河的水日夜流入羅布泊，河兩岸生著柳樹...
百年民國風，千載大岳情。漫遊恆岳之畔，爭仰三教遺珍，龍山、李峪，律呂神祠相峙；岳門、懸寺，人天北柱崢嶸；圓覺、永安，儼然佛國勝景；黃芪、黍谷，天成物阜民豐；道情、扇鼓，勾起塵封記憶；神溪、聖泉，一眼碧水映風雲。大集中，袖藏晉商往事；六成行，神往渾源印象；遊目騁懷，一派民國風情。老街耶？商業...
六祖大師得法後，在傳法上起先有些障難，後來則因天下承平，皇室推崇、倡導佛法六祖大師生於唐太宗貞觀十一年，卒於唐玄宗開元元年（637~713），因此大環境物阜民豐，學術自由發達，民智開通，因緣特別殊勝，所以六祖大師得以大昌禪法；其下弟子分為二大支，一支為南嶽·懷讓禪師，另一支為青原·行思禪師。這兩位大...
一 十年樹木 百年樹人 44 二 各盡所能 各得其所 76 三 希望田野 物阜民豐 108 第三章 春風化雨潤 149 一 我們的天安門 150 二 我們的交通 168 三 我們的明星 198 四 我們的娛樂 214 五 我們的青春 228 六 我們的晚年 240 七 我們的生活 252 後記 274 出版背景 作者簡介 安佑忠 1939 年生，教授級...
交河古村景區是以吐魯番深厚的歷史文化底蘊和濃郁的民俗風情為背景，全方位、立體的展示交河城下原住民原生態風情和交河歷史文化、自然的人文旅遊景區，是新疆首家由公司投資運營的大型博物院群。景點介紹 美麗的交河古村位於吐魯番市亞爾鄉亞爾果勒村，交河故城腳底下，占地20000餘平方米有數百年的歷史，內部設有多功能...
在數百年的爭鬥中，雙方對於對方的武功恐怕多少已經有所了解，然而這卻不是什麼了不得的頭等大事。正如兩個相互競爭的販毒團體，某次被對手搶去一批用來保護毒品的軍火，雖然也是一件很丟面子的事情，但損失總還在可承受範圍內。然而石之軒的這次臥底行動，盜去的卻不是軍火，而很可能是練製毒品的秘方，甚至毒品...
民國23年，他又接辦常州民豐紗廠，兼任蘇綸、仁德、大隆、民豐、通成、豫豐等6家廠總經理。還先後創建中國實業社、裕蘇銀行、老萬盛醬園、崑山振蘇磚瓦廠等產業。上海解放前夕，其弟嚴慶齡隨父去台灣開設裕隆機器廠。而他卻把存在香港的外匯調回上海，接辦華豐鋼鐵廠，自任總經理。1952年，又將存在香港的40億...
敦煌、哈密、鄯善、吐魯番、庫爾勒、若羌、且末、和田、阿克塞、肅北、瓜州、尉犁、民豐、于田、墨玉、玉門、鐵門關等都處於羅布泊周邊地區。鹽澤乾涸時間是頗有爭議的一個焦點，大多文獻記述為1972年，自1972年美國公布已乾涸的羅布泊“大耳朵”衛星照片以來，“大耳朵”被認為是羅布泊東湖的乾涸湖盆。在已經結束的“重...
敦煌、哈密、鄯善、吐魯番、庫爾勒、若羌、且末、和田、阿克塞、肅北、瓜州、尉犁、民豐、于田、墨玉、玉門、鐵門關等都處於羅布泊周邊地區。羅布泊乾涸時間是頗有爭議的一個焦點，大多文獻記述為1972年，自1972年美國公布已乾涸的羅布泊“大耳朵”衛星照片以來，“大耳朵”被認為是羅布泊東湖的乾涸湖盆。在已經結束的“重...
“金利合”，百年老字號，細述古時昌盛之景。嗟呼，誰道“上有天堂，下有蘇杭”？加上一個鉛山，繁華富庶方聚天下之半。一部中國古代文化史，鉛山有大筆揮灑。鵝湖書院，“千年一辯”②，無極從此分明，乾坤存下此理，道統定於一尊。兩皇賜匾③，“窮理居敬”。“章岩月朗中天鏡，石井波分太極泉。”千古尋跡...
數百年來這首民謠在京津冀魯豫及江淮地區廣為傳唱，婦孺皆知。在洪洞縣的古大槐樹處，無論冰雪寒冬，還是盛夏酷暑，都有絡繹不絕的遠方遊子，前來尋根祭祖，有的虔誠拜祭，有的留詩提詞，有的捐款捐物。惜別之際，如同他們的祖先一樣盤桓再三，頻頻回首，不忍離去。久而久之，在洪洞縣古大槐處形成了一種獨特的...
秋高氣爽，玉宇澄清，社會祥和，物阜民豐。巍巍神州，蕩蕩德風，仁愛誠信，中華魂靈。濟濟多士，眾志成城；融古鑄今，中西會通。而今而後，乃昌乃隆。炎黃子孫，祈祥鞠躬；四海一家，天下大同！伏惟尚饗！2010年 庚寅年 撰寫：許嘉璐 手書：孔德墉 維公元2010 年先師孔聖夫子誕日，謹備時蔬玄酒，雅樂升舞，恭奠...
西漢兆基，載其二百年史；秦皇問鼎，統其萬里江山。隋代勞民，止於卌年統治；唐朝得道，贏以萬邦仰瞻。啟中興於文景，開盛世於貞觀。周公制禮澤於百世，夏禹治水惠於九埏。誠乃庶民苦於禍亂，福祉出於晏安。帝王興衰，藏汗青之厚韻；星漢輪轉，漫塵世之烽煙。至於著萬世之學，倡百家之言。煌煌乎詩詞橫空，群星...
但是，中國畫這個民族文化的品牌其內在的生命力是很強大的，稍作回顧便可發現在百年間隨著時代的發展，他的發展和進步堪稱空前，其中以人物畫的變化為最大，其次為山水和花鳥畫。現代人物畫得益於融合西法這是眾所周知的，山水畫則是從清末的衰頹中經過幾代畫家不斷反覆的從自然和傳統的交錯取捨的探索中，演化成...
