田疇讓官議

君子之道,或出或處,期於為善而已。故匹夫守志,聖人各因而成之鐘繇以為原思辭粟,仲尼不與,子路拒牛,謂之止善,雖可以激清勵濁,猶不足多也。疇雖不合大義,有益推讓之風,宜如世子議。(《魏志·田疇傳》注引《魏書》)

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