《百家品論語》是2007年中國城市出版社出版的圖書,作者是蔡希勤。本書摘取品讀《論語》引發的警句名言,涉及社會生活的諸多方面。
基本介紹
- 書名:百家品論語
- 作者:蔡希勤
- ISBN:10位[7507418413]13位[9787507418415]
- 定價:¥26.00元
- 出版社:中國城市出版社
- 出版時間:2007-01
內容簡介,內容提要,作者簡介,目錄,
內容簡介
蔡希勒編著,本書將《論語》中的一些有關修身、齊家、治國等方面的內容摘編出來,分為幾個篇章,加以翻譯、注釋、評論,意在方便讀者學習《論語》精華,提高道德修養素質。
內容提要
品讀《論語》精華,參悟百家之言。
高山仰止,景行行止。雖不能至,心嚮往之。——司馬遷
《論語》的思想精髓就在於把天之大,地之厚的精華融入人的內心,使天、地、人成為一個完美的整體,人的力量因而無比強大。——引自於丹《論語》心得
《論語》成書於戰國時期,一直被儒家奉為最高經典。內容涉及社會生活諸多方面,如何修身養性,立身處世,如何齊家,如何治國,如何處理人與人之間,個人與社會之間的關係等。兩千多年來流傳不息,影響深遠,至今,仍被視為修身、齊家、治國,乃至企業管理的思想寶庫。歷代名人多有學習心得和品評之言,我們可藉以用來學習參悟。
作者簡介
蔡希勤,吾少也賤,吃百家飯。上學無成,本性木訥。好讀書,不求甚解。有用無用,有字即讀,多多益善。挨餓不過,棄學當兵。文不成,武不就,轉業學外文,後改當編輯。無學歷,無學力,濫竽充數,生怕露怯,戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。不願放棄,困而學之,人一己百,不遷怒,不貳過,十年功夫,皇天不負有心人,敏而好學,不恥下問。無終食之間不學矣,子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”吾非君子,亦非小人,小半為己,多半為人。
自以為學有所成,竟也著書十餘部,不過尋章摘句,為學問大家所不齒,用三十年心得耳。
目錄
前言
為學篇
學而時習之,不亦說乎?
學而不思則罔,思而不學則殆。
溫故而知新,可以為師矣。
知之為知之,不知為不知,是知也。
朝聞道,夕死可矣。
敏而好學,不恥下問。
學而不厭,誨人不倦。
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
多聞,擇其善者而從之。
以能問於不能,以多問於寡。
學如不及,猶恐失之。
譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
入太廟,每事問。
古之學者為己,今之學者為人。
生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
飽食終日,無所用心,難矣哉!
仕而優則學,學而優則仕。
發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜。”
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可為好學也已。
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
君子不器。
修身篇
溫良恭儉讓。
君子恥其言而過其行。
過而不改,是謂過矣。
君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在斗。及其老也,血氣既衰,戒之在得。
……
交友篇
處世篇
義利篇
治國篇
孝親篇
教育篇