當寧而立,成語,出自《禮記註疏》卷五〈曲禮〉。
基本介紹
- 中文名:當寧而立 dāng zhù ér lì
- 外文名:dāng zhù ér lì
詞語信息
出處
天子當依而立,諸侯北面而見天子,曰覲。天子當寧而公,諸公東面,諸侯西面,曰朝。唐·孔穎達疏:“寧者,爾雅云:‘門屏之間謂之寧。’”
當寧而立,成語,出自《禮記註疏》卷五〈曲禮〉。
詞目:當寧而立拼音:dāng zhù ér lì解釋:寧,古代宮室門內屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。當寧:(1).指皇帝臨朝聽政。(2).指皇帝。出處 《禮記註疏》卷五〈曲禮〉 天子當依而立,諸侯北面而見天子,曰覲。天子當寧而公...
寧,古代宮室門內屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。《禮記·曲禮下》:“天子當寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。” 孔穎達 疏:“天子當寧而立者,此為春夏受朝時也。寧者,《爾雅》雲:‘門屏之間謂之寧。’郭 注云:‘人君...
直魚切,平魚定 ‖寧聲魚部(zhù)寧,門屏間。又音佇。直呂切,上語定 ‖寧聲魚部(zhù)寧,門屏之間。《禮》云:“天子當寧而立。”奴丁切,平青泥 ‖寧聲耕部(nìng)寧,安也。《說文》曰:“願詞也。”亦州...
《陳書·廢帝紀》:“今三元改歷,萬國充庭,清廟無追,具僚斯在,言瞻寧位,觸感崩心。門屏之間謂之寧。——《爾雅》。李註:“正門內兩塾間。”孫註:“門內屏外君視朝所寧立處也。”天子當寧而立,諸公東面,諸侯西面...
《禮·曲禮》:天子當寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。疏:凡天子三朝:其一在路門內,謂之燕朝。其二是路門外之朝,謂之治朝。其三是臯門之內,庫門之外,謂之外朝。又《王制》:天子無事,與諸侯相見曰朝。又同類往見...
又述斯大之言曰“《曲禮》:‘天子當依而立,諸侯北面而見天子曰覲。天子當寧而立,諸公東面、諸侯西面曰朝。’止是一禮。蓋天子將入廟受覲,至寧,先下車而立。諸公於是分班朝見,以通姓名,即所謂朝也。覲禮不具,文之略...
《禮記·曲禮下》:“天子當寧而立,諸公東面、諸侯西面曰朝。”寧,門與屏之間。《莊子·秋水》:“﹝ 河伯 ﹞順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。”《新唐書·禮樂志六》:“使者升西階上,東面。”2. 東邊,...
說文》曰“萬物之精,上為列宿”。如此之類,與《經》義無涉,實為泛濫。又如朝制,有大朝覲之朝,若韓侯入覲是也;又有常朝之朝,若《雞鳴》之詩是也。而此書《禮制類》乃止引《曲禮》天子“當?而立”,“當寧而立”...