田野與政治：徐勇學術雜論集

《田野與政治:徐勇學術雜論集》內容簡介：在漫長的歷史上，政治是安邦治國之道，是發生於高城王宮之事，小小的村莊是無所謂政治的，當然不會納入知識者的視野。然而，任何經國大事都要延伸於一個個小村莊並接受其反應。只有當一個個小村莊也能夠參與政治，國家的大政才有真正廣泛而牢固的基礎。《岳村政治》以一個小村莊為載體分析經國大事在村莊的反應與運作，這本身或許就是歷史進步的一個折射。

基本介紹

• 書名：田野與政治:徐勇學術雜論集
• 出版社：中國社會科學出版社
• 頁數：321頁
• 開本：16
• 品牌：中國社會科學出版社
• 作者：徐勇
• 出版日期：2009年9月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787500482307

基本介紹

內容簡介

《田野與政治:徐勇學術雜論集》是由中國社會科學出版社出版的。

作者簡介

徐勇，1955年生，湖北省宜昌市人，政治學博士，並獲得全國首屆優秀博士學位論文獎勵。現為華中師範大學政治學研究院院長，教育部人文社會科學重點基地一華中師範大學中國農村問題研究中心主任，教育部首批文科“長江學者”特聘教授，國務院學位委員會學科評議組成員、教育部社會科學委員會委員、中國政治學會副會長.湖北省政治學會會長。長期從事政治學與城鄉基層治理研究。主要學術著作有：《非均衡的中國政治：城市與鄉村比較》（1992）、《中國農村村民自治》（1997）、《徐勇自選集》（1998）、《包產到戶沉浮錄》（1998）、《流動中的鄉村治理》（兩人合著，2003）、《鄉村治理與中國政治》（2003）、《現代國家、鄉土社會與制度建構》（2009）等。2006年11月30日在中共中央政治局第36次集體學習時就“我國社會主義基層民主政治建設研究”作了專題講解。

圖書目錄

上篇 學術序評
《岳村政治》序
《珠三角洲農村村治變遷》序
《村民自治的生長：國家建構與社會發育》序
《基層民主選舉與農村社會重構》評
《鄉村選舉中的“兩票制”》評
《楊集實驗：兩推一選書記鎮長》序
《鄉村治理中的村級黨組織領導》序
《現代化、城市化與農村基層民主》序
《現代化、城市化與農村基層民主》評
《集體經濟背景下的鄉村治理》評
《農村鄉鎮發展的體制性困境與出路》序
《中國鄉村婦女生活調查——隨州視角》序
《農民工口述史》序
《農村土地法律制度研究》評
《農村公共品供給與管理研究》序
《村治書系》總序
《市治書系》總序
《中國城市基層管理體制創新》序
《日常生活的政治邏輯》序
《集市政治——交換中的權力與整合》序
《縣域政治——權力實踐與日常秩序》序
《草根政治——農民的自主行為與制度變遷》序
《南粵政治——廣東農村村民自治》序
《縣市治理探索論集》序
《非均衡格局中的地方自主性》序
《程式的監督與監督的程式》序
《二十世紀中國社會科學·政治學卷》評

中篇 學術論語
改革30年：農村巨變的歷史脈絡
再次吹響農村改革發展的“集結號”
農村改革30年後再話農村改革
農村改革：突破與深化——土地新政：謀劃資本之策
重慶股田試驗，拉開土地流動的改革序幕
新農村建設需要理性化
破解中國“三農”難題的四種視野
受益與受損：市場化進程中的農民境遇
農民合作應是自願行為
社會化小農：回到事實與學理原點
社會化小農研究：邏輯與歷史的起點
“送大學下鄉——在“為一個村培養一個大學生村幹部”開班
典禮上的講話
全球化視野中的中國政治與鄉村治理——“全球治理與當代中國”學術研討會的發言
現代國家建構中的鄉村治理
村民自治在爭論與探索中不斷前行——為紀念改革開放30周年而作
村民自治：理論與實踐的創新
村民自治的深化：程式化的民主選舉
創新民主選舉工作提升民主選舉質量
參與式治理：政治信任的重建——源於鄉村選舉中“信任票”的一種分析範式
基層民主創新：兩票制與兩會制——鄉村民主的作用
選官為民與為民選官的碰撞——由重慶市鄉鎮直選夭折所想到的
草根民主的崛起——改革開放30年基層民主的發展
民主：從運動到行動
民主故事背後的邏輯
社會培育與社區建設
通過推進社區選舉強化社區意識
“鹽田模式”：社區治理體制的現代取向——第三屆中國政府創新論壇上專家學者共同探討深圳社區
治理體制創新
業主維權的起源與公民社會的建構

下篇 學術人生
建構知識擴大再生產的機制
事件一反省與學術自覺——徐勇訪談錄
黃梅縣水月庵村調查記事
——八年後的回話
《非均衡的中國政治：城市與鄉村比較》導論與後記
《中國農村村民自治》導論與後記
《包產到戶沉浮錄》引言與後記
《徐勇自選集》後記
《流動中的鄉村治理》導論
《鄉村治理與中國政治》後記
《現代國家、鄉土社會與制度建構》後記
政治學者的人生：在徐大同先生80壽辰慶典上的講話
政治學者當生如夏老：在夏書章先生90壽辰慶典上的講話
創建者的功績長存人心——丘曉先生90華誕祝詞
徐勇學術成就簡介
後記

文摘

在一個有著世界上最多農村人口的大國進行民主政治建設，無疑是一項偉大而又艱巨的事業。中共十七大報告強調要堅定不移地發展社會主義民主政治，認為“人民民主是社會主義的生命”，“社會主義越發展，民主也越發展”，要將基層民主“作為發展社會主義民主政治的基礎性工程重點推進”。農村基層民主則是中國基層民主的主要構成部分。
中國的民主為何由基層民主得以率先突破，特別是從經濟文化相對落後的農村率先起步？這是中國的現代化和基本國情所定。現代化是一個由少數精英發動、推動和主導的歷史過程。但是，少數精英能否成為主導性力量，又取決於他們對社會大眾的動員。中國進人現代化進程時，是一個農村人口占大多數的國家。在整個20世紀的現代化進程中，誰抓住了農民，誰就會抓住中國；誰丟掉了農民，誰就會丟掉中國。國民黨是第一個現代政黨，其在大陸的失敗，重要原因是沒有得到農民支持。共產黨的崛起恰恰得力於“政黨下鄉”，將政黨力量延伸到農村進行政治動員。中國共產黨在農村的成功，基本經驗是兩條：一是經濟上給農民以實惠；二是政治上給農民以民主權利。農村政策研究專家杜潤生對此有精闢的概括，他認為中國的土地改革實際是政治改革，其結果是“農民取得土地，黨取得農民”。從土地革命、土地改革直到後來的農村改革都是沿著這一路徑而展開的。與國民黨只是抽象地賦予農民以國民資格相比，共產黨的兩條基本經驗都具體地體現在農民的日常生活之中。這是中國基層民主發展的起點，換言之，中國的基層民主起源於現代化進程中政治動員的需要。這種特點一直延續至今。

後記

改革開放30年，也正好是自己踏入學術殿堂的30年。一個國家有國家記憶，一個人有個人記憶。我的個人記憶，是學術工作以及記載學術工作的學術文字。
除了專著以外，我已編輯和出版了三部論文集。論文集均是正式發表過的專門學術論文的匯集。除此以外，還有不少學術文字沒有收入學術論文集。而在一位學術朋友看來，我的一些非正式的學術文字或言談自有其特殊價值，許多學術閃光點不是在正兒八經的學術論文之中。特別是學術工作時間愈長，不少有價值的學術見解就愈是以非正式的學術論文方式出現的。為此他主張有人專門記錄學術話語。我自知，我的學術功力和學術水平，還遠沒有達到朋友所說的高度。但朋友之言，也不無道理。我雖年近半百，卻經歷了“文革”和改革兩個時代。儘管從事學術工作時已是改革年間，但“文革”時期因言獲罪的歷史記憶還深深印刻在腦海里，時刻提醒我要“慎言”，注重“政治正確”。在我的學術生涯中，存在著這樣一種現象：發表出來的往往不如寫出來的；寫出來的往往不如講出來的；講出來的往往不如想出來的。同時，剛進入學術殿堂時，精力充沛而思想貧乏，想到的馬上能寫出來；隨著歲月流逝，精力不濟而思想豐富，想到的不一定能寫出來，即使寫出來又不一定去發表。所以，除了已正式出版的專著和學術論文集以外，的確還有不少值得留存下來的學術文字。正是基於這一想法，我將這些文字彙集起來，定名為學術雜論而出版。
本書的第一部分是為他人著作所作的序言。我的學術序言有自己的風格，不是簡單地對他人著作的介紹，更主要的是藉此發表自己的一些看法。這其中有相當多的是我指導的博士生的論著。近些年，我自己出版的專著少了，而給他人著作所作的序多了，以至於有時自嘲：自己是不會寫書只能作序了。其中的一個重要原因就是相當多的精力用於指導學生。特別是我指導學生還需要進行“田野現場指導”，所需時間更多一些。

序言

在漫長的歷史上，政治是安邦治國之道，是發生於高城王宮之事，小小的村莊是無所謂政治的，當然不會納入知識者的視野。然而，任何經國大事都要延伸於一個個小村莊並接受其反應。只有當一個個小村莊也能夠參與政治，國家的大政才有真正廣泛而牢固的基礎。《岳村政治》以一個小村莊為載體分析經國大事在村莊的反應與運作，這本身或許就是歷史進步的一個折射。
中國的20世紀是一個大變革的世紀，是一個由傳統農業社會向現代工業社會轉變的世紀。其中，影響力最大的莫過於農村。因為，中國是在農業社會的傳統因子基本保留的狀態下進入現代工業社會的。這正是中國的民主革命和改革開放這兩次革命都發源於農村的秘密所在。20世紀的百年史反覆證明了這樣一個道理：誰抓住了農民，就抓住了中國，誰丟了農民，就會丟掉中國！
而要抓住農民，首先就要懂得農民，懂得農民生存生活的農村。進入20世紀，在現代化的大背景下，農民和農村及相應的農業第一次成為問題，也就是通常所說的“三農問題”。農民和農村也第一次成為知識者關注和研究的對象。在20世紀，對農民和農村問題的認識和研究有兩次高潮。一是二三十年代。這一期間，有著不同傾向、不同旨趣的人將目光投向邊緣化的田野。通過各自的調查與認識，將歷史上不為高雅的士大夫所關注的鄉村社會展現在世人面前。當時，幾乎所有的研究者都觀照著一個共同性的主題，就是“貧窮”，這也是當時中國農村社會面對的最大問題。圍繞這一主題，研究者從經濟和社會的角度認識農村，分析造成農村貧窮的原因，尋找解決農村貧困的道路。