白鷺兒

《白鷺兒》是唐代詩人劉禹錫創作的一首雜言古詩。此詩乃詠物之作,詩人讚美小白鷺具有純潔自守、與眾不同的高格調,祝願著它有遠大美好的前程。小白鷺的品格體現在羽毛的純潔勝雪,而且不似眾禽的喧呼叫噪好於張揚自炫,而是寧靜自守,潔身自好,也包含著詩人不與世俗同流合污,繼續革命事業的心聲。這首詩語言明白如話而流走生動,句法顯得富於變化而不呆板。

基本介紹

  • 作品名稱:白鷺兒
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:雜言古詩
  • 作者:劉禹錫
  • 作品出處:《全唐詩》
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作品原文

白鷺兒
白鷺兒,最高格
毛衣新成雪不敵,眾禽喧呼獨凝寂
孤眠芊芊草,久立潺潺石
前山正無雲,飛去入遙碧

注釋譯文

詞句注釋

⑴高格:品格高尚。
⑵毛衣:指白鷺新長的羽毛。
⑶喧呼:喧囂,吵嚷。凝寂:寧靜不噪。
⑷芊芊:草茂盛貌。
⑸潺(chán)潺石:立在潺潺流水中的石頭。
⑹遙碧:遼闊碧藍的天空。

白話譯文

白鷺兒,品格最高尚。
新長出的潔白羽毛雪都比不上,許多禽鳥大聲喧嚷它卻獨自凝眸沉寂。
它孤獨地睡在荒僻茂盛的野草中,久久地卓然特立於潺潺泉水裡的石上。
當前山煙雲消散的時候,它就展翅迅飛於遼闊的碧空。

創作背景

唐順宗永貞元年(805)秋,劉禹錫參加以王叔文為首的政治革新運動失敗,“二王八司馬”同被貶謫到遠僻的地方。劉禹錫所到的地方是朗州(今湖南常德)。他的心情是極不平靜的,眼看摧殘進步力量的宦官權貴們趾高氣揚,而銳意革新的有為之士卻竄伏遠方,他既抑鬱又憤懣,然而卻並不消沉。他除了在哲學上提出“人能勝乎天”的反“天命”思想以外,還運用詩歌作武器,尖銳地諷刺、抨擊那些害人虐物的宦官權貴,熱情地讚美那些志行高潔的被放逐者。前者以《聚蚊謠》膾炙人口,後者則以這一首《白鷺兒》最為突出。

作品鑑賞

文學賞析

這首詩是詠物之作,但又有自寓自喻的況味。詩人讚美小白鷺具有純潔自守、與眾不同的高格調,祝願著它有遠大美好的前程。
“白鷺兒,最高格。”開頭兩句,就帶有人類的道德評價色彩,作者套用到他所描寫的動物身上去了,這就決定了這首詩所歌詠的實際對象,決不是現實世界中的無知的鳥,而是意象世界中的具有高尚情操的入。“毛衣新成雪不敵”,小白鷺的品格體現在羽毛的純潔勝雪,而且不似眾禽的喧呼叫噪,好於張揚自炫,而是寧靜自守,修身養性,潔身自好。“孤眠芋芊草,久立潺潺石”兩句,形象而具體地刻畫出白鷺兒的居處環境和神態。它所居之處綠草豐美,芳馨清麗;所立之石乃在潺潺溪水之中,真可謂“有位佳人,在水一方”。“孤眠”、“久立”兩句不僅寫出白鷺兒的身姿神態,而且象徵著不隨聲附和、不同流合污、潔身自好、獨立不移的品格。“前山正無雲,飛去入遙碧。”在“孤眠”、“久立”之後,前方沒有阻擋,白鷺振翅飛向遙空,“雲”在這裡已經不是單純的雲彩了,在作者眼裡“雲”象徵著革新的阻力,而“無雲”兩字寄託著作者的理想,希望在貶謫之後,前方能雲霧消散,一片清明,給自己一片施展才華,實現理想的空間。“正無雲”而“飛去”更象徵著高遠的理想,果敢的行動。一個具有高尚品格的人透過白鷺兒的外表清晰地呈現在人們前,詩人所描寫的白鷺兒的形象與品格,也正是自己的人格操守的形象體現。從這一角度而言,此詩也具有擬人的表現手法。
白鷺兒的純白無瑕,象徵高尚品格,作者用它來比擬革新志士,比較準確、貼切。雪白的羽毛,象徵他們的清白無垢;在眾禽的喧譁中保持岑寂,象徵他們在宦官囂張跋扈時不隨聲附和;孤眠在草澤之間,久立在泉石之上,象徵他們雖然被貶謫在荒僻遠郡,但堅貞不屈,特然獨立,不與世俗同流合污。最後振翼高飛,直入碧霄,更象徵他們遠大的理想,希望能繼續進行革新事業的雄心壯志。對自鷺形象的描寫,達到了很高的藝術境界,使讀者從這隻純白的珍禽身上,看到了革新志士的最高尚的情操。
這首詩在《劉夢得文集》中入“樂府”類,是作者學習民歌結出的碩果之一。語言明白如話而流走生動,三、七、五字句相遞出現,使句法顯得富於變化而不呆板。全詩用入聲韻,音長短促,產生直截明快的效果,與內容十分協調。

名家點評

中國作家協會會員曹正文《米舒文存》:劉禹錫這首《白鷺兒》在寫法上,巧妙地運用動與靜相結合的藝術手法。前半首寫白鷺“獨凝寂”,後半首寫白鷺“入遙碧”,都給人以美的聯想。

作者簡介

劉禹錫(772~842),唐代文學家、哲學家。字夢得,洛陽(今屬河南)人,自言系出中山(治今河北定縣)。貞元間擢進士第,登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團,反對宦官和藩鎮割據勢力,被貶朗州司馬,遷連州刺史。後以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深,人稱“劉柳”;又與白居易多所唱和,並稱“劉白”。其詩通俗清新,善用比興手法寄託政治內容。有《劉夢得文集》。

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