百將書福

百將書福

瑞當盛世,龍吟春時。元宵佳節,“龍年百將津門祈福書法展”在天津市政協書畫藝術館首展開幕。展覽由天津市政協辦公廳、 天津警備區政治部、中國將軍書畫研究院、《今晚報》社主辦。市政協副主席陳永川、秘書長劉琨,天津警備區原政委任之通。

畫展,百福,畫展活動,

畫展

開幕式由市政協秘書長劉琨主持。中國將軍書畫研究院執行院長張永金和天津市書法家協會主席唐雲來致辭。
參展的作品,是來自全國各地駐軍陸海空諸兵種和武警部隊百餘位將軍,用各種書體書寫的“福”字。這些書法作品,風格鮮明,筆墨雄諢,氣韻豪邁。這些將軍書畫家,曾多為叱吒風雲的統兵將領。其中上將8人,中將15人,少將85人.,且不少是中國書協或省書協會員,在書畫界早有名望。他們的書法,融軍人豪氣和文人雅氣於一身,兼劍膽和琴心於一體。將軍的雄風,中國傳統藝術的魅力,躍然紙上,盡收眼帘。
這次展覽,既是一次展現書畫藝術上的文化活動,為書畫藝術家和廣大愛好者提供的交流觀瞻平台;更是軍旅書畫家,對訂元探旋天津這塊熱土、天津人民的真實情感的抒發。百將書“福”。名重義深,將軍們的濃重的筆墨傾注著為民祝福之情,蒼勁的筆力彰顯著為民求福之心,直朴的書風洋溢著為民謀福之意。通過這次展覽,對於弘揚民族文化,傳播精神文明;對於活躍軍地文化生活,提高民眾品味;對於密切軍民關係,促進和諧社會建設,必將起到積極的推進作用企達全。

百福

猶多福。《詩·大雅·假樂》:“乾祿百福,子孫千億。”《墨子·魯問》:“今以一豚祭,而求百福於鬼神。” 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》:“殃銷禍散百福並,從此直至耇與鮐。” 明 徐復祚 《投梭記·大會》:“捧雲漿,謾歌百福受天慶,喜 江 東新造,典午重昌。”

畫展活動

執行院長張永金致辭
今天是個好日子,是全國人民的元宵佳節。我們在這驗朽里舉辦“龍年百將津門祈福書畫展”,意義非同一般。它不僅是弘揚民族臘擊拔優秀文化,弘揚將軍書畫,更是為天津人民送上的一道文化大餐。百名將軍福字書法展是由任之通將軍發起,這種形式在全國並不多見,在天津也屬首次。將軍們飽滿的筆墨傾注了為民祝福的心情,雄強的筆力張顯了為民求福的心意,書法的內容洋溢著為民謀福的心聲,這次百福首展天津,是天津文化事業的一件大事,一件好事,一件值得紀念的福事。
百將書福
目前,將軍書法已經成為我國特殊的文化現象,在書壇占有一席之地,被廣大人民民眾所喜愛。自古以來將軍書法大家不乏其人,古有王羲之顏真卿辛棄疾李思訓岳飛、戚繼光等,他們都是領兵打仗的將軍。近有毛澤東、周恩來、郭沫若、陳毅、張愛萍、舒同等書法大家,也是帶兵打仗的將軍。當代軍人有道廈重笑知識,有文化,好書會畫的將軍更是不勝枚舉。他們書畫藝術價值高,是人們喜愛的一個原因,還有一個重要原因,那就是將軍的人格魅力——威武過人,為民著想,為民服務,為民造福,受人尊敬。三國時期的關羽、張飛,宋代的岳飛都是大將軍,後人把他們奉為聖人,加以神化,全國好些地方建有關帝廟、張飛廟岳飛廟,將他們的像供奉起來,讓人們朝拜,希望他們再度保佑。由此發展演變,有的地方認為在家中掛放將軍的作品也有驅惡避邪的作用。這些社會文化現象說明將軍書畫家的人文價值是一般書畫家所不及的。
百將書福
今天在這裡展出的108件將軍作品,在形式上都是斗方,內容上都是福字為主題,但風格各異,不但有很強的視覺沖鑽糊歸擊力,而且也有較高的藝術欣賞捆坑諒性,別有一番風味。108件作品出自108位將軍之手,其中上將8位,中將15位,少將85位。他們當中有的是國家或省市書法家協會的會員,有的在書壇還有較高的聲譽,將軍的風采和魅力躍然紙上,大家看後一定會有所啟示。
將軍送福津門,並同生肖畫展同時開幕,增加了看點,聚集了人氣,不僅是對海河兒女的良好祝福,更是為天津的建設和發展擂鼓助陣,我們不僅要欣賞將軍們的藝術風格,更要從中體悟到將軍們對天津人民的期盼之心。
百將書福
今天在這裡展出的108件將軍作品,在形式上都是斗方,內容上都是福字為主題,但風格各異,不但有很強的視覺衝擊力,而且也有較高的藝術欣賞性,別有一番風味。108件作品出自108位將軍之手,其中上將8位,中將15位,少將85位。他們當中有的是國家或省市書法家協會的會員,有的在書壇還有較高的聲譽,將軍的風采和魅力躍然紙上,大家看後一定會有所啟示。
將軍送福津門,並同生肖畫展同時開幕,增加了看點,聚集了人氣,不僅是對海河兒女的良好祝福,更是為天津的建設和發展擂鼓助陣,我們不僅要欣賞將軍們的藝術風格,更要從中體悟到將軍們對天津人民的期盼之心。
百將書福

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