當諾亞方舟遭遇伏羲神農

內容介紹

17、18世紀，歐洲知識界曾圍繞中國上古史是否可信展開曠日持久的爭論，本書旨在描述這一歐洲近代思想史和中歐文化交流史上的突出事件，再此基礎上分析中國上古史對啟蒙時代的歐洲人產生什麼影響，影響方式與影響程度受何制約，進而探討西方認識中國時的特點。作為傳播媒介的耶酥會士和作為接受者的歐洲本土知識分子都是出於各自的利益需求塑造和讀取中國上古史圖像，這也是近代以來歐洲認識中國的總體特點。中國總是作為體現歐洲人觀念的某個形象而存在，這及既是文化交流中不可避免的認識難題，也是文化創造的動力，這一事實耐人尋味。

作者介紹

吳莉葦，1975年生。1993-2003年就讀於南開大學，2003年獲歷史學博士學位。主要研究方向為中西文化關係史。現於北京大學歷史系從事博士後研究。目前參與國家社科基金“十五”重點項目“中歐早期交往與歐洲對中國歷史與文化的理解”。在《中國社會科學》、《史學理論研究》、《世界歷史》、《中國史研究》、《史學月刊》等刊物發表論文多篇。

作品目錄

導論
第一編耶穌會士傳播的“中國上古史”形象
第一章耶穌會士來華背景
第二章文化適應與“中國形象”
第三章關於中國上古史的文獻
第四章中國君主制的起源與世系
第五章上古帝王文明業績（上）：伏羲——帝摯
第六章上古帝王文明業績（下）：堯、舜、禹
第七章中國古代科學與藝術
第八章中國古代宗教
第二編歐洲知識界接受“中國上古史”的思想基礎
第九章歐洲人論中國上古史著作概觀
第十章社會環境變遷
第十一章知識風尚更易
第十二章史學研究轉向
第十三章聖經批評萌芽
第三編啟蒙時代歐洲的“中國上古史”論占
第十四章中國上古史問題由來
第十五章調和兩種編年史
第十六章中國史書的可靠性（上）——史料爭議
第十七章中國史書的可靠性（中）——天文學證據
第十八章中國史書的可靠性（下）——歷史批評法
第十九章中國上古史動搖《聖經》權威
餘論變化的歐洲與變化的中國形象——18世紀歐洲人對中國歷史
參考文獻
索引
後記

當諾亞方舟遭遇伏羲神農

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