當代村鎮發展中鄉土傳統的傳承：以吳陽年例為例

《當代村鎮發展中鄉土傳統的傳承：以吳陽年例為例》是2019年人民美術出版社出版的圖書。

基本介紹

• 書名：當代村鎮發展中鄉土傳統的傳承：以吳陽年例為例
• 作者：李紅
• 出版社：人民美術出版社
• 出版時間：2019年12月1日
• 開本：16 開
• 裝幀：平裝
• ISBN：9787102084282

內容簡介

　　《當代村鎮發展中鄉土傳統的傳承：以吳陽年例為例》圍繞吳陽、梅菉的年例和春遊活動以及新農村建設等情況進行田野調查，把從中得到的方誌、族譜、碑刻以及民間傳說、社會記憶、民俗事項展演、各種力量的互動作為材料進行文化分析，通過對吳陽年例、春遊活動與新農村建設和歷史文化名鎮保護髮展和變遷過程的分析，探討在新農村建設和新型城鎮化、城鄉一體化背景下，鄉土傳統的傳承對當代村鎮發展的價值和作用，對存在諸多問題，如政府的角色和定位、文化生態保護的兩難處境等進行反思，並給予文化人類學的討論。

圖書目錄

緒論

一、研究課題的界定及其價值

（一）研究對象的界定

（二）選題的價值和意義

（三）田野調查點的基本情況

二、相關問題研究綜述

（一）鄉土傳統概說

（二）鄉土傳統的當代傳承

（三）新農村建設和城鄉一體化過程中的鄉土傳統

（四）年例研究

三、本文的研究方法和基本結構

（一）本文的主要研究法

（二）本文的基本結構

第一章 吳陽年例作為鄉土傳統的價值和意義

一、鄉土傳統價值的再發現

二、年例作為鄉土傳統的文化意義

（一）地方文獻記載中的年例

（二）吳陽年例的起源和發展

（三）吳陽年例在鄉村文化發展中的價值

小結

第二章 吳陽年例的文化生態

一、自然環境

（一）地理位置臨江、臨海

（二）自然災害頻繁

（三）海盜侵擾嚴重

二、人文環境

（一）民間信仰繁盛

（二）商品化傳統獨特

（三）中原文化影響深刻

（四）文化特色鮮明

小結

第三章 發展中的吳陽年例

一、吳陽年例的復興過程

二、吳陽年例的程式、儀式和內容

（一）年例和春遊活動的籌備與組織

（二）游神的儀式和過程

（三）擺盅

（四）春遊

（五）“做年例”和“吃年例

三、吳陽年例的主要特點

（一）靈活的組織形式

（二）多重的資金來源

（三）自發的治安管理

（四）互相游神的傳統

（五）吳陽古城文化圈的價值

四、吳陽年例的社會功能

（一）保護地域傳統文化

（二）凝聚村落內部關係

（三）整合地域村落

（四）促進人際交往和地方經濟社會發展

小結

第四章 吳陽年例和吳陽文化發展

一、吳陽年例興盛的原因

（一）民間信仰的繁盛和持久

（二）商業精神的促動

（三）組織形式的靈活和經費管理的透明

二、吳陽年例中的鄉村精英

（一）名宦”“鄉賢”在吳川歷史發展中的作用

（二）鄉村精英對當代吳陽文化發展的推動

三、吳陽年例促進新農村建設

（一）年例和春遊活動凸顯民眾的文化自覺意識

（二）文化自覺促進吳陽新農村建設

四、歷史文化名鎮保護的反思

（一）吳陽歷史文化名鎮保護的現狀

（二）《吳陽歷史文化名鎮保護規劃》的問題和局限

（三）吳陽歷史文化名鎮保護的困難和問題

（四）社區營造運動的經驗

五、梅菉年例的啟示

（一）梅菉年例與“一節一會”

（二）“一節一會”對當地文化生態的影響

小結

第五章 鄉土傳統與當代村鎮發展

一、鄉土傳統對當代村鎮發展的積極作用

（一）鄉土傳統傳承凸顯文化自覺和文化認同

（二）吳陽大、小傳統的互動和反思

二、吳陽的現代性本土化實踐論析

（一）傳統與現代、保護與發展的對立和統一

（二）社會文化變遷與現代性的本土化

三、當下鄉土傳統傳承中存在的問題及思考

（一）政府主導和民眾主體

（二）文化生態保護的兩難

（三）如何實現現代性的本土化

小結

結語

附錄

附錄1．吳川縣治沿革表

附錄2．吳川古城民間藝術團地色及飄色劇目

寫在後面

致謝

作者簡介

　　李紅，山東濟南人。中山大學中文系非物質文化遺產學博士，現為廣州美術學院藝術與人文學院講師。曾經在廣東省和廣州市非物質文化遺產保護中心從事非物質文化遺產保護工作，主要研究方向為嶺南非物質文化遺產的保護和傳承。