《登州海市》是宋代文學家蘇軾的詩作。這篇長詩刻於蓬萊石上,是一首描繪和讚美海市蜃樓景象的詩。在詩中,作者詳細描述了海市蜃樓景象的壯美,並對這一自然現象進行了深刻的思考和感悟。此詩先描述海市蜃樓景象的出現;在描述了海市蜃樓景象之後,蘇軾進一步表達了他對這一景象的思考和感悟;最後是對海市蜃樓景象的讚美。全詩運用虛實結合的手法,讚美了大自然的神奇和壯觀,也表達了作者對海市蜃樓的敬畏和驚嘆。
《登州海市》是宋代文學家蘇軾的詩作。這篇長詩刻於蓬萊石上,是一首描繪和讚美海市蜃樓景象的詩。在詩中,作者詳細描述了海市蜃樓景象的壯美,並對這一自然現象進行了深刻的思考和感悟。此詩先描述海市蜃樓景象的出現;在描述了海市蜃樓景象之後,蘇軾進一步表達了他對這一景象的思考和感悟;最後是對海市蜃樓景象的讚美。全詩運用虛實結合的手法,讚美了大自然的神奇和壯觀,也表達了作者對海市蜃樓的敬畏和驚嘆。
《登州海市》是宋代文學家蘇軾的詩作。這篇長詩刻於蓬萊石上,是一首描繪和讚美海市蜃樓景象的詩。在詩中,作者詳細描述了海市蜃樓景象的壯美,並對這一自然現象進行了深刻的思考和感悟。此詩先描述海市蜃樓景象的出現;在描述了海市蜃樓...
明代文學家馮夢龍在《警世通言》中寫道:從來說道天下有四絕,卻是雷州換鼓、廣德埋藏、登州海市、錢塘江潮 。登州海市是一種自然現象,指的是海市蜃樓。登州,是中國歷史上位於山東境內的一個州,地處山東半島。唐初曾在文登置登州,...
本篇文章記載了登州及高唐縣出現的海市蜃樓奇觀。難能可貴的是沈括已經懷疑海市蜃樓是“蛟蜃之氣所為”,對傳統的解釋表示懷疑。這種見解在當時的確是高人一籌的。全文分為三層:第一層,描述登州海上的海市蜃樓景象;第二層,通過...
觀海市,是袁可立所作的一首詩。在天啟四年(1624)五月二十一日,在登州看到了數年難得一遇的海市蜃樓,遂詩興大發,在蓬萊閣上留下了千古不朽的《觀海市》詩。觀海市刻石 明袁可立《觀海市詩》刻石,計九方,在山東蓬萊閣避風...
能吐氣而成樓台城廓,又說海市是海上神仙的住所,它位在“虛無飄渺間”,因而得此名。宋朝沈括在《夢溪筆談》中這樣寫道:“登州海中時有雲氣,為宮室台觀,城堞人物,車馬冠蓋,歷歷可睹。”史料記載 現代記錄 ...
到了天授年(公元690年)後,武則天稱帝,此間有傳武則天欲“察巡東隅海疆”,其時登州府所轄威海一帶均在此次察巡之範圍。為博得武則天歡心,登州刺史在近海處大造行宮離苑,以備武則天幸臨。在所造館舍中,以劉公島上的望海樓最為...
明天啟四年(1624),《警世通言》:從來說道天下有四絕,是:雷州換鼓,廣德埋藏,登州海市,錢塘江潮。簡介 廣德埋藏 廣德埋藏—— 指安徽廣德縣太極洞深廣莫知所窮…….”乃是指一個隱藏在地下億萬年的大千世界,人們如果不去...
北宋沈括所著文章,登州海中,時有雲氣,如宮室、台觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之海市。或曰:“蛟蜃之氣所為。”疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚...
《夢溪筆談》記載登州海市,《聊齋志異》記載奐山山市,都是膾炙人口的佳作,頗能寫出虛幻蜃景的奇異特色。林景熙的《蜃說》則是寫海市蜃樓的文章中最為人所稱道的一篇。文章先說讀《漢書·天文志》時,根本就不相信“海旁蜃氣像樓...
予聞登州海市舊矣,父老云:“常見於春夏,今歲矣,”予到官五日而去,以不見為恨,禱于海神廣德王之焉,乃作此詩。東方雲海空復空,群仙出沒空明中。欲構孤亭撐絕頂,煙霞深處可能攀。盪搖浮世生萬象,豈有貝閾藏珠宮。心知...
蘇軾書臥碑 在蓬萊縣蓬萊閣臥碑亭內。呈橫式,俗稱臥碑。橫215厘米,縱92厘米,厚23.5厘米。兩面刻,均為北宋傑出詩人、散文家蘇軾書跡。一面為《題吳道子畫後》,先楷行後草書。另一面為《登州海市》詩,為楷體書。據碑後記,此...
錢塘江潮湧簡稱錢江潮,又稱海寧潮。是世界一大自然奇觀,以其磅礴的氣勢和壯觀的景象聞名於世,被譽為“天下奇觀”。海寧潮也與“雷州換鼓”、“廣德埋藏”、“登州海市”一起並稱為“天下四絕”。觀潮景包含陳閣老宅、海神廟、...
氣象學上稱為 “海市蜃樓”。一般多出現於海上,我國以蓬萊近海面上出現最多,稱為“登州海市”。但偶爾也出現於山區,俗稱為“山市”,攝影家們及旅遊拍客近年來多次拍下了泰山蜃景的照片在各種媒體發表,引起了各方面的極大興趣。“...
天下四絕:“雷州換鼓”、“錢塘江潮”、“廣德埋藏”、“登州海市”。先民們認為打雷是天神打鼓,天鼓之聲傳至人間便成響雷。大家知道,在一年四季當中,立春過後便會慢慢聽到雷聲,雷聲由疏到密,由短到長,由弱到強,至夏秋季節...
八仙過海”神話故事傳亦在此,自古為文人墨客雅集之地,歷來是道教煉士修真之境,閣之附近現存留歷代文人雅士觀海述景題刻二百餘處;登臨閣廊,舉目遠望,長山列島時隱時顯,東北海疆碧波連天,春夏之際,海市蜃樓時時光臨登州海上,...
登州海市 / 泛潁 / 四州環一島 / 鴻爪雪泥 也無風雨也無晴 東坡 / 題西林壁 / 贈劉景文 / 慈湖夾阻風(五首選三) / 和子由澠池懷舊 / 正月二十日與潘、郭二生出郊尋春 / 水調歌頭(明月幾時有) / 定風波(莫聽穿林...
因而雷州換鼓以其規模天下無雙,祭雷演技天下叫絕,與廣德埋藏、錢塘江潮、登州海市並稱為天下四絕。《中華新語》云:“雷人輒擊鼓享神,亦號雷鼓,雲雷天鼓也,霹靂萬物者也。以鼓象其聲,以金髮其氣,故以銅鼓為雷鼓也。”可見,...
《晉書·天文志》:“凡海旁蜃氣象樓台,廣野氣成宮闕,北夷之氣如牛羊群畜穹廬,南夷之氣類舟船幡旗”。這是對海市蜃樓的如實描寫,但當時並不了解其成因和機理。到宋朝蘇軾對它才有較正確的認識,他在《登州海市》中說:“東方...
蘇軾《登州海市》:“斜陽萬里孤鳥沒,但見碧海磨青銅。”之江:錢塘江別稱。騰湧:謂翻湧奔流。劉勰《文心雕龍·程器》:“此江河所以騰湧,涓流所以寸析者也。”【4】 層巒:重疊的山嶺。李群玉《東湖》:“迥野垂銀鏡,層巒掛...
1.傳說中的海名。2.綠色的海洋。3.指青天。天色藍若海,故稱。出處 《海內十洲記》:“扶桑在東海之東岸。岸直,陸行登岸一萬里,東復有碧海。海廣狹浩汗,與東海等。水既不鹹苦,正作碧色,甘香味美。”宋·蘇軾《登州海...
這是大氣中的一種幻景,稱為海市蜃樓,或簡稱蜃景。這種現象不僅發生在海面,還可能發生在湖泊、大江、沙漠、戈壁等處的空氣層中。中國宋朝沈括,在《夢溪筆談》中曾記載過這一幻景:“登州海中時有雲氣,如宮室台觀,城堞人物,車馬...
又稱登州角。北臨廟島海峽(又稱登州水道),隔海與南長山島相望。為渤海和黃海分界的南岸端點。有名勝古蹟蓬萊閣,自古為文人學士雅集之地,今留有觀海述景題刻200餘石。附近海面常有海市蜃樓奇觀。海產對蝦、海參、魚類等。