《白馬湖文派短長書》對白馬湖文派做了具體而翔實的論闡，尤其是“散文流派”說，又不乏延展性研究的“探幽”之作。著者是從朱自清、夏丐尊、豐子愷等個體作家在浙地的研究，切入白馬湖派群體進行研討的。當研究者將風格相類，追求相當，乃至地緣與文緣較為相近的“同志”集合審視時，便自然地獲得了這樣一種流派觀照。《白馬湖文派短長書》可視為白馬湖文派研究的一家之說。其述學體例，除學報體論文（力求清淡散記表述學術思考）外，尚有史料性隨筆，讓新見在“白馬湖化”文字中流淌，適於悅讀。書由更輯前作，兼有新探所勒成，又以上（文論）下（隨筆）兩編相綴合，構成了學術短長書。
基本介紹
- 書名：白馬湖文派短長書
- 出版社：寧波出版社
- 頁數：316頁
- 開本：16
- 作者：朱惠民
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7552607297
內容簡介,圖書目錄,名人推薦,
內容簡介
《白馬湖文派短長書》所記史跡也是對寧波新文化運動的頗有價值的發掘，它的觀點與史料將來必有助於寧波五四新文化史的編寫。
圖書目錄
序吳福輝
上編
現代散文“白馬湖派”研究
論現代散文“白馬湖派”
紅樹青山白馬湖
——《白馬湖散文十三家》選編後記
現代散文“白馬湖派”再研究
夏丐尊：白馬湖文派的精神領袖
白馬湖講演詞考論
白馬湖作家與五四新詩的創新
白馬湖文派研究述評
關於“白馬湖作家群”與散文“白馬湖派”之辯
——兼議該流派風格特徵的存在
關於文學研究會寧波分會
附錄：寧波新文化運動記略
抒寫對人生的觀感
——朱自清寫於寧波詩文考析
朱自清在寧波事跡考
——兼及上虞白馬湖
朱自清在寧波事跡再考
——讀《朱自清日記》1924年冊本
語文教學中的“人格教育”
——朱自清在寧波教育生涯的探勘
下編
白馬湖：五四新文化的“驛亭”
——《白馬湖文派散論》代引言
《紅樹青山白馬湖》存憶
——為紀念《白馬湖散文十三家》出版二十周年作
朱自清先生在寧波
朱自清的“五卅”詩文及其他
——文學研究會寧波分會活動的一個例證
夏丐尊先生與春暉中學
子愷漫畫：《我們》的封面畫與插畫
豐子愷木刻漫畫之我見
王文川與《江戶流浪曲》
白馬湖秋意·弘一·王任叔
以酒會友的白馬湖雅集（三題）
關於白馬湖文派研究答客問
附錄：2006——2012年問“白馬湖文學”研究文論索引
我的白馬湖文派研究（代跋）
上編
現代散文“白馬湖派”研究
論現代散文“白馬湖派”
紅樹青山白馬湖
——《白馬湖散文十三家》選編後記
現代散文“白馬湖派”再研究
夏丐尊：白馬湖文派的精神領袖
白馬湖講演詞考論
白馬湖作家與五四新詩的創新
白馬湖文派研究述評
關於“白馬湖作家群”與散文“白馬湖派”之辯
——兼議該流派風格特徵的存在
關於文學研究會寧波分會
附錄：寧波新文化運動記略
抒寫對人生的觀感
——朱自清寫於寧波詩文考析
朱自清在寧波事跡考
——兼及上虞白馬湖
朱自清在寧波事跡再考
——讀《朱自清日記》1924年冊本
語文教學中的“人格教育”
——朱自清在寧波教育生涯的探勘
下編
白馬湖：五四新文化的“驛亭”
——《白馬湖文派散論》代引言
《紅樹青山白馬湖》存憶
——為紀念《白馬湖散文十三家》出版二十周年作
朱自清先生在寧波
朱自清的“五卅”詩文及其他
——文學研究會寧波分會活動的一個例證
夏丐尊先生與春暉中學
子愷漫畫：《我們》的封面畫與插畫
豐子愷木刻漫畫之我見
王文川與《江戶流浪曲》
白馬湖秋意·弘一·王任叔
以酒會友的白馬湖雅集（三題）
關於白馬湖文派研究答客問
附錄：2006——2012年問“白馬湖文學”研究文論索引
我的白馬湖文派研究（代跋）
名人推薦
朱惠民的《紅樹青山白馬湖》一文，對白馬湖作家的散文創作及其散文風格，作了較詳梳理與述評，對楊牧等的—白馬湖風格—之說有更多伸論，並把此類散文定名為一白馬湖派—散文，頗有自己的見解。
——王嘉良（浙江師範大學教授，浙江大學兼職教授、博士生導師）
朱惠民是在台灣散文家楊牧提出]白馬湖文學L集體現象的概念之後，首先將這一概念具體發揮擴充，建立起基本論述結構者。對白馬湖作家群體的形成、互動、創作風貌、流派特徵等做了較為詳細的爬梳和析論。對此一群體在學界的能見度有一定的貢獻。其長期致力於此一命題的開發，又蒐集文本編選倡揚，為這一議題的研究奠定良好的基礎。
——張堂綺（台灣政治大學中文系教授、博士）
——王嘉良（浙江師範大學教授，浙江大學兼職教授、博士生導師）
朱惠民是在台灣散文家楊牧提出]白馬湖文學L集體現象的概念之後，首先將這一概念具體發揮擴充，建立起基本論述結構者。對白馬湖作家群體的形成、互動、創作風貌、流派特徵等做了較為詳細的爬梳和析論。對此一群體在學界的能見度有一定的貢獻。其長期致力於此一命題的開發，又蒐集文本編選倡揚，為這一議題的研究奠定良好的基礎。
——張堂綺（台灣政治大學中文系教授、博士）
