《發現另一個中國》是2006年中國檔案出版社出版的圖書,作者是王學泰。
基本介紹
- 書名:發現另一個中國
- 作者:王學泰
- ISBN:9787801666857
- 定價:¥28.00
- 出版社:中國檔案出版社
- 出版時間:2006-5-1
內容簡介,目錄,
內容簡介
廟堂:皇權遊戲中的知識分子:這一編說的大致上就是皇帝(皇權)與文士的關係。在皇權陰影下,中國知識分子的某些智慧被有意無意地忽略了,其實,早期的儒家講“湯武革命”,講“受命放殺”,甚至幻想老百姓的意願可以與天命統一起來,這是董仲舒、程朱等人所不敢想的。然而預防和限制皇權的機制終究沒有發展起來,隨著治統和道統的合而為一,中國傳統政治更陷入了一片絕望,直到清末民初,才露出一條縫的希望。清代儒生,每下愈況,再無往昔氣象,如人們所說“理學家好色,漢學家好貨”。
江湖:隱性社會的生存、奮鬥與理想:這一編可以看作是《遊民文化與中國社會》一書的補充。遊民想成為韋小寶,嬌妻成群、富貴不盡,還有做皇帝一般的尊嚴,那是嚮往;掙扎於江湖,輾轉於溝壑,這才是現實;當然也有揭竿而起的,中國歷史上的農民起義、農民戰爭,其主心骨大多是遊民。
民命:有一個賤視民命的傳統
珍愛生命是現代社會的主題,可是在歷史的長河裡,民命賤於螻蟻。儒家講“仁”,講“溫良恭儉讓”,有愛惜生命的理論;然而人們經歷的卻多是暴政與酷刑。暴政與酷刑培育了暴民,形成了暴力的接力和歷史的輪迴。於是才有了一治一亂,分久必合,合久必分。要走出這個怪圈,我們還要在文化與制度上作許多思考。
珍愛生命是現代社會的主題,可是在歷史的長河裡,民命賤於螻蟻。儒家講“仁”,講“溫良恭儉讓”,有愛惜生命的理論;然而人們經歷的卻多是暴政與酷刑。暴政與酷刑培育了暴民,形成了暴力的接力和歷史的輪迴。於是才有了一治一亂,分久必合,合久必分。要走出這個怪圈,我們還要在文化與制度上作許多思考。
目錄
寫在前面
廟堂:皇權遊戲中的知識分子
說父母官
說皇帝
說乾節
說科舉
說八股文
附:八股文釋
洪憲鬧劇·楊度·帝王術
《洪憲紀事詩》中的王闓和楊度
大儒杜甫
江湖:隱性社會的生存、奮鬥與理想
說韋小寶
說“大哥”
說遊俠
說江湖
說暴民
說招安
說韋小寶
說“大哥”
說遊俠
說江湖
說暴民
說招安
民命:有一個賤視民命的傳統
說民命
數位化與量化“管理”
閒話聶紺弩與馬三立
人是怎么變得無趣的
從卡斯楚讀報談起
說“摩洛哥綜合症”
說“不確定性”
說窩裡鬥
破夢者如是說
說民命
數位化與量化“管理”
閒話聶紺弩與馬三立
人是怎么變得無趣的
從卡斯楚讀報談起
說“摩洛哥綜合症”
說“不確定性”
說窩裡鬥
破夢者如是說
後記