《生存體驗的詩性超越:貝克特戲劇藝術論》以貝克特的個體生存體驗、時代生存體驗為切入點，結合對貝克特戲劇的文本細讀，分析劇作家的生存體驗與其戲劇創作的歷史、文化淵源，探討貝克特戲劇所特有的人文關懷理念與戲劇美學特質，綜合考察貝克特戲劇文學在傳統與現代審美視域中所具有的先鋒性與經典性，厘定貝克特在西方戲劇從現代主義向後現代主義轉型的過程中所起的決定性作用，還原劇作家貝克特及其戲劇創作在世界文學史及文化史的真實地位，進而探索二十一世紀語境下戲劇文學的發展道路。
基本介紹
- 書名：生存體驗的詩性超越:貝克特戲劇藝術論
- 作者：劉秀玉
- 出版日期：2012年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7511232485, 9787511232489
- 外文名：The Poetic Transcendence of Existential Experience:Research on Samuel Beckett's Drama
- 出版社：光明日報出版社
- 頁數：238頁
- 開本：16
- 定價：40.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《生存體驗的詩性超越:貝克特戲劇藝術論》由光明日報出版社出版。
作者簡介
劉秀玉，女，1970年出生於吉林省蛟河市，九三學社社員，文學博士，遼寧大學外國語學院副教授，美國富布賴特訪問學者，華盛頓大學（西雅圖）訪問學者，主要從事英美文學、西方文論研究，發表《貝克特戲劇的全球化想像》、《傳統與現代的交匯：論1950年代的英國戲劇》等論文，主持“戰後英國戲劇與西方現代文藝思潮研究”等三項省級社科基金項目。
圖書目錄
緒論 /1
一、研究的意義 /1
二、文獻綜述 /3
三、研究方法與創新 /8
第一章貝克特的生存體驗與戲劇創作 /11
第一節貝克特與愛爾蘭 /12
一、成長與遊歷 /12
二、愛爾蘭文藝復興 /16
三、邊緣人體驗 /19
第二節貝克特與二戰 /24
一、投筆從戎 /25
二、反思與創作 /27
第三節貝克特與巴黎 /32
一、現代藝術的浸潤 /32
二、貝克特與喬伊斯 /35
三、頓悟 /39
四、《等待戈多》的成功 /43
第四節冷峻的思考者 /46
一、創新意識 /46
二、政治訴求 /49
三、對存在的追問 /52
第二章貝克特戲劇的時代投射 /58
第一節荒誕的時代 /58
一、西方文化危機 /58
二、全面異化的世界 /61
三、解讀荒誕 /66
四、與存在主義的糾葛 /71
第二節荒蕪的世界 /76
一、肌體衰退 /77
二、人文景觀的惡化 /79
三、不可抗拒的時間 /82
四、精神的沉寂 /86
第三節傾覆的基督 /89
一、現代人的原罪 /89
二、記憶的羈絆 /93
三、向死而生 /96
四、自我救贖 /98
第四節貝克特的宇宙觀 /102
一、生命循環 /103
二、直面人生 /104
三、虛無的積極意義 /107
四、主客體的融合 /109
第三章貝克特戲劇的文本建構 /113
第一節消解的悲劇英雄 /114
一、斷續的自我 /114
二、去性別化 /118
三、碎片化 /121
四、消解的人 /124
第二節反傳統的敘事模式 /127
一、情節邊緣化 /128
二、幽默敘事 /133
三、簡約主義 /136
四、非理性敘事 /141
第三節多重的語言營構 /144
一、解構語言邏輯 /145
二、重建能指與所指關係 /151
三、能指的非聯想性 /156
四、雙語寫作 /160
第四節非理性的形式 /164
一、表現混亂 /164
二、形式即內容 /166
三、亂中有序 /170
第四章貝克特戲劇的美學觀照 /175
第一節悲喜劇性 /175
一、界限的消弭 /175
二、悲劇意識 /178
三、喜劇智慧 /182
四、悲喜劇蘊涵 /186
第二節否定意蘊 /189
一、不確定性 /189
二、貧困的藝術 /193
三、缺失美 /197
四、否定的價值 /201
第三節超民族性 /206
一、愛爾蘭性 /206
二、歐洲化 /210
三、貝克特的世界性 /212
第四節戲劇精神 /215
一、人文關懷 /215
二、倫理標示 /218
三、超越精神 /222
四、戲劇之魂 /226
餘論 /230
一、戲劇的隱喻 /230
二、不朽貝克特 /232
參考文獻 /234
附錄貝克特戲劇作品年表 /237
一、研究的意義 /1
二、文獻綜述 /3
三、研究方法與創新 /8
第一章貝克特的生存體驗與戲劇創作 /11
第一節貝克特與愛爾蘭 /12
一、成長與遊歷 /12
二、愛爾蘭文藝復興 /16
三、邊緣人體驗 /19
第二節貝克特與二戰 /24
一、投筆從戎 /25
二、反思與創作 /27
第三節貝克特與巴黎 /32
一、現代藝術的浸潤 /32
二、貝克特與喬伊斯 /35
三、頓悟 /39
四、《等待戈多》的成功 /43
第四節冷峻的思考者 /46
一、創新意識 /46
二、政治訴求 /49
三、對存在的追問 /52
第二章貝克特戲劇的時代投射 /58
第一節荒誕的時代 /58
一、西方文化危機 /58
二、全面異化的世界 /61
三、解讀荒誕 /66
四、與存在主義的糾葛 /71
第二節荒蕪的世界 /76
一、肌體衰退 /77
二、人文景觀的惡化 /79
三、不可抗拒的時間 /82
四、精神的沉寂 /86
第三節傾覆的基督 /89
一、現代人的原罪 /89
二、記憶的羈絆 /93
三、向死而生 /96
四、自我救贖 /98
第四節貝克特的宇宙觀 /102
一、生命循環 /103
二、直面人生 /104
三、虛無的積極意義 /107
四、主客體的融合 /109
第三章貝克特戲劇的文本建構 /113
第一節消解的悲劇英雄 /114
一、斷續的自我 /114
二、去性別化 /118
三、碎片化 /121
四、消解的人 /124
第二節反傳統的敘事模式 /127
一、情節邊緣化 /128
二、幽默敘事 /133
三、簡約主義 /136
四、非理性敘事 /141
第三節多重的語言營構 /144
一、解構語言邏輯 /145
二、重建能指與所指關係 /151
三、能指的非聯想性 /156
四、雙語寫作 /160
第四節非理性的形式 /164
一、表現混亂 /164
二、形式即內容 /166
三、亂中有序 /170
第四章貝克特戲劇的美學觀照 /175
第一節悲喜劇性 /175
一、界限的消弭 /175
二、悲劇意識 /178
三、喜劇智慧 /182
四、悲喜劇蘊涵 /186
第二節否定意蘊 /189
一、不確定性 /189
二、貧困的藝術 /193
三、缺失美 /197
四、否定的價值 /201
第三節超民族性 /206
一、愛爾蘭性 /206
二、歐洲化 /210
三、貝克特的世界性 /212
第四節戲劇精神 /215
一、人文關懷 /215
二、倫理標示 /218
三、超越精神 /222
四、戲劇之魂 /226
餘論 /230
一、戲劇的隱喻 /230
二、不朽貝克特 /232
參考文獻 /234
附錄貝克特戲劇作品年表 /237
