當藝術遇上大師：羅丹畫傳

內容簡介

在參觀羅丹一生的作品時，我們也就欣賞了人的生命的全景。從幼小的嬰童到青春的少年，從成熟的中年到衰老的老人，在這些人類的軀體上，我們品味到了人間的悲歡離合，生老病死，愛和欲，哭和笑，奮起和疲憊，信念的甦醒，絕望的控訴。這些作品，傾注了羅丹一生的心力，幾乎都帶有宗教的內省和悲憫的基調。它的人物既有著悲劇的悲慘氣氛，也有著悲劇撼人心魄的力度。羅丹賦予了雕塑以一種嶄新的意義－思想性。在羅丹之前，雕塑是一個裝飾用的附屬品，以紀念碑，紀念像的形式而存在，它的社會任務，政治任務，裝飾任務先於藝術表現。羅丹則對雕刻作了根本性的變革，把它變成表達思想的工具，個人抒情的工具，使其具有豐富的內容。藝術表現占了首位。雕塑不再是高高地站立在廣場的基座上，它就是詩，就是哲學，就是自由的歌唱。他給了雕塑以思想性，也就給了雕塑以新的生命。

媒體評論

書評

羅丹賦予了雕塑以一咱嶄新的意義——思想性。在羅丹之前，雕塑是一個裝飾用的附屬品，以紀念碑、紀念像的形式而存在，它的社會任務、政治任務，裝飾任務先於藝術表現。羅丹則對雕刻作了根本性的變革，把它變成表達思想的工具，個人抒情的工具，使其具有豐富的內容。藝術表現占了首位。雕塑不再是高高地站立在廣場的基座上；它就是詩，就是哲學，就是自由的歌唱。他給了雕塑以思想性，也就給了雕塑以新的生命。

序言

書摘與插畫

初出茅廬的天才
1857年，l7歲的羅丹要畢業了，作為學校的高材生，學校自然而然地希望羅丹報考著名的巴黎美術專科學校。他的同學們也認為出類拔萃的羅丹一定能夠考取。然而事實並不總如人們預料的那樣。第一年的考試沒有什麼懸念，其他考生的作品都是些光滑而沒有生氣的東西。羅丹的作品儘管沒有完成，儘管他仍被認為是最好的一個，他的老師勒考克先生甚至請來當時著名的雕塑家曼德隆(Hippolyte Mmn—dron，1801-1884)，讓他作為推薦人在羅丹的入學申請書上籤字，但他還是落選了。第二年也一樣。第三年羅丹使用了希臘式的藝術風格進行了創作，作品好得“令其他考生投來了嫉妒的眼光”。不幸的是，羅丹仍然名落孫山，最有諷刺意味的是，監考的老師毫不客氣地在他的名字旁批註道：“這名考生毫無才能，繼續報考純屬浪費時間!”
一連三次都沒有被錄取使得羅丹有點灰心了，儘管多年以後雕塑家達魯(Dalou Aime Jules，1838--1902)、也是羅丹的好朋友說：“沒有進入美術學院是羅丹的幸運。”但對於一個17歲的年輕人來說，還有什麼事情能比這更令人沮喪的呢。今天我們對羅丹的落選不感到意外，但在當時，很多人，包括他的老師和同學都表示不能理解。最後還是羅丹的一位同學一語中的，說出了真相，那就是：羅丹和當時的學院派藝術風格從一開始就是敵對的。

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