在歷史上江西作為全國立祠最多的地區之一，至今鄉間仍散落著蔚為大觀的古祠堂，建祠祭祖的風氣得以推廣，也與朱熹、夏言這兩位江西籍歷史文化名人有關，歷史上江西又是五次北人南遷的中轉站，可以說，源遠流長的宗族文化紮根於斯，卻輻照著更為廣闊的地區。
基本介紹
- 書名：百姓的祠堂
- ISBN：9787807426417
- 頁數：314
- 出版時間：2009-06-01
簡介,目 錄,基本信息,圖書摘要,
簡介
既然宗祠建築承載著一個宗族全部的歷史情感、生活理想，以及維繫情感、支撐理想的宗法關係，那么，宗祠建築本身也就被賦予了極其重要的文化意義。因此，感受祠堂的建築藝術及其裝飾藝術，就是感受人們血脈相襲的思想感情、信仰崇拜、觀念意識，就是感客群多姓氏各具魅力的生活史和精神史，並由此反觀我們民族特有的文化風度，精神氣質和心靈歷史。
目 錄
1 鄉土的聖殿
2 心靈的安居工程
3 恍若精神圍屋
4 一個人的紀念碑
5 桃花源里可耕田
6 萬家煙火一家風
7 標榜或者攀附
8 夢想著魚龍際變
9 榮歸的錦衣華裳
10 百柱的意味
11 像水稻一樣分櫱
12 神人為誰歡聚
13 累著的娛樂精神
14 坐落在心的形局裡
15 絢麗的辟邪物
後記
基本信息
·語言：簡體中文
·出版時間：2009-06-01
·版次：1
·總頁數：314
·印刷時間：2009-06-01
·印次：1
·字數：336000
·ISBN：9787807426417
·大小：16開
·裝幀：簡裝
·紙張：膠版紙
圖書摘要
2心靈的安居工程
贛南山歌《過山溜》唱道——
阿哥出門過廣東，
打只山歌顯威風；
隔山老虎跟我走，
搞到錢來敬祖宗。
這首山歌恰到好處地印證了我的感覺：人們好像是為祖宗而活著，為血脈相傳的人丁興旺的期冀而活著，為世代相托的光耀門第的理想而活著。
會昌的莊埠圩就誕生在人們孝敬祖宗的那份真摯情感中。那裡有一座非常壯觀的墓冢，墓冢兩邊甚至還建有可供人休息的廂廊。墓中葬著明代狀元羅洪先的高足胡夷簡。胡夷簡曾以貢元身份，被朝廷任命為廣東惠州長樂知縣，“後升任雲南賓州知州不就”，回到家鄉胡家村後，他為弟子鄉人講學，清貧一生，死後被祀為鄉賢，葬在村外數里遠的高坎處。據說，兒子為其守陵三年，搭茅廬於墓側，不料，鄉人及外地朋友前來憑弔者絡繹不絕，以至於濂江岸邊竟漸漸有了茶肆、酒樓、客棧、商鋪……三年守陵結束，那裡竟形成了一個新的圩市。不知道是對先賢綿延不絕的緬懷之情召喚著店家商販，還是那些店家商販支撐著那份持之以恆的孝心。
這個傳說讓我相信，許多村莊大概正是為了陪伴和守護祖先的魂靈而形成的。新建縣璜源村旁，有明寧王朱權墓。朱權乃明太祖朱元璋第十六子，十三歲封藩於大寧，世稱寧王。永樂元年（公元1403年）改封南昌。他神姿秀朗，慧心聰悟，一生致力於研讀著述，並多有成就。正統七年，朱權自建生墳，並屢次前往遊覽。其墓前原有南極長生宮，左有泰元殿和沖霄樓，右有旋璣殿和凌江樓，宮前則有醉仙亭和一對近七米高的八棱形符表，上刻道家符篆。墓室隱於山中，系青磚卷拱結構，分前室、次前室、中室和後室四部分。前室用自來石頂住，二門無自來石。中室之後，有卷門通後室。後牆正中有一壁龕，兩旁用紅石做八稜柱，柱下有礎，礎上有正心枋，枋上有斗拱，以支持出檐。由於朱權晚年學道，道冠道袍入殮，口含一枚金錢，體壓大小金錢二行，每行六枚，其他隨葬品，有金、銀、銅、錫、玉、瓷等器物，有些珍品已由故宮博物院收藏。故此墓被人稱做“江南第一大地下皇陵”。
