《甘州·寄李筠房》是南宋詞人張炎所寫的一首詞。該詞通過描寫對友人的思念，將家國身世之感“打併入”友情之中，行文如白雲舒捲，爽氣貫中，有一種搖曳清空的景致。
基本介紹
- 作品名稱：《甘州·寄李筠房》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《山中白雲詞》
- 文學體裁：詞
- 作者：張炎
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作品原文
甘州寄李筠房⑴
望涓涓一水隱芙蓉⑵，幾⑶被暮雲遮。正憑高送目⑷，西風斷雁⑸，殘月平沙。未覺丹楓⑹盡老，搖落已堪嗟⑺。無⑻避⑼秋聲處，愁滿天涯⑽。
一自盟鷗⑾別後，甚酒瓢詩錦⑿，輕誤年華。料⒀荷衣⒁初暖，不忍負⒂煙霞⒃。記前度⒄、剪燈一笑⒅，再相逢、知在那人家？空山遠，白雲休贈，只贈梅花⒆。
注釋譯文
詞句注釋
⑴李筠（jūn）房：李彭老字商隱，號筠房，作者友人。
⑵美蓉：荷花的別名。
⑶幾（jī）：幾乎。
⑷憑高送目：站在高處向遠望。
⑸斷雁：孤雁。
⑹丹楓：楓樹葉在深秋變得火紅。
⑺堪嗟（kānjiē）：嗟陀。
⑻無：沒有。
⑼避：避開，躲避。
⑽愁滿天涯：愁延伸到了穴邊。嗡熱無邊際。
⑾盟鷗（méng ōu）：與水島盟約，指歸國。
⑿酒瓢（piáo）詩錦：指吟酒賦詩。
⒀料：想來，料想。猜測之詞。
⒁荷（hé）衣：荷葉編成的衣服。即山野老農、衣邊漁夫所穿衣服，後亦沿稱隱士之服。
⒂負：辜負。
⒃煙霞：山水雲鏈等自然景物。泛稱歸隱生涯。
⒄前度：上次，前一次。
⒅剪燈一笑：指二人燈下相逢，剪燭夜語。
⒆只贈梅花：用陸凱與范曄故事：南朝陸凱自江南寄一枝梅花給在長安的友人范曄，並題寫一首《贈花》詩云：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”這裡用此典表明作者對李彭老的友誼。
白話譯文
看著涓涓流水中的荷花，大翻分被傍晚的雲朵所遮蔽。站在高處向遠望，西風裡孤雁在飛，平沙上殘月高掛。不知不覺中，那丹楓樹已經完全老了，它飄飄搖搖．讓人看到了就難免要為它傷懷。即使逃到天涯海角，也無法擺脫內心的愁苦情緒。
自從和你分別後，我一直在賦詩飲酒中苦度年華。料想你穿上隱士之服不久，不忍心辜負山水煙霞。記得你我曾在西湖聚會賦詞，詩酒唱和，非常愉快。不知道能夠在哪裡再次重逢。你我今日既都已經隱遁空山，而山中則盡多“自雲”，所以自今後如欲兩地相贈，以表友情的話，那就贈以梅花吧。
創作背景
這首詞約作於元兵攻占臨安（1276）後的一二年之內。李筠房在南宋理宗淳祐年間曾任沿江制置司屬官，宋亡後，他不願出仕，和自己的兄弟隱居在龜溪（今浙江衢縣）一帶，號稱“龜山二隱”。張炎和他們時常相聚。並以詩詞相酬唱，該詞就是張炎在這個時期創作的。
作品賞析
詞的上片寫登高望景並由此而生的思友及自傷之情。“望涓涓一水隱芙蓉，幾被暮雲遮”，寫遠望之景。句中用荷花隱含著對遠處友人的思念，寫出了詞人望故人而不見的黯淡心情。“正憑高送目，西風斷雁，殘月平沙”，一個“正”字，與開頭的“望”字呼應，把詞的重心從思友轉到自傷身世上來。西風中失群的孤雁，殘月下大片的沙灘，這些淒涼的意象，反映的是詞人想到與老友各分散在天涯，彼此掛念、卻又不知音信的悲苦感受。
江南的秋景並非如詞人所描繪的那樣蕭颯、敗落。但傷感的心情使詞人在這一派秋光之中只見了盡老的丹楓，想到的只是無限的遲暮，嗟陀的歲月。所以才有“未覺丹楓盡老，搖落已堪嗟”之句。“無避秋聲處，愁滿天涯”，一個“無避處”，一個“滿天涯”，表明客觀形勢的險惡及主觀感受的抑塞悲悽，自己無法擺脫壓抑的感覺，只有將滿腔愁緒寄與遠在天涯的友人。行文至此，詞人自傷身世與思念舊友，在此又融合成了一體。
詞的下片，則是直抒其“寄人”之情。“一片盟鷗別後，甚酒瓢詩錦，輕誤年華”，寫自己在賦詩飲酒中消磨了大好時光，懺悔之情由此可見。“料荷衣初暖，不忍負煙霞。”化用《離騷》中“集芙蓉以為裳”，和孔稚珪《北山移文》“使我高霞孤映，明月獨舉”中的“荷衣”，“煙霞”，稱讚李筠房在國破家亡之後，馬上披上“荷衣”、陪伴“煙霞”，不作元朝之官，寧做大宋的遺民隱士。然而友人的音訊未通，只能是“料想”。
“記前度、剪燈一笑，再相逢、知在那人家。”這時只能回憶以前共勉，苦盼再相逢之日。“空山遠，白雲休贈，只贈梅花。”以梅花相贈，以梅花互勉，表達出詞人不慕榮華、不畏冰霜的高潔品格。以此相贈，即明其不仕新朝之志。詞情至此，主題已出，意未盡而辭已窮，就此收筆。
張炎的詞風舒暢，如白雲舒捲，爽氣貫中，有一種清空搖曳之感。總觀全詞，既不同於某些婉約詞的柔美嫵媚，又不同某些豪放詞的生硬死板，而是在清空流轉中寓有“波湅老成”之致，選詞之精煉，選典之巧妙，又自然流露出“一氣貫注”之妙，表現出詞人詞學深厚的功力。且詞人將飄零的身世之感、深刻的家國之痛“打併入”友情，使整首詞在友情之外顯得更加深遠。
