瓚是一個漢字詞語，拼音是zàn ，意思是古代祭祀用的一種像勺子的玉器。形聲。從玉,贊聲。本義:質地不純的玉。
基本介紹
- 中文名：瓚
- 拼音：zàn
- 簡體部首：王
- 總筆畫：20
基本字義,詳細字義,古籍解釋,康熙字典,說文解字,說文解字注,
基本字義
[平水韻]：上聲十四旱·去聲十五翰
[粵 語]：zaan3
詳細字義
◎ 瓚
瓚 zàn
〈名〉
(1) (形聲。從玉,贊聲。本義:質地不純的玉)
(2) 同本義 [impure jade]
瓚,三玉、二石也。——《說文》。徐鍇系傳:“謂五分玉之中二分是石。”
(3) 古代祭祀時用的玉勺子 [ceremonial ladle made of jade]
（4）人名
古籍解釋
康熙字典
《唐韻》徂贊切《集韻》《正韻》才贊切《韻會》在但切，𠀤音㜺。《說文》三玉二石也。禮天子用全，純玉也。上公用駹，四玉一石。侯用瓚，伯用埒，玉石半相埒也。《徐曰》瓚，亦圭也。圭狀，剡上邪銳之。於其首為勺形，謂之瓚。於其柄為注水道，所以灌。瓚之言贊，進也，以進於神也。《集韻》一曰祼器。《韻會》宗廟祼器，形如槃。《詩·大雅》瑟彼玉瓚。《傳》玉瓚，圭瓚也。《疏》正義曰：瓚者，器名。以圭為柄，圭以玉為之，指其體謂之玉瓚，據成器謂之圭瓚。漢禮，瓚槃大五升，口徑八寸，下有槃口，徑一尺，則瓚如勺，有槃以承之也。天子之瓚，其柄之圭長尺有二寸，其賜諸侯，蓋九寸以下。《又》釐爾圭瓚。《傳》九命錫圭瓚。《前漢·揚雄傳》𤣥瓚觩䚧。《注》服䖍曰：以𤣥玉飾之，故曰𤣥瓚。張晏曰：瓚受五升，口徑八寸，以圭為柄，用灌鬯。觩䚧，其貌也。
又《廣韻》藏旱切《集韻》在坦切《韻會》才旱切，𠀤音趲。義同。 叉人名。《正韻》漢書註：臣瓚不言姓。按水經注引薛瓚注漢書，是姓薛也。
又《集韻》則旰切，音贊。圭也。一曰雜名。
又《廣韻》藏旱切《集韻》在坦切《韻會》才旱切，𠀤音趲。義同。 叉人名。《正韻》漢書註：臣瓚不言姓。按水經注引薛瓚注漢書，是姓薛也。
又《集韻》則旰切，音贊。圭也。一曰雜名。
說文解字
【卷一】【玉部】瓚
三玉二石也。從玉贊聲。《禮》：“天子用全，純玉也；上公用駹，四玉一石；侯用瓚；伯用埒，玉石半相埒也。”徂贊切
說文解字注
(瓚)三玉二石也。從王。贊聲。徂贊切。十四部。禮天子用全。純玉也。上公用駹。四玉一石。侯用瓚。伯用埓。玉石半相埓也。考工記玉人曰。天子用全。上公用龍。矦用瓚。伯用將。注。鄭司農雲。全、純色也。龍當為尨。尨謂雜色。玄謂。全、純玉也。瓚讀如𩜾之？。龍、瓚、將皆雜名也。卑者下尊以輕重為差。玉多則重。石多則輕。公矦四玉一石。伯子男三玉二石。按許君龍作駹。從先鄭易字也。埓、許鄭同。皆不作將。倘是將字。鄭不得釋為雜。鄭已後傳寫失之。鄭雲。公矦四玉一石。則記、文不當公矦公別異名。許說為長。戴先生曰。此葢泛記用玉為飾之等。玉裁謂。此與祼圭之瓚異義。許不言祼圭之瓚者。葢其字古只作贊。黃金為勺、不用玉也。詩謂之玉贊。圭贊者、以贊助祼圭也。
