《登岣嶁峰作》是清代馮敏昌創作的一首詩。
《登岣嶁峰作》是清代馮敏昌創作的一首詩。1作品原文衡峰首回雁，臨江初不高。岣嶁特騫鵬，峨峨插雲濤。茲岳信神奇，茲峰益雄驚。崔巍切雲冠，奮迅騰溟鰲。還疑金銅仙，摩天出蟠桃。其下乾青蓮，跗萼相周遭。栝柏斧不盡，雲雷數來鏖。未...
岣嶁碑（ɡǒu lǒu bēi ） 即。原在湖南省衡山縣雲密峰，早佚。昆明﹑成都﹑紹興及西安碑林等處皆有摹刻。字似繆篆，又似符籙。相傳為夏禹所寫，實為後世偽托。碑刻簡介 岣嶁碑（禹王碑、大禹功德碑）原刻於湖南省境內南嶽衡山岣嶁峰，故稱“岣嶁碑”，原跡曾消失千年。2007年7月上旬重新被發現，現已成為...
禹王碑，因原文刻在南嶽衡山的岣嶁峰，故又稱岣嶁碑。亦稱“祝融峰銘”，因最初發現於湖南衡山祝融峰（衡山古稱岣嶁山）而得名。雖說稱“碑”，實際上是摩崖石刻，石刻寬140厘米，高184厘米，碑文9行，每行9字，共77字，每字直徑約16厘米。碑文有的像奔走的龍蛇，有的像團起身子的蝌蚪，字形獨特，難以辨認。
一峰高一峰，峰峰秀林木。仰看同來客，木末見冠服。高台石橋路，尋常雲所宿。下方雷雨時，此上自晴旭。紫蓋何突兀，萬里在一目。餘峰六七十，僅如翠浪矗。北有懶瓚岩，大石庇樵牧。下窺半厓花，杯盂琢紅玉。飛雲身畔遇，攬之不盈掬。祝融最高絕，紫蓋不足錄。俯視同仰觀，蒼蒼萬形伏。惟餘岣嶁峰，南睇...
④岣嶁（gǒu lǒu）：衡山的主峰，故衡山也叫岣嶁山。岑（cén）：岑崟（yín），山高峻險的樣子。司馬相如《子虛賦》：“岑崟參差，日月蔽兮。”此為岣嶁山之高峻。⑤仙駕：這裡指舜和禹。駕，特指大禹的車。《辭源》：“古代神話傳說，禹在此（岣嶁峰）得到金簡玉書。”⑥世途：人生道路。任：堪、勝...
詩人斷定石鼓是如《詩經·崧高》那樣的頌功之作，與衡山岣嶁峰上的神禹治水碑同垂不朽；從宣王不炫己，以及鼓上無紀年、無作者姓名的情節上，進而推見了石鼓特出的一大長處，即“勳勞至大不矜伐”，有周文王、周武王的忠厚之風。結末的這段筆墨，實際上是對前所言石鼓辭密難曉的關應和生髮。這一小節鋪寫...
岣嶁碑 簡介 岣嶁碑（ɡǒu lǒu bēi），別名禹王碑、大禹功德碑，原刻於湖南省境內南嶽衡山岣嶁峰，故稱“岣嶁碑”，原跡曾消失千年。昆明、成都、紹興及西安碑林等處皆有摹刻。字似繆篆，又似符籙。相傳為夏禹所寫，實為後世偽托。原跡曾消失千年。2007年7月上旬重新被發現，現已成為湖南省重點文物保護對象...
湖南衡陽縣岣嶁峰有一塊禹王碑，唐朝韓愈、劉禹錫曾為其賦詩歌詠，南宋何致始刻碑於嶽麓山峰，其上亦有蝌蚪文，經明朝學者楊慎等，當代學者馬賀山、童文杰等考證，今已破譯，證明是商朝甲骨文之前的夏朝篆體蝌蚪文，則此《盤古王表》的刻碑人或許曾觀摩過禹王碑。4、天干地支 《盤古王表》貢獻之一是提出了天干地支...
在乾隆年間所編修的《衡州府志·形勢》中對衡陽的風水有詳細記載，大意是：衡陽城的鎮山為南嶽，南嶽蜿蜒而南，形成岣嶁峰，至花葯山，抵回雁峰，結為郡治。她側依回雁峰，前有湘江環帶，東洲島浮現於前方江面，蒸水在北面由西而東匯入湘江，再往北是耒水自東而西融入湘江。石鼓山列於府治左側，隔岸望之，形...
《衡州府志·形勢》卷一載“郡之鎮曰南嶽，岳發脈於岷山，由蜀入黔方之乾也，自騎田嶺入楚，蘊崇菀積起而為衡岳，其勢蜿蜒從岣嶁峰走郡西部至花葯山，委折而下，結為郡治。左直雁峰，右帶湘水，蒸流回注，耒水匯之。東洲浮其前，石鼓蹲於側，隔岸望之，形如偃月。雖非天險之邦，而縈行逶迤，秀色...
