《甲羌》講述清朝在朝廷公演的一種衛兵習武。在劇中有漢官 、通司（翻譯）、勇兵和《六長壽》中壽星、鹿子、孔雀及伴舞者等，整個跳演使《甲羌》出演就把跳演藏戲達到一個高潮後就結束。
基本介紹
- 中文名：甲羌
- 種類：壽星、鹿子、孔雀
- 出處：諾桑王子
簡介,表演形式,表演人物,
相關詞條
- 甲羌
《甲羌》講述清朝在朝廷公演的一種衛兵習武。在劇中有漢官 、通司（翻譯）、勇兵和《六長壽》中壽星、鹿子、孔雀及伴舞者等，整個跳演使《甲羌》出演就把跳演藏戲達到一個高潮後就結束。簡介在柳林演《諾桑王子》 ,加演《甲羌》(《漢...
- 羌人
羌人曾是古東方大族，形成於青藏高原、黃土高原地區，和漢人，藏人的關係較深。以羊為圖騰（早先以畜牧業為主），關於“羌”的文字記錄見於商代。殷商甲骨文中頻繁出現“羌”這個字。歷史上因時代、地域的不同，羌人又稱作“羌”、“氐羌”、“羌戎”、“西羌”等。分布概況 羌，古族名，又稱西羌。最早載於...
- 阿壩藏族羌族自治州
阿壩藏族羌族自治州是以藏族和羌族作為自治的主體民族,由藏、羌、漢、回、滿、土家、彝、苗、壯、蒙古、侗、朝鮮、布依、納西等民族組成。 [60] 藏族 藏族主要聚居在若爾蓋、紅原、阿壩、壤塘、馬爾康、黑水等縣(市)和金川、小金、理縣、松潘、九寨溝縣的大部分地區,汶川和茂縣也有藏族。按其各自居住的地域,可...
- 青衣羌國
青衣羌國西鄰大渡河流域的青羌部族，南鄰越西氂牛羌部，東北靠冉駹羌部，安陽王統領青衣羌民沿青衣江向東南方開拓發展，建立了青衣江畔富庶的農業區，高坡山區仍以畜牧為業，同時從事狩獵活動。青衣江盛產著名的細甲雅魚，亦有族民從事魚業。發展 青衣羌國四鄰均是羌邦族民，相互友好共處，互不侵擾。青衣羌民大部...
- 婼羌國
”實際上至戰國末形成的婼羌國是華夏與羌融合後的民族。婼羌部族在未立國以前的遷經、留居地或立國後其族民與它國交錯的分布區域。婼羌國據《漢書·西域傳》的記載，只有450戶（1750人），軍隊500人，不種田，隨畜逐水草，依賴鄯善、且末兩國的穀物生活。出產鐵，會鑄造刀、劍、甲、矛、弓等兵器。顯然是...
- 葉爾羌辦事大臣
葉爾羌辦事大臣，官名。新疆葉爾羌地區軍政長官，掌駐防旗營官兵及四城一應事務，受喀什噶爾參贊大臣兼轄。簡介 乾隆二十四年（1759） 置，額設一人，駐葉爾羌，並設協辦大臣一人佐之（兼理領隊事務）。所屬有印房章京二人，筆帖式三人，委署筆帖式二十人，管理糧餉官一人，聽差坐卡侍衛十三人（初設十五人，...
- 羌州
可見他對於鎮撫羌氏防務設立衛所惟恐朝廷有所不重視，（所以在臨終前，再次叮囑兒子密奏，設立衛所之辦法，才付諸實施）。洪武二十七年甲戊（1394）秋天八月，階文軍兵叛亂，派寧正為平羌將軍進行討伐，二十八年乙亥（1395）春正月，階文戰亂平息，寧正帶兵跟隨秦王朱樉征伐洮州（今甘肅臨潭）的叛番，叛番恐懼投降，...
- 禹羌文化與國家起源
《禹羌文化與國家起源》是2017年12月民族出版社出版的圖書，作者是李殿元、戚懷亮。內容簡介 什麼是文化？文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物；同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積澱物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、...
- 禹羌文化研究·第一輯
《禹羌文化研究·第一輯》是2017年12月民族出版社出版的圖書，作者是《禹羌文化研究》編委會。內容簡介 羌族是一個非常古老的民族，歷史非常悠久。仰韶文化末期（約公元前3000年），黃河流域出現了炎、黃兩大部落。傳說炎帝姓姜，是我國農業的始祖“神農氏”。“姜”和“羌”是同一字分化出的兩個形體，甲骨文...
- 鄧羌
累遷前鋒督護、散騎常侍、尚書、驍騎將軍、御史中丞、尚書左僕射、征虜將軍、安定太守、特進、鎮軍將軍、使持節、護羌校尉、洛州刺史、并州刺史、車騎大將軍，賜爵真定郡侯，深受宣昭帝苻堅信任。建元十五年（379年）左右，因病去世。一生戎馬，戰無不勝，未有敗績，堪稱“前秦第一名將”。人物生平 交戰前燕 壽...
- 甲骨刻辭羌人暨相關族群研究
《甲骨刻辭羌人暨相關族群研究》是2018年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是劉新民。ISBN為9787520325462。內容簡介 羌人是中國古老的族群之一，羌人生活的年代之久、地域之廣，深深影響了中華上古文明的進程。《甲骨刻辭羌人暨相關族群研究》上編嘗試對甲骨刻辭中與羌人有關的刻辭進行系統梳理和研究，包括羌人的...
- 党項族
党項族是古代西北族群，屬西羌族的一支，也稱“党項羌”。羌族的主幹發源於“賜支”或“析支”，即今青海省東南部黃河一帶。漢朝時，羌族大量內遷至河隴及關中一帶。此時的党項過著不知稼穡、草木記歲的原始遊牧部落生活。他們以部落為劃分單位，以姓氏作為部落名稱，逐漸形成了著名的党項八部，其中以來自鮮卑族...
- 殷王武乙(文丁?)貞問祭祀先公先王卜骨
甲子貞：有伐於上甲羌一、大乙羌一、大甲羌自。丙寅貞：王有『1004』歲於祖乙牢……牛。（‘毓’,‘寧’,‘伐’）（ 歲字從戉鉞），中有點，當是劌字的原始初文，亦是殺牲之法。說明：第一句是在甲寅這一天占卜，貞問自祖乙（殘）……第二句是記錄丁巳這一天小雨，不再綿延。第三句是在戊午這一天...
- 甘堡藏寨
甘堡藏寨坐落在阿壩藏族羌族自治州理縣境內，毗鄰國道317線，距成都192公里，距理縣縣城8公里，屬典型的漢、藏、羌文化結合部，其獨特的文化現象引起了國內外專家、學者的濃厚興趣。有專家驚嘆甘堡藏寨這 石頭部落 雄風猶存，保存完好，實為奇蹟。早在四百多年前，甘堡藏寨就已是百戶規模的大寨，甘堡甲穹由此聲...
- 馬賢
馬賢（？―141年），東漢將領、官員。馬賢初任騎都尉，後歷任護羌校尉、弘農太守、征西將軍。馬賢在擔任護羌校尉期間，多次擊敗羌人各部落，為隴右、涼州地區的安定，做出了巨大貢獻。人物生平 擊敗號多 永初七年（113年）夏天（《資治通鑑》作秋天），時任騎都尉的馬賢與護羌校尉侯霸在安定郡進攻羌人先零部落的...
- 多彌國
此雲多彌為西羌，即與白蘭、党項、蘇毗等羌同源；居地“濱犁牛河”，即在今青海金沙江上游通天河一帶，大致在蘇毗之東北。 其實，早在隋代就有了關於多彌的記載，《隋書》卷八三《附國傳》記在附國東北“往往有羌大、小左封，昔衛，葛延，白狗，向人，望族，林台，春桑，利豆，迷桑，婢藥，大硤，白蘭...
- 沃甲
沃甲，《世本》、《竹書紀年》作開甲，甲骨文作羌甲，子姓，名逾，商王祖辛之弟，商朝第十五任君主。人物生平 沃甲的生平事跡不詳，去世後由祖辛之子祖丁即位。家庭成員 祖父：子整，商王河亶甲 父親：子滕，商王祖乙 哥哥：子旦，商王祖辛 兒子：子更，商王南庚，據殷墟卜辭為祖丁之弟，是羌甲侄子 侄子：子...
- 唐旄國
唐旄即蔥茈羌，原居住在天山南至蔥嶺一帶為中心，占有廣大土地……唐旄北接于闐（今新疆田和縣），東北與蘇毗（蘇毗東至青海玉樹一帶）為鄰，西境是天竺（印度），南境即吐蕃，是一個大國。唐旄國有兩個都城，女王達甲瓦，駐守年卡林波（當地在今西藏尼木縣東南），小女王棄邦孫，駐懦那堡寨（西藏墨竹工卡縣...
- 四夷(古籍對中原四方族群統稱)
四夷至唐代，東夷有高麗、百濟、新羅、倭國等，西戎有吐蕃、泥婆羅、党項羌、高昌、吐谷渾、焉耆、龜茲、疏勒、于闐、天竺、罽賓、康國、波斯、拂菻、大食（阿拉伯帝國）等，南蠻有林邑、真臘、陀洹 訶陵、東女國、南詔、驃國等，北狄有突厥、回紇、鐵勒、契丹、奚、室韋、靺鞨、渤海國等。中國戎夷，五方之民，...
- 小屯南地甲骨考釋
大乙 高、毓祖乙 中宗祖丁 毓祖丁 大、中、小丁 羌甲 龜甲 父甲 武丁 父已 祖庚、祖甲 武乙 附、伊尹 叄、先妣 肆、神祇 帝 出入日 雲 山 四方 土 附、禾、年 伍、入牲、物牲 人、羌 甶 大、小牢宰 牛、羊、犬、豕 黍 陸、方國 方 召方、竹 沚方 羌方 歸 危方 小屯南地甲骨考釋釋文 ...
- 麴義(東漢末年將領)
麴義[qū yì]，生年不詳，鞠義。涼州西平郡（今青海西寧市）人，東漢末年將領。麴義常年在涼州生活，精通掌握羌人的戰法，起初是軍閥韓馥的部下，初平二年（191年），選擇背叛韓馥，與袁紹結盟，擊敗韓馥。自此以後在袁紹帳下效力。初平三年（192年），在界橋之戰率領八百精兵為先鋒，擊破公孫瓚的一萬騎兵和兩萬...
- 滇零
《後漢書·西羌傳》：“先零別種滇零與鐘羌諸種大為寇掠，斷隴道。時羌歸附既久，無復器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以為楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。冬，遣車騎將軍鄧騭，征西校尉任尚副，將五營及三河、三輔、汝南、南陽、潁川、太原、上黨兵合五萬人，屯漢陽。明年春，諸郡兵未...
- 膚痔清軟膏
膚痔清軟膏。苗醫：旭嘎凱沓痂，樣丟象泱安，滁內擋祛卡。陡嘎久槓工漿點羌，羅歐，崗淹、陰高坳。中醫：清熱解毒，化瘀消腫，除濕止癢，用於濕熱蘊結所致手足癬體癬、腹癬、浸淫瘡、內痔、外痔，腫痛出血，帶下病。成份 金果欖、土大黃、苦參、黃柏、野菊花、紫花地丁、硃砂根、雪膽、重樓、黃藥子、薑黃、...
- 瞿曇寺(全國重點文物保護單位)
瞿曇寺（qú tán sì），位於青海省海東市樂都區城南21公里處的馬圈溝口，面朝瞿曇河，背靠羅漢山，北依松花頂，南對照碑山。藏語稱“卓倉拉康果丹代”，又稱“卓倉多傑羌”，意為“卓倉持金剛佛寺”，始建於建於明洪武二十五年（1392年），是一座藏傳佛教格魯派寺院。該寺因所藏珍貴文物以及巨幅彩色壁畫而聞名。
- 安登榜(革命烈士)
1914年去白草新衙門（今牡羊鄉）協助其父料理內外事務，繼而棄文習武，練就一手好槍法。在狩獵活動中，深知了民間苦樂，成為與羌民有血肉聯繫的領袖人物。1933年11月，父親病故，以長子身份正式承襲土司職務。1934年春，松理茂懋屯區推行“團甲制”，縣下設區，被國民黨松潘縣政府委任為第六區（白草區）區長。同...
- 更慶寺
克麥更登》、《六長麥》、《甲羌》共5個傳統藏戲劇目。人員經濟 解放初統計，更慶寺共有僧侶960人，其中大喇嘛和職事喇嘛40人，一般喇嘛300人，扎巴360人，寺廟有槍400餘支，可動員僧兵400餘人，在更慶、八里達、龔埡、汪布頂、白埡、柯洛洞等地有耕地1000多畝，有奶牛3000頭，有科巴200多戶；寺廟僅9土地...
- 牟托寨
“牟托”一詞在羌區民間還有這樣一種說法：羌人是太陽的孩子，有火的地方就有人煙，就有族群的繁衍，羌人去逝後都會火化，羌人的靈魂就會變成一縷輕煙，歸到天神居住的地方去，所以“牟托”也有被喻為“火”生長的地方。地理位置 走進到寨里，一種峰迴路轉、柳暗花明、暮然回首闌珊處的感覺便會油然而生。旅遊...
