生命與言辭

基本信息

《生命與言辭》通過人類學研究的方式觀照了當代暴力及其對日常生活的影響這一問題。這份民族志研究主要針對1947年印巴分治事件中的極端暴力問題。以及1984年英迪拉·甘地遇刺後對錫克教徒的大屠殺事件。與主流人類學研究不同。達斯提出了一個新的問題：這類暴力是如何進入到“日常的隱秘之處”的。這部著作討論了集體暴力、謠言、宗派衝突、新型親屬制度、國家和官僚制幾個面向。及其與暴力、性別和主體性之間的關係。達斯對“日常”這一概念的分析交織著人類學和哲學兩方面的反思，從而為理解社會和文化中的暴力問題提供了新途徑。

作者簡介

微依那·達斯（Veena Das）美國約翰·霍普金斯大學人類學系主任。她的研究方向包括：女權運動、性別研究、宗派暴力、醫學人類學、後殖民主義與後結構主義理論等。達斯的處女作《印度種姓和儀式面面觀》（Aspects of Hindu Caste and Ritual，牛津大學出版社1977年版），與哈佛大學的凱博文（Arthur Kleinman）教授等人一起合編了《社會苦難》（Social Suffering，加州大學出版社1998年版）及《暴力與主體性》（Violence and Subjectivity，加州大學出版社2000年版）等書，她本人的專著《重大事件——當代印度分析之人類學視角》（Critical Events：An Anthropological Perspective on Contemporary India，牛津大學出版社l995年版）第一次通過人類學研究探討了南亞的暴力問題。

目錄
一事件和日常
二被綁架女性的形象：性化公民
三語言和身體：“互動”對痛苦建構的作用
四見證行為：暴力、性別和主體性
五邊界、暴力、時間的工作
六思考時間和主體性
七謠言語域
八地方的力量
九國家的簽名：模糊性的弔詭
十悲傷和哀悼的畫像
十一再談創傷、證詞和政治共同體
附錄苦難、合法性和治療：博帕爾邦事件

致謝
譯後記

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