《白蓮社》是2014年9月人民美術出版社出版的圖書，作者是人民美術出版社。本書精選了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的繪畫名家及其名作，以館藏書畫珍品為源本，以經折裝的形式出版，呈現了一個較完善的中國古代繪畫代表性流派和個人風格體系。
白蓮社，漢語詞語，拼音是bái lián shè ，意思是唐白居易仿慧遠故事﹐在香山修淨土的場所；白居易因以自號香山居士。解釋1.東晉釋慧遠於廬山東林寺﹐同慧永﹑慧持和劉遺民﹑雷次宗等結社精修念佛三昧﹐誓願往生西方淨土﹐...
白蓮教，中國民間宗教教派。其起源可上溯於東晉慧遠創建的白蓮社，與佛教淨土宗有淵源。正式創立於南宋紹興三年（1133），創始人江蘇吳郡沙門（今屬江蘇蘇州）茅子元。早期教義 與淨土宗大致相同，崇奉阿彌陀佛，要求信徒念佛持戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），以期往生西方淨土。茅子元採用天台宗教理，...
《白蓮社》是2014年9月人民美術出版社出版的圖書，作者是人民美術出版社。本書精選了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的繪畫名家及其名作，以館藏書畫珍品為源本，以經折裝的形式出版，呈現了一個較完善的中國古代繪畫代表性流派和個人風格體系。內容簡介 《範本傳真·白蓮社（宋·張激）/中國高等藝術院校教學...
【蓮社】釋義1 摘自:【《簡明淨土宗詞典》（林克智編著）】【蓮社】釋義2 佛教淨土宗又稱為蓮宗。結社提倡念佛的組織稱為蓮社。最初的結社是晉代廬山東林寺高僧慧遠，與僧俗十八賢人結社念佛。東晉僧慧遠居廬山，與劉遺民等同修淨土，中有白蓮池，因號蓮社。亦曰白蓮社。見蓮社先賢傳。摘自:【丁福保《佛學大...
《白蓮社圖》是北宋畫家張激創作的一幅紙本水墨人物故事畫，原為北京故宮舊藏，現收藏於遼寧省博物館。該畫運用連環畫的形式，描繪了東晉元興年間，高僧惠遠在廬山東林寺同18位賢士建白蓮社專修淨土法門，並與陸修靜、陶淵明、謝靈運相善故事。全卷主要描繪了經筵會講、金像贊佛、箋經校義三個情節，全圖共分八段，...
佛教術語，白蓮社中，緇白之翹楚有十八人，稱十八賢：一東林慧遠法師，二西林慧永法師，三慧持法師，四道生法師，五曇順法師，六僧睿法師，七曇恆法師，八道昺法師，九曇詵法師，十道敬法師，十一覺明法師，十二佛馱跋陀三藏，十三劉程之，十四張野，十五周續之，十六張詮，十七宗炳，十八雷次宗。見佛祖統紀...
《廬山白蓮社》是北宋江南詩僧懷悟創作的一首七言律詩。作品原文 廬山白蓮社 晉室陵遲帝紀侵，群英晦跡匡山陰①。樓煩大士麾塵尾，十七高賢爭扣幾②。才高孰為文中龍，返使伊人思謝公③。煙飛露滴玉池空，雪蓮蘸影搖秋風④。作品注釋 ①晉室：此指東晉王朝。司馬炎代魏稱帝，國號為晉，都於洛陽，僅傳四...
《張激·白蓮社圖》是2016年中信出版社出版的圖書。內容簡介 描繪東晉慧遠法師在廬山東林寺白蓮結社的故事。白蓮社是中國古代宗教的一個社會組織。宗旨是禮佛念經，追求往生西方樂土。白蓮花在佛教里是西方極樂世界的象徵。而東林寺恰好有一座蓮花池，於是指花為名，命名為白蓮社。圖中人物採用的是典型的白描畫法，...
蓮社十八賢，相傳東晉慧遠所立白蓮社的僧俗十八人的通稱。據北宋陳舜俞所著《廬山記》，即：社主慧遠、彭城劉遺民、豫章雷次宗、雁門周續之、南陽宗炳、張野、張詮、慧遠弟子慧永、鳩摩羅什弟子道生、慧遠之弟慧持、罽賓僧佛陀耶舍、迦毗羅衛僧佛陀跋陀羅、鳩摩羅什弟子慧叡、曇順、慧遠弟子曇恆、道昺、道敬、...
《五斗米與白蓮社》是2020年鳳凰出版社出版的圖書，作者是范子燁。內容簡介 本書由上、下兩篇組成。上篇《五斗米：陶淵明與道教之關係》，從多種視角證明了陶淵明的宗教信仰為天師道。下篇《白蓮社：陶淵明與廬山佛教之關係》，全面系統地考察了陶淵 明與廬山佛教之複雜關係，指出陶淵明在宗教信仰、文化觀念上對佛教是...
《白蓮社圖》是明代詩人陶安創作的一首詩。作品原文 儒墨殊科混雜居，忘形擬作虎溪漁。花開冰雪暑不到，月在漣漪天自如。座有名賢仍嗜酒，門無時貴暫停車。東林此會何瀟灑，可是丹青得緒餘。作者簡介 陶安（1315—1371）， 明太平府當塗人，字主敬。元順帝至正四年舉人。授明道書院山長，避亂家居。朱元璋取...
白蓮社圖 《白蓮社圖》是2017年文物出版社出版的圖書。
遠公社，讀音是yuǎn gōng shè。意思是 晉 慧遠法師 於 廬山 東林寺 結白蓮社，又名遠公社。解釋 晉 慧遠法師 於 廬山 東林寺 結白蓮社，又名遠公社。出處 宋 劉克莊 《風流子·白蓮》詞：“記 茂叔 溪頭，深衣聽講，遠公社裏，素衲安禪。”清 錢謙益 《甲子秋北上渡淮寄里中游好》詩之二：“逃...
信仰佛教，著有《明佛論》，在廬山曾參加僧慧遠主持的“白蓮社”。一生漫遊山川，西涉荊、巫，南登衡岳，並結廬于衡山，懷尚平之志。後因疾病回到江陵，考慮到老病俱至，難以再遊歷名山，於是創作了大量山水壁畫，坐臥其間以游之。443年，卒。著有《畫山水序》，主張“含道暎物”“澄懷味象”，並提出“暢神...
《寄貫休》是唐代裴說創作的一首詩。作品原文 寄貫休 憶昔與吾師，山中靜論時。總無方是法，難得始為詩。凍犬眠乾葉，飢禽啄病梨。他年白蓮社，猶許重相期。注釋譯文 ①貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。
日本淨土宗僧。俗姓二見。字信阿，號白蓮社宣譽、葵翁、金毛老人。江戶人。十一歲投增上寺法譽直傳出家受戒。後隨岩槻淨國寺萬無、增上寺林冏、下谷幡隨院知闡習宗乘。嘗參訪江島辨才天石窟、江州木本淨信寺、竹生島、京都知恩院、祇園神祠、清水寺等地。延寶元年（1673）於泉州界阿彌陀寺講《往生要集...
省常（959年－1020年），宋代淨土宗僧。錢塘（今浙江杭州）人，俗姓顏。字造微。七歲即厭俗，十七歲受具足戒，戒行謹嚴。後住於杭州西湖昭慶寺。慕廬山白蓮社之遺風，於西湖邊結白蓮社，專修淨業，後易名為淨行社，蓋取華嚴經淨行品之意。宰相王旦為社首，士大夫預其會者前後一百二十三人，皆投詩頌，自稱...
此次集會前，大師曾率眾於東林寺前鑿池種植白蓮，是以中國佛教史上稱此集結為“結白蓮社”，或簡稱“結蓮社”，並確認為中國淨土宗之始。而淨土一教後來之立宗，也因之而又稱為“蓮宗”。弘揚佛法 大師自西元381年到廬山以來，歷三十餘年，影不出山，跡不入俗，平時經行，迎送客友均以虎溪為界。縱然是當朝...
因中國第一代祖師慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土，故又稱蓮宗，白蓮社，或“遠公白蓮社”。實際創立者為唐代善導。歷代祖師並無前後傳承法統，均為後人據其弘揚淨土的貢獻推戴而來。按近代印光所撰《蓮宗十二祖贊》，以慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常、祩宏、智旭、行策、實賢、際醒為蓮宗十二祖。...
淵明豈是難拘束，正與白蓮出處同。作品注釋 ①白蓮：在佛教中，蓮華是佛法的象徵，蓮華佛國即指西方極樂世界。此處指慧遠大師在廬山東林寺與緇白二眾結社同修念佛三昧﹐誓往西方極樂淨土所組織的白蓮社。②過溪：指走過東林寺門前的虎溪。沽酒：買酒。③東林十八公：指東林寺白蓮社的十八高賢：慧遠、慧永、慧持、...
