白述禮

白述禮

白述禮,寧夏大學歷史系教授。陝西省三原縣人。1933年12月出生於陝西三原縣書院巷一個書香門第。

基本介紹

  • 中文名:白述禮
  • 國籍:中國
  • 出生地:陝西三原
  • 職業:教授
  • 畢業院校:北京大學
  • 性別:男
人物經歷,專著,部分論文,

人物經歷

1940-1950年,在三原縣讀國小、國中和師範。1950-1953年,在北京二中讀高中。1953年高中畢業入北京大學五年制歷史學系學習,1958年畢業。同年,國家分配到寧夏吳忠師範任教,開始中學教師生涯,在吳忠市工作23年。1981年調寧夏大學歷史系任教。先後評為講師、副教授、教授。發表歷史學,包括世界近代史、俄國史、寧夏地方史、回族史的論文、譯文、文章百餘篇。他的《著名十二月黨人革命家尼基塔·穆拉維約夫》、《試論俄國近代鐵路網的發展》、《今日中亞回族》等論文,獲寧夏自治區和寧夏大學科研獎8項。先後撰寫出版專著四部:《大唐靈州鎮將》、《大明慶靖王朱栴》、,《走進靈州》、《史學探微》。1989年提出“古靈州,似應在今寧夏吳忠市境內”,“今日之吳忠市和靈武縣,究其根源,都是同一個古靈州”的觀點。得到寧夏區內外歷史專家的認同。2004年4月27日,寧夏著名地方史專家、寧夏社科院原副院長吳忠禮研究員指出:“古靈州究竟什麼地方呢?早在十幾年前,白述禮教授就在我們的刊物上發表學術文章,提出古靈州在今寧夏吳忠市境內的觀點,學術界一致比較認可白教授的觀點。”1993年4月至5月,出訪中亞哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦兩個共和國。2009年應寧夏電視台邀請,主講《大明慶王》三集電視片,在電視台播放。白述禮教授家三代教師,1992年教師節,寧夏教育廳授予他家《教師世家》掛匾。
白述禮,寧夏大學歷史系教授。生於1933年12月,陝西省三原縣人。先後就讀於陝西三原縣民治國小、佛光國小、陝西省立三原中學、北京市立第二中學。1958年畢業與北京大學歷史學系。
白述禮教授70生日照片白述禮教授70生日照片
白述禮教授小時候曾經見過於右任先生。他早年就讀的陝西省三原縣民治國小,是國民黨元老、著名的愛國人士、書法家于右任先生1920年創建。1935年,二次擴建,於老先生特聘上海建築公司,修建了三原縣第一座現代化的教學大摟,擴建校園一萬平米,分南、北國小、中學兩院,學生一千多,是三原縣最大的學校。于右任先生經常回三原探親。當白述禮教授在民治國小讀到四年級的時候,於老先生從南京回家鄉探親,他每次回來都喜歡住在民治國小的小四樓里,全校學生在老師帶領下,在校園列隊夾道歡迎。白述禮看見於老先生身穿一件灰布長袍,上身是黑色馬褂,布鞋、布襪子。十分樸素,慈祥地露出笑臉,徒步從學生們中間走過。小學生們都十分感興趣他的大鬍子,白述禮看到於老先生的白色的大鬍子特別長,一直拖到馬褂下面還有兩寸長,“於大鬍子”,真是名不虛傳。他每次回來都給學生帶電影機和電影片,晚上,學生們在西操場,席地而坐,觀看他帶來的黑白無聲電影,這在那時的中國是一種極難得的享受。
1958年8月,畢業於北京大學歷史學系,由國家分配到寧夏吳忠市任中學歷史教師。
1981年7月,調寧夏大學歷史系任教,先後評為講師、副教授、教授。開設《史學概論》、《世界近代史》《俄國史》課程;主要研究方向為世界史、俄國史、寧夏史;發表論文、譯文、文章近百篇,其中,《著名十二月黨人尼基塔·穆拉維約夫》、《試論俄國近代鐵路網的發展》、《今日中亞回族》 等8篇論文獲寧夏回族自治區和寧夏大學優秀科研獎8項;參編《蘇聯歷史詞典》、《中外戰爭戰役大辭典》、《伊斯蘭文化論叢》、《伊斯蘭文化研究》、《寧夏古今名人故事》、《吳忠與靈州》等著作。
白述禮教授在寫作白述禮教授在寫作
2006年12月,出版32萬字的專著《大唐靈州鎮將》,該書印數1650冊,半年間即銷售一空,受到各界好評,出版社發行部主任說該書已經遠銷到日本。2010年5月再版重印為《大唐靈州鎮將》上下冊。2008年6月,出版專著《大明慶靖王朱栴》,該書印數為2650冊。2009年12月為紀念靈州建城2200周年(公元前191年——2009年),出版古靈州歷史研究論文集《走進靈州》,舒乙先生為該書題寫書名。白述禮小傳收入《北大人》和《中國當代歷史學學者辭典》。
白述禮教授多年研究古靈州歷史,提出古靈州城址在今寧夏吳忠市境內的觀點。2003年5月8日,寧夏吳忠市東區綠地園建築工地出土一方唐代墓墓志銘:《大唐故東平郡旅社夫人墓志銘並序》,墓誌記載:呂氏夫人“終於靈州私第”,“殯於回樂縣東原。2004年4月27日,寧夏吳忠市召開歷史文脈研討會,寧夏歷史專家包括白述禮教授等八人與會,考證呂氏夫人墓志銘,一致認定:呂氏夫人墓志銘是古靈州城故址在今寧夏吳忠市境內的佐證。2004年5月15日,十一屆全國人大民族委員會主任委員、寧夏回族自治區原主席馬啟智,親自到吳忠市考察呂氏夫人墓志銘,白述禮教授與寧夏著考古學專家鐘侃研究員2人,為馬啟智主席解讀呂氏夫人墓志銘。聽了白述禮教授與鐘侃研究員的解讀以後,馬啟智主席看著呂氏夫人墓志銘指出:“一石驚天。一座深埋地下的歷史古城因它而洗滌塵埃,慢慢浮現。”
白述禮著《史學探微》封面全圖白述禮著《史學探微》封面全圖
2012年12月白述禮教授撰寫的論文《唐太宗靈州幸若干問題淺議》,發表於《陝西博物館館刊》第19輯;2013年9月白述禮教授撰寫的論文《古靈州城址再探》發表於《寧夏大學學報》2013年第5期。白述禮教授依據歷史文獻記載、吳忠市出土的考古文物佐證以及眾多專家學者認同,詳細地再次論證了塞北歷史名城——古靈州城址,位於今寧夏吳忠市境內。
2013年12月,寧夏大學校長何建國教授特批,由寧夏大學科研經費資助,中國文化出版社出版了白述禮教授的專著《史學探微》,並列入“寧夏大學優秀學術著作叢書”。該書包括自1984年至2013年白述禮教授文萃精選計論文18篇。中央軍委辦公廳副軍職研究員俞源將軍為《史學探微》題寫書名;寧夏政協原副主席、北方民族大學首任校長李增林教授為該書出版題詩祝賀;寧夏博物館館長、李進增研究員為該書作序。
白述禮著《史學探微》封面白述禮著《史學探微》封面
1959年參加《吳忠市志》編寫,開始涉獵寧夏史研究,1989年發表《古靈州城址初探》關於靈州歷史研究的文章,提出“古靈州城的城址,似應在今寧夏吳忠市境內。”“今日之吳忠市與靈武縣,究其根源,都是同一個古靈州”的新觀點。寧夏著名史志專家、寧夏社科院原副院長吳忠禮研究員2004年4月27日在《吳忠市歷史文脈研討會》上指出:“古靈州究竟在什麼地方?1989年白述禮教授在《寧夏史志研究》發表文章,提出古靈州在今吳忠市境內的觀點,學術界一致比較認可白教授的觀點。”
此後,相繼發表《古靈州在吳忠的確證——解讀吳忠出土唐靈州墓志銘》、《一石驚天,古靈州浮現吳忠——寧夏吳忠出土唐靈州呂氏夫人墓志銘》、《話說靈州——探尋古城靈州之謎》、《古靈州城址研究述略》等文章。
白述禮著《大唐靈州鎮將》白述禮著《大唐靈州鎮將》
2009年夏,應寧夏電視台邀請,主講、攝製三集電視片《大明慶王》,當年在寧夏衛視向全國觀眾播放。
1993年初夏,曾出訪中亞哈薩克斯坦共和國和吉爾吉斯斯坦共和國,回國後發表《今日中亞回族》、《白彥虎的後代門》、《風雨中的彷徨——出訪中亞紀實(連載)》等多篇論文和文章。
白述禮父親白鳴卿(1898-1974),字鳳鸞,陝西三原縣教育工作者。早年就讀於南京師範學校,畢業後,回家鄉教書。先後在蠶桑廟國小、北極宮國小等國小任教員、校長,也曾在三原中學任職員(出納)。
白家三代教師,1992年9月10日教師節,寧夏教育廳授予白述禮家“教師世家”掛匾。
1933年12月:白述禮出生於陝西省三原縣書院門。
白述禮著《大明慶靖王朱栴》白述禮著《大明慶靖王朱栴》
1940年秋至1945年1月:陝西三原縣民治國小一年級至五年級。
1945年秋至1946年夏:陝西三原縣佛光國小六年級,國小畢業。
1946年秋至1949年夏:陝西省立三原中學國中三年,國中畢業。
1949年秋至1950年夏:陝西省立三原中學一年制師範班。
1950年秋至1953年夏:北京市第二中學讀高中三年,高中畢業。
1953年秋至1958年夏:北京大學歷史學系五年制大學本科,大學畢業。
1958年秋至1959年夏:寧夏吳忠師範學校,歷史教師。
1959年秋至1968年夏:寧夏吳忠女中,歷史教師。
1968年秋至1969年1月:寧夏吳忠縣巴浪湖中學,教師。
寧夏電視台播放白述禮教授主講《大明慶王》寧夏電視台播放白述禮教授主講《大明慶王》
1969年1月至1977年12月:寧夏吳忠紅旗中學,教師。期間,1975年在寧夏銀南東乾渠指揮部吳忠民兵師師部工作,1976年在吳忠縣農田辦工作。
1977年12月至1981年7月:吳忠縣農機局、社企局,幹部。1981年7月至1994年7月:寧夏大學歷史系,講師、副教授、教授。
1993年4月1日至5月9日:出國訪問中亞哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦共和國。
1994年7月,退休。
2006年12月,撰寫出版《大唐靈州鎮將》。
2008年8月,撰寫出版《大明慶靖王朱栴》。
2009年12月:撰寫出版《走進靈州》。參與主講、拍攝《走進靈州》四集電視片;主講、拍攝《大明慶王》三集電視片。

專著

《大唐靈州鎮將》,寧夏人民出版社,2006年12月出版。
白述禮著《走進靈州》白述禮著《走進靈州》
《大唐靈州鎮將》上下冊,寧夏人民出版社,2010年5月再版重印(北京印刷)。
《大明慶靖王朱栴》,寧夏人民出版社,2008年8月出版。
《走進靈州》,中國文化出版社,2009年12月出版。
《史學探微》,中國文化出版社,2013年12月出版。
部分參編論著:
《蘇聯歷史詞典》,吉林文史出版社1991年4月出版.。
《中外戰爭戰役大辭典》,湖南出版社1992年12月出版。
《吳忠與靈州》,寧夏人民出版社2006年2月出版。

部分論文

1、《著名十二月黨人尼基塔·穆拉維約夫.》,《寧夏大學學報》,1985年第3期。
2、《評世界歷史詞典》有關十二月黨人詞條釋文》,《世界歷史》,1987年第2期。
3、《契爾尼戈夫團起義》(白述禮譯、孫成木校),《世界史研究動態》.1988第3期。
中國人民大學複印報刊資料《世界史》1988年5月全文轉載
4、《論俄國十二月黨人起義的性質.》,《西北五所院校史學論文集.》陝西師範大學出版社1988年5月出版. .
5、《略論十月革命的歷史前提》,《寧夏大學學報》1988年第1期。
6、《著名蘇聯歷史學家涅奇金娜》,《世界史研究動態》1988年第7期43-53
7、《古靈州城址初探》,《寧夏史志研究》1989年第1期。
8、《第二座亞歐大陸橋建築史略》,《鐵路春秋》、《.社會縱橫》1993年第1期。
9、《試論俄國近代鐵路網的發展》,《世界歷史》1993年第1期。
10、《今日中亞回族》,《回族研究》,1993年第4期。
中國人民大學複印報刊資料《中國少數民族》1993年12月全文轉載,
11、《試論寧夏鹽池發現的黃金方奇》,《寧夏大學學報》2007年第4期。
12、《大明工部尚書河道總督張九德》,《寧夏大學學報》2008年第6期。
13、《古靈州在今寧夏吳忠市考》,《陝西博物館館刊》第18輯,.陝西出版集團三秦出版社2011年12月出版。
今日寧夏吳忠市利通區古城鎮古城村今日寧夏吳忠市利通區古城鎮古城村
14、《唐太宗幸靈州若干問題淺議》,《陝西博物館館刊》第19輯,陝西出版社=集團、三秦出版社2012年12月出版,第25-37頁。
15、《古靈州城址再探》,《寧夏大學學報》,2013年第5期,62-72頁。
16、《元明清時期的寧夏》,見寧夏博物館編,李進增、陳永耘著《朔色長天——寧夏博物館歷史文物集萃》,文物出版社,2013年6月,第386-390頁。
17、《軍事志理論與實踐活動的輝煌巨著——評孫生玉新著生玉談志》,《陝西博物館館刊》第20輯,陝西出版集團、三秦出版社,2013年12月出版。

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