瘋門全書

《瘋門全書》，麻風病專著，3卷。清代蕭曉亭撰於嘉慶元年(1796年)。此書詳論麻風病的病源、症狀和治療，列醫論21條，述證36類，選方180餘首。書中強調辨證論治，其治男子，以養血和血為主，驅風行滯為佐；治婦人，以活血行血為主，驅風燥濕為佐。

基本介紹

• 書名：《瘋門全書》
• 作者：蕭曉亭
• 成書年代：清
• 歸屬類別：中醫典籍

成書背景

作者匯集諸家秘本，搜求治風古法，輯成《癘疾輯要》《癘疾備要》各1卷，道光十二年（1832）合刊時名為《瘋門全書》。光緒五年（1875）侯敬庵、鄭風山又附刻《瘋門辨證》1卷，使內容更為充實。

流傳版本

現有清道光十六年（1836）刻本、道光二十五年粵東敬業堂刻本，1959年上海科學技術出版社出版鉛印本。

作者簡介

蕭曉亭(?—1801)清代醫家。號曉亭主人，廬陵(今江西吉安)人。父醒初，兼通醫術。承家學，尤擅醫道，治病不索謝，求方者日眾。長於治麻風病(癘風)。著有《瘋門全書》。

書評、序言

序一

《瘋門全書》上下二卷，由廬陵王霞九自江西寄至粵東，言在江西已活數百人，囑為刻印廣傳。校訂者為高要何石卿茂才傳瑤也。石卿見此書驚喜，謂廣東多麻瘋，醫治者多系單方，從未見有如此書之明備者。石卿知醫，因校訂此書。已治癒一家三人，喜極，請急付之梓。予謂此書於各症，條分縷析，非單方治病者可比。必將全書瞭然於胸中，用藥方能得當。務望見此書者，多傳於知醫之人，施送日多，愈傳愈廣。活人功德，可限量耶。粵東多好善君子，諒必與鄙人有同心也。

道光二十五年歲次乙巳春正月敬業堂重刻謹志

序二

鈐陽劉全石先生，博雅士也，亦端愨人也。自棄去舉子業，究心於天文地理、醫卜星數，特見精妙。垂老時在舍親歐陽質中昆季家，得挹其道範。數相把晤，忘年結契，並其家嗣東昌君，亦得間與道款。往時與廬陵廩膳生蕭君曉亭先生相友善，曉亭邃於醫，於治癘一門，尤屬專家。癘門本少傳書，亦乏良方。乃遵仲景六經之法，苦心冥索，三易寒暑，分列綱目，詳加注釋，成書二卷，名曰《癘疾輯要》《癘疾備要》。以之治癘，百不失一，嘗言全活不下數百人。欲刻行世，未遂厥志。以其書托全石先生梓行，以先生敦氣誼、重然諾，謂能不負所托。後先生商諸家孝廉春台君，春台偕同志慫恿就梓，未及付剞劂，而先生捐館舍矣，春台亦頻歲留滯京邸，此舉遂不果。今歲之暮春，東昌君已將是編授諸梓人，因丐一言以識顛末。行見書成，不脛而走天下，天下之染是疾者，立起沉疴，何濃幸也。東昌君可謂克廣德心，能成父志矣。全石先生真可謂有子，並幸能不負死友矣。事之成廢有時，殆亦有數存乎其間。信夫。

道光十六年暮春月宜陽曉村袁壯輿謹識

序三

疾病之最慘、最酷、最易傳染而不忍目睹者曰瘟疫、曰癘瘋。仲景瘟疫論，兵燹後盡失其傳，賴姑蘇吳又可特辟手眼，破叔和之藩籬，接長沙之心傳。參伍錯綜，委曲詳明，至今兆民賴以生全。獨癘瘋幾千百年，明哲代出，無不為之束手。聖如丹溪，治效四人，後三人猶復發而斃。以故患是疾者，戚里惡聞，骨肉遠避。痛苦之餘，求死不能，求生不得，甚至有投水懸樑，自戕其命，而銜冤地下者。則癘瘋之慘酷，比之瘟疫，殆尤甚矣。乾隆嘉慶間，是疾吾省罕見，今則村落中十里五里，處處鹹有。天地殺厲之氣，愈積愈盛。或目為正報，或諉為劫運，余竊非之。夫病各有因，外而六淫，因乎天也；內而七情，因乎人也。癘瘋則地氣所主，而天與人從此應之。大抵染是疾者，惟東南最盛，大河以北未有也。豈非東南地勢卑下，魚鱉龍蛇之蟠踞，濕極生熱，熱極生濕，二氣互蒸。常則為嵐為霧為煙瘴，變則另有一種濁氣穢氣毒氣。與夫似濁非濁，似穢非穢，似毒非毒之氣，從地而起。人在氣交中，如魚在水，無隙可避。輕則傷及肌膚，重則傷及筋骨，又重則傷及臟腑。苟非有人焉。仰觀俯察，洞見其源，而設法以救之，豈能使民無夭札哉。余賦性素懶，攻舉子業，亦不求甚解，而於岐黃術獨好深湛之思。每念百病皆有方法，何癘瘋一門，獨無專書行世，豈天道之好殺與？抑人事有未盡與。嘗以此語質之全石劉席觀先生，先生曰：是書吾家藏有善本，系廬陵蕭君曉亭所手著，治經千人，應如桴鼓。嘗欲刊印萬本，遍送鄉場應試諸公，惜有志未逮。臨終以其書授余，謂余能不負所托。今老矣，恐此書不成，無地見曉亭矣，子其有意乎？余聞而喜出望外，急索其書而讀之。見其論證精細，處藥和平，而又曲盡變態，得心應手。洞垣窺牆之技，不是過矣。爰集同人注而梓之，斯亦儒者隨地濟人之端乎？抑余因之有感矣，方今天下經驗奇方，當不止此。如蕪湖之藥酒，通州之眼藥，以及化痞諸膏，要皆私諸一家，以為子孫射利之途。曉亭不傳其後嗣而獨傳先生，先生亦不傳其後嗣而獨傳余，非曉亭不能知先生，非先生亦不能不負曉亭。而諸君子之慷慨好義，俾余與先生與曉亭終相與有成也，亦非偶然矣。是為序。

道光十二年庚寅秋後一日鈐陽春台袁世熙序

序四

先大父醒初公，素稱博雅。廷試南歸，由蘇杭書肆，購有古今奇書。除經史百家外，如天文地理以及醫卜星數，無不精通其術。先君子曉亭公，幼承庭訓，口授最真，而於醫道更詳。蓋以醫乃仁術，可以濟人，誠如范文正公所謂願為良醫也。嗣是先君子醫人神效，素不受謝，近踵門求方者益眾。惟治癘一途，尤殫精竭力，旁搜遠索。又得各家秘本，斟酌損益，歷數寒暑而始集其成。而更遵仲景六經之法治之，以故醫癘百不失一。欲公諸世，誠恐傳非其人，或以此為射利之門，一再傳後，有失其真者矣。鈐陽劉全石先生孝友成性，古道照人，與先君子氣誼相投，為知心交。而於天文地理醫卜星數，互相參稽，如是者有年。歲辛酉，先君子病篤，遣價迎全石先生於分宜。至則縱論古今，其病若失。一夕謂先生曰，爾我治癘一法，所活不下數百人。欲將所注《癘疾輯要》及所記《癘疾備要》二卷，俟歲貢後，刊刻萬本，即在江西鄉場分送應試者。又聞粵東多癘，亦印送萬本，遍送鄉試諸公。今墓木拱矣，無後望矣，若成此事，非君未有可托者。乃檢出《輯要》《備要》二書，再拜而授之。先生亦再拜而受之，二人握手淚下。馨等亦泣而志之不敢忘。不逾月先君子捐館舍矣。厥後全石先生罕至吉州，而馨等兄弟亦橐筆遨遊羊城十有九年。飢軀根據人，未能刊布其書。今仲夏先生命其主器東昌君冒暑來舍，道及同邑孝廉袁春台先生，欲集同人刊布此書。馨聞喜甚愧甚，愧者愧馨兄弟徒讀父書，不能成先志也。喜者喜善與人同，得有全石先生與孝廉袁君也。乃檢先君子手定原稿，交東昌君，其再拜授受亦如前。他日刊刻成書，分布天下，俾癘疾不降，民無夭札，是即全石先生與孝廉袁君之功也，亦即吾祖父之志也，而馨等兄弟何有焉。是為序。

道光十年歲次庚寅季夏朔日廬陵一山氏蕭桂馨謹識

序五

余自幼愛治岐黃術，謂醫雖小道，有裨於人己，讀書人所宜旁及。顧不登門不索謝，據六經之法而治之，求方者日益眾。嗣以有妨舉業，乃力辭而置之矣。惟治癘則尤汲汲不遑，常恐其不我遇。夫癘疾也，得之者，父子離散，夫妻暌違，戚友避之，行道叱之。非若他疾只傷一人，癘實傳染常多。或傷鄰友，或傷一家，至於無與為婚而絕嗣者不少。張子云，疲癃生理殘障，皆吾兄弟之顛連而無告者也，不其然乎。顧治是疾，古今既少專書，方亦寥寥。而庸輩偶得一二方，私為秘本，挾此以索重資。及叩以病源藥性，茫然不知其故。精醫之士，又或畏其穢污而不經心，或目為正報而托於緣定。使抱是病者，有病無藥，致自縊投水死者，往往有之，余甚憫焉。究心多年，治不下數百餘人，爰著此編。舉其綱，張其目，條分縷晰，三易寒暑，頗費苦心。閱是編者，豈惟可以治癘，亦於分經治病之道，可得其概矣。有心者廣而行之，亦吾輩隨地利人之一端也歟。

嘉慶元年孟夏月初九日曉亭主人書

章節目錄

述古八則

麻瘋二十一論

麻瘋三十六種辨症圖說

五不治（輕亦可治）

五主治

內治九法

外治六法

瘋門總論

瘋門總藥

正治諸方

變治諸方

攻下諸方

外治諸方

點痣法

瘰爛法

雷火針法

千金方

內容簡介

本書首列述古八則，引述經典之著、名家之言中關於麻風病的論述；繼以麻瘋二十一論，闡述麻風病之診治要點及禁忌；再列麻風三十六種辨證圖說，圖文並茂，證因脈治詳明；最後詳述麻風病的治療要點，有五不治、五主治、內治九法、外治六法，以及套用方藥和針、灸、燒、熏洗等法。探討秘本，結合經驗，全面闡述麻風病的證治要訣，特別指出麻風是一種嚴重的傳染病，並提出預防的重要性。

影響評價

後人稱其遵仲景六經之法，分列綱目，詳加注釋，論證精細，處藥平和。