《生死涅槃》是一部連載於17k小說網的小說，作者是淚澤。
基本介紹
- 中文名：生死涅槃
- 作者：淚澤
- 小說進度：連載
- 連載網站：17k小說網
小說類型,內容簡介,
小說類型
仙俠異俠
內容簡介
求天問道,仍有生死輪迴;回首一生,經——愛、恨、情、仇。爭——名、利、色、勢;生死相離,才發現,那些往事、那些故人,在歲月的碾壓下早已蕩然無存;冥冥之中,早已注定,而誰又能改變著一切!淡然一笑,曰:離生死而至涅槃!
生死涅槃
相關詞條
- 涅槃(佛教用語)
涅槃是佛教用語,又譯為般涅槃、波利昵縛男、泥洹、涅槃那,大致指無為、自在、不生不滅等意思。佛教教義認為涅槃是因為世間所有一切法都有生滅相,而僅有一本...
- 生死即涅槃
佛學術語,指生死、涅槃二者相即不二。... 梁譯攝大乘論卷下(大三一·一二九中):‘生死即涅槃,二無此彼故,是故於生死,非舍非非舍,於涅槃亦爾,無得無...
- 生死涅槃
《生死涅槃》是一部連載於17k小說網的小說,作者是淚澤。... 《生死涅槃》是一部連載於17k小說網的小說,作者是淚澤。中文名 生死涅槃 作者 淚澤 小說進度 ...
- 四種涅槃
四種涅槃,教義名數。亦稱“涅槃四義”。瑜伽唯識對於“涅槃”的詮釋和分類。... 上之“有餘依”和“無餘依”兩種涅槃,只盡“煩惱障”,未離“所知障”。...
- 有餘涅槃
有餘涅槃是佛教術語,有餘涅槃者,對無餘涅槃而言。... 斷一切之煩惱而絕未來生死之因者,尚余今生之果報身體,謂之有餘涅槃,其人今生之果報盡而歸於寂滅,謂...
- 不動生死
不動生死是佛學術語,生死即涅槃之義也。... 不動生死是佛學術語,生死即涅槃之義也。大日經疏一曰:‘初發心時便成正覺,不動生死而至涅槃。’ [1] 參考資料...
- 二種涅槃
涅槃即是如來藏之異名:乃是依如來藏不再含藏分段生死煩惱種子,是故舍壽後不復入胎受生,亦不生於天界,不復出生七識心,只余如來藏不生不滅、完全離六塵見聞...
- 涅槃(漢語詞語)
涅槃,佛教語,梵語的音譯。正覺的境界,在此境界,貪、嗔、痴與以經驗為根據的我亦已滅盡,達到寂靜、安穩和常在。...
- 無住涅槃
無住涅盤,亦稱“無住處涅盤”,佛學名詞,為度脫一切眾生,既不住生死亦不住涅盤的一種涅盤。據《成唯識論》卷十,謂此為大乘的最高佛果:“無住處涅盤,謂即真如...
- 鳳凰涅槃(漢語詞語)
鳳凰涅槃,是指鳳凰浴火燃燒,向死而生,在火中燃燒後重生重現,並得到永生。比喻一種不屈不撓的頑強精神,和一種勇敢奮鬥的堅強意志。出自於郭沫若先生的同名作品《...
- 生死涅盤
淡然一笑,曰:“離‘生死’而至‘涅槃’!詞條標籤: 網路小說 , 玄幻小說 , 文學作品 , 小說作品 , 小說, 娛樂作品 , 書籍, 中國文學 ...
- 佛教的涅槃思想
本書在前人研究成果的基礎上對涅槃概念作一深入而全面的專題研究。從閱讀大量的第一手資料入手,挖掘出佛教各個宗派及重要人物的涅檠思想,並從中找出涅槃概念在...
- 涅槃寂靜(佛語)
涅槃寂靜(佛語)編輯 鎖定 討論 上傳視頻 涅盤寂靜,涅盤,譯為圓寂,譯亦為滅。大乘義章雲:“梵語涅盤,此翻為滅。滅煩惱故、滅生死故,名之為滅。離眾相故,大...
- 涅槃決
涅槃決是一部玄幻奇幻類型網路小說,作者是半池煙雲。... 第二十章 生死涅槃 第二十一章 悍匪 第二十二章 冷月的秘密 第二十三章 武鬥場 第二十四章 火...
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- 鳳凰涅槃(邊瓊散文)
“鳳凰涅槃”,是作者邊瓊2008年創作的一篇散文,她以高度濃縮的語言概括王昭君、秋瑾、李香君的感人事跡,讚揚她們堅毅勇敢、無私奉獻的高貴精神,表達作者對這些巾幗...
- 應身佛
為通達生死涅槃一味故。身見眾生怖畏歡喜故。為無邊佛法而作本故。如來相應如如如如智願力故。是身得現具足三十二相八十種好項背圓光。是名應身。 善男子...
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這是佛弟子要積極追求的就是涅槃的智慧心,菩提心。乃梵語也。此雲智慧。稱波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想無涯。無...
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【釋迦牟尼佛涅槃】釋迦牟尼佛涅槃在農曆二月十五。釋迦牟尼佛八十歲時,佛陀在毗舍離城坐雨安居,宣布將在三個月後般涅槃,偕弟子向西北行走,後食用鐵匠純陀(...
- 六解一亡
六解一亡,佛學術語,譬喻,以一巾喻涅槃,六結喻眼等之六根聚集而現生死。... 六解一亡,佛學術語,譬喻,以一巾喻涅槃,六結喻眼等之六根聚集而現生死。然...
- 法句經
善男善女。生死涅槃。相殺相害。無有窮已。一切眾生謂呼為實。得道覺者。乃知虛妄。始知生死同涅槃相。男女諸色。本性體空。善男子。若色如是。一切諸法亦...
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由於生死涅槃的一切法皆圓滿具足於這一空智之中,故名圓滿;又解脫生死的方便更無超勝此法者,故名為大。 寧瑪派大圓滿的傳承人結尊生根翁述(第五代伏藏法王...
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(生境、死境、生死涅槃、大圓滿)、準皇(至尊以上級別的天才才能進入的領域,堪比普通的始祖仙皇)、始祖仙皇(普通、強大、巔峰、大圓滿)、撼世真皇(普通、強大...
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行思初見六祖時,六祖從與他的對話中得知,行思已經證得了般若空性,泯滅了有無、凡聖、真俗、生死涅槃、煩惱菩提等二邊分別,於是對行思禪師十分器重,知道他已...
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所以,佛法說「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」,此乃大乘佛教之究極。 ( 圖片中文字: 在各國的文化中經常用豬來形容蠢笨,佛教中用豬來代表痴毒。痴指“無明愚痴...
- 四法印
四法印,又作四法本末、四憂檀那,佛教四法門為:一切和合事物皆無常(諸行無常); 一切情緒皆苦(諸漏皆苦); 一切事物皆無自性(諸法無我); 涅槃超越概念(涅...
- 犯重比丘不墮地獄
佛教術語,寶積經百十六曰:“一切業緣皆住實際,不來不去,非因果非不因果。何以故?法界無邊無前無後故。是故舍利弗,若見犯重比丘不墮地獄,清淨行者不入涅槃...
- 空如來藏
佛學術語,謂此心性,雖隨染淨之緣,建立生死、涅槃等法,然心體平等,離性離相,非唯所起染淨等法皆空,而能起之心,亦不可得;是名空如來藏。 ...
- 數論外道
立二十五諦,論生死涅槃。其後諸門徒分為十八部。其上首名伐里沙。此翻為雨。以生於雨時故名。其雨之徒黨,名為雨眾外道。數論為此雨眾外道中別人所作。今...
