《溫疫論廣翼》名為《溫疫論廣翼》，並非新撰之書，而是明·吳又可《溫疫論》、清·蔣士吉《傷寒翼》、戴天章《廣瘟疫論》三書合刊本。此冊核心之書是《溫疫論》，其他兩種皆屬闡發《溫疫論》之力作，故綜合三書之名而更名《溫疫論廣翼》。此舉既無損文義，又能方便圖書著錄之用。
基本介紹
- 書名：瘟疫論廣翼
- 出版社：海峽出版發行集團，福建科學技術出版社
- 頁數：186頁
- 開本：16
- 品牌：福建科學技術出版社
- 作者：張志斌 農漢才
- 出版日期：2010年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787533536060, 7533536061
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《溫疫論廣翼》由《溫疫論》、《廣瘟疫論》、《傷寒翼》組成，為溫疫學派的代表著作。《溫疫論》，明·吳有性撰，創立了“戾氣”病因學說和表里九傳辨證論治思維模式。該書的問世，標誌著溫病學說從傷寒理論中分離出來，在中醫溫病學發展史上具有劃時代的意義，是一次極為重要的學術創新。
《廣瘟疫論》，清·戴天章著，為戴氏在吳又可《溫疫論》的基礎上進一步發揮而成，主要論述病發於里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病脈因證治的闡發有突出貢獻。
《傷寒翼》，清·蔣示吉述，是最早闡發吳又可《溫疫論》的著作，圍繞風寒、瘟疫進行系統比較，著重討論瘟疫的辨證與下法的使用，突出了吳氏瘟疫理論與治法的重點。
《廣瘟疫論》，清·戴天章著，為戴氏在吳又可《溫疫論》的基礎上進一步發揮而成，主要論述病發於里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病脈因證治的闡發有突出貢獻。
《傷寒翼》，清·蔣示吉述，是最早闡發吳又可《溫疫論》的著作，圍繞風寒、瘟疫進行系統比較，著重討論瘟疫的辨證與下法的使用，突出了吳氏瘟疫理論與治法的重點。
作者簡介
注釋 解說詞：張志斌 農漢才 鄭金生 合著者：（明代）吳有性 （清代）戴天章 （清代）蔣示吉
圖書目錄
溫疫論
廣瘟疫論
傷寒翼
附錄
廣瘟疫論
傷寒翼
附錄
文摘
時疫初起，邪氣盤踞於中，表里阻隔，里氣滯而為悶，表氣滯而為頭疼身痛。因見頭疼身痛，往往誤認為傷寒表證，因用麻黃、桂枝、香蘇、葛根、敗毒、九味羌活之類，此皆發散之劑，強求其汗，妄耗津液。經氣先虛，邪氣不損，依然發熱。
更有邪氣傳里，表氣不能通於內，必壅於外，每至午後潮熱，熱甚則頭脹痛，熱退即已，此豈表實者耶？以上似表，誤為表證，妄投升散之劑，經氣愈實，火氣上升，頭疼轉甚。須下之，里氣一通，經氣降而頭疼立止。若果感冒頭疼，無時不痛，為可辨也。且有別證相參，不可一途而取。
若汗、若下後，脈靜身涼，渾身肢節反加痛甚，一如被杖，一如墜傷，少動則痛苦號呼，此經氣虛、營衛行澀也。三四日內，經氣漸回，其痛漸止，雖不藥必自愈。設妄引經論，以為風濕相搏，一身盡痛，不可轉側，遂投疏風勝濕之劑，身痛反劇，似此誤人甚眾。此證誤治者多，最宜細察。
傷寒傳胃，即便潮熱譫語，下之無辭。今時疫初起，便作潮熱，熱甚亦能譫語，誤認為里證，妄用承氣，是為誅伐無辜。不知伏邪附近於胃，邪未人腑，亦能潮熱。午後熱甚，亦能譫語，不待胃實而後能也。假令常瘧，熱甚亦作譫語。癉瘧不惡寒，但作潮熱，此豈胃實者耶？以上似里，誤投承氣，里氣先虛，及邪陷胃，轉見胸腹脹滿，煩渴益甚，病家見勢危篤，以致更醫。醫見下藥病甚，乃指大黃為砒毒，或投瀉心，或投柴胡、枳、桔，留邪在胃，變證日增，神脫氣盡而死。向則不應下而反下之，今則應下而反失下，蓋因表里不明，用藥前後失序之誤。溫疫始終宜疏利。今潮熱亦有誤下之禁，先生之心細矣。
潮熱主陽明之燥，未結者可和，在傷寒亦然。
傷寒下早，變為結胸。大陷胸湯丸原用硝黃，疫證誤下，有下證而更下之，無疑也。
更有邪氣傳里，表氣不能通於內，必壅於外，每至午後潮熱，熱甚則頭脹痛，熱退即已，此豈表實者耶？以上似表，誤為表證，妄投升散之劑，經氣愈實，火氣上升，頭疼轉甚。須下之，里氣一通，經氣降而頭疼立止。若果感冒頭疼，無時不痛，為可辨也。且有別證相參，不可一途而取。
若汗、若下後，脈靜身涼，渾身肢節反加痛甚，一如被杖，一如墜傷，少動則痛苦號呼，此經氣虛、營衛行澀也。三四日內，經氣漸回，其痛漸止，雖不藥必自愈。設妄引經論，以為風濕相搏，一身盡痛，不可轉側，遂投疏風勝濕之劑，身痛反劇，似此誤人甚眾。此證誤治者多，最宜細察。
傷寒傳胃，即便潮熱譫語，下之無辭。今時疫初起，便作潮熱，熱甚亦能譫語，誤認為里證，妄用承氣，是為誅伐無辜。不知伏邪附近於胃，邪未人腑，亦能潮熱。午後熱甚，亦能譫語，不待胃實而後能也。假令常瘧，熱甚亦作譫語。癉瘧不惡寒，但作潮熱，此豈胃實者耶？以上似里，誤投承氣，里氣先虛，及邪陷胃，轉見胸腹脹滿，煩渴益甚，病家見勢危篤，以致更醫。醫見下藥病甚，乃指大黃為砒毒，或投瀉心，或投柴胡、枳、桔，留邪在胃，變證日增，神脫氣盡而死。向則不應下而反下之，今則應下而反失下，蓋因表里不明，用藥前後失序之誤。溫疫始終宜疏利。今潮熱亦有誤下之禁，先生之心細矣。
潮熱主陽明之燥，未結者可和，在傷寒亦然。
傷寒下早，變為結胸。大陷胸湯丸原用硝黃，疫證誤下，有下證而更下之，無疑也。
