基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
白雲歌送劉十六歸山⑴
楚山秦山皆白雲⑵，白雲處處長隨君。
長隨君，君入楚山里，雲亦隨君渡湘水⑶。
湘水上，女蘿衣⑷，白雲堪臥君早歸⑸。
注釋譯文
詞句注釋
⑴劉十六：李白友人，名字不詳。“十六”是其在家族中兄弟間排列長幼的次序數，唐時常用這種次序數來稱呼人。
⑵楚山：這裡指今湖南地區，湖南古屬楚疆。秦山：這裡指唐都長安，古屬秦地。
⑸堪：能，可以。
白話譯文
楚山和秦山之上都有白雲，白雲到處長久地跟隨著您。
長久跟隨您，您進入楚山里，白雲也跟著你渡過了湘水。
湘水之上，有仙女穿著蘿衣，白雲可以躺臥您要早回歸。
創作背景
這首詩當為天寶（唐玄宗年號，742—756）初年李白在長安送劉十六歸隱湖南所作。唐玄宗天寶元年（742年），李白懷著濟世之志，奉召來到長安，然而長安“珠玉買歌笑，糟糠養賢才”（《古風·燕昭延郭隗》）的政治現實，把他的期望擊得粉碎，因此，不得不使他考慮到將來的去向和歸宿。此詩就是在這種背景下創作的。元代文學評論家蕭士贇云：“劉十六楚人而游於秦。其歸山者，楚山也。”據詩意劉十六為一隱者，所歸之山乃湘中之山也。
作品鑑賞
整體賞析
此詩題為“白雲歌”，詩中緊緊抓住白雲這一形象，展開情懷的抒發。全詩八句四十二字，因為其中不少詞語的重沓詠歌，便覺得聲韻流轉，情懷搖漾，含意深厚，意境超遠，應當說是歌行中的上品。詩的引人處首先在於一股真情撲人。詩人送劉十六歸隱是飽含著自己的感情的，甚至不妨說，是借劉十六的酒杯澆自己的塊壘。
為了充分利用白雲的形象和作用，這首送別詩不再從別的方面申敘離情，只擇取劉十六自秦歸隱於“楚”的行程落筆。從首句“楚山秦山皆白雲”起，這朵白雲便與他形影不離，隨他渡“湘水”，隨他入楚山里，直到末句“白雲堪臥君早歸”，祝願他高臥白云為止，可以說全詩從白雲始，以白雲終。讀者似乎只看到一朵白雲的飄浮，而隱者的高潔，隱逸行動的高尚，盡在不言之中。胡應麟說“詩貴清空”，又說“詩主風神”（《詩藪》），這首詩不直寫隱者，也不詠物式地實描白雲，而只把它當做隱逸的象徵。因此，是隱者，亦是白雲；是白雲，亦是隱者，真正達到清空高妙，風神瀟灑的境界。
這首歌行運筆極為自然，而自然中又包含匠心。首句稱地，不直言秦、楚，而稱“楚山”、“秦山”，不僅與歸山相應，氣氛諧調，增強隱逸色調；而且古人以為雲觸山石而生，自然地引出了白雲。擇字之妙，一筆雙關。當詩筆觸及湘水時，隨事生情，點染上“女蘿衣”一句。“女蘿衣”即代指山鬼。山鬼愛慕有善行好姿的人，“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。”漢代王逸注云：“所思，謂清潔之士若屈原者也。”這裡借用這一故實，意謂湘水對潔身修德之人將以盛情相待，進一步渲染了隱逸地的可愛和歸者之當歸。而隱以屈原喻歸者，又自在言外。末句一個“堪”字包含無限感慨。白雲堪臥，也就是市朝不可居。有了這個“堪”字，“君早歸”三字雖極平實，也含有無限堅定的意味了。表現得含蓄深厚，平淡中有鋒芒。
此詩採用了歌體形式來表達傾瀉奔放的感情是十分適宜的。句式上又多用頂真修辭手法，即下一句之首重複上一句之尾的詞語，具有民歌復沓歌詠的風味，增加了音節的流美和情意的纏綿，使內容和藝術形式達到和諧的統一。
李白像