村名由來
據村里老人講,疃里村早在北宋時期就已成村落,整個村子呈長方形,因地處山前六條山水匯合處,易發生水災,為防水患,曾沿村西北邊緣築有弧形水壩,取名龍灣壩,俗名龍灣疃。明嘉靖年間白河改道南下後,堤壩廢除,村名隨著當地口語簡化成為疃里。
相關傳說
在疃里村中心,曾有一座“三關殿”,被村民叫做“教堂”,這裡的“教堂”可不是西方基督教的教堂,而是教化村民的地方。“三關殿”是由三間重檐翹角的古老殿閣組成,初建於宋朝,木質拼插結構。殿內曾供奉著“三關爺”,每逢初一和十五,村民就到此祈求風調雨順、五穀豐登。除此之外,三間殿宇內的牆壁上還繪有教化村 民要孝敬老人、愛護兒童的壁畫,壁畫內容大多是地府判官懲罰不尊老愛幼的人,面目猙獰。村里老人說,以前誰家的小孩不聽話了,家裡的大人就說:“再不聽話就給你送‘教堂’去”,小孩聽了都很害怕,就再不敢哭鬧了。文革時期,“三關殿”依然沒有改變它的職責,承襲著教化村民的使命,被改為了學校,當時村裡的孩子都在裡面讀國小,現今村里40歲左右的村民都在裡面讀過書。2006年,疃里村創建文明生態村,將古老的“三關殿”拆除,建成了公園。
疃里村村後的小西山半山腰處有個“娘娘洞”,村里老人說洞裡曾供奉著王母娘娘。由此,村里便流傳著一個家喻戶曉的小西山“登仙傳”的故事,眾所周知的“八仙”之一韓湘子,傳說就是從小西山成仙的。話說,當年韓湘子母親病逝,韓湘子悲痛欲絕,王母娘娘覺得韓湘子是個很孝順的孩子,決定化作他的姨母去考驗他一番。一天,突然有人告訴韓湘子他還有一個姨母,現在病重,要他去峨眉山採藥去救姨母,韓湘子便千里迢迢前去採藥,並把藥材親自送到姨母家。王母娘娘深受感動,見韓湘子已修成正果,便在其眼前畫出一座獨木橋通往天宮,點化韓湘子成仙。而“姨母家”便是傳說中王母娘娘考驗韓湘子時所居住的疃里村小西山“娘娘洞”,想必這裡屬風水寶地、上風上水,連王母娘娘下凡教化眾人都選擇在這兒駐足。
養殖業致富路
現在,疃里村大力發展養殖業,建有大型養豬場10座,中小型養雞場10多座,解決近百人就業。
同時,發展農產品深加工,不僅銷售生豬、生雞,還將其深加工做成美味,通過養殖合作社銷往各大超市。現在的疃里村實現年人均收入9000多元。