《環境法系列專題研究（第3輯）》是2008年科學出版社出版的一本圖書，作者是王樹義。
基本介紹
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,精彩書摘,
編輯推薦
武漢大學環境法研究所是環境保護部和武漢大學合作建立的一個專門從事環境法學教學和研究工作的機構，受環境保護部和武漢大學的雙重領導。1992年12月該所通過教育部評審，被確定為首批普通高等學校人文社會科學重點研究基地；2002年，該所的環境與資源保護法學被評為國家級重點學科。
武漢大學環境法研究所是中國最早獲得環境與資源保護法學碩士學位授權點的單位，1998年又獲得環境與資源保護法學博士學位授予權。該所還設有環境與資源保護法學博士後流動站。
現任所長王樹義教授、法學博士、博士生導師。
武漢大學環境法研究所是中國最早獲得環境與資源保護法學碩士學位授權點的單位，1998年又獲得環境與資源保護法學博士學位授予權。該所還設有環境與資源保護法學博士後流動站。
現任所長王樹義教授、法學博士、博士生導師。
內容簡介
《環境法系列專題研究（第3輯）》是環境法系列專題研究的第三輯，共有12篇文章，涉及可持續發展下環境資源法理論研究的熱點問題以及新問題，包括了對環境參與權的研究、公司環境保護責任的研究、生產者延伸責任制度的研究、我國環境行政執法難的障礙與對策分析、環境公益訴訟原告資格問題的研究、ADR在中國環境糾紛解決中的適用性研究、環境弄法資格弄研究、突發環境事件應急法律機制研究、循環經濟法之合作機制研究、中國海域權屬法律制度研究、環境道德法律化的研究以及我國環境法移植問題研究等主面的內容。《環境法系列專題研究（第3輯）》對所研究的問題進行了較為系統全面的研究，富有較強的學術性、前瞻生和創新型。
《環境法系列專題研究（第3輯）》可供環境保護、資源管理相關領域的決策者、立法機關工作人員、行政執法人員、大專院校環境與資源保護法學專業以及相關資源管理專業等方面的師生和研究人員參考。
《環境法系列專題研究（第3輯）》可供環境保護、資源管理相關領域的決策者、立法機關工作人員、行政執法人員、大專院校環境與資源保護法學專業以及相關資源管理專業等方面的師生和研究人員參考。
作者簡介
王樹義，法學博士，教授，博士研究生導師，教育部人文社會科學重點研究基地—國家環境保護總局武漢大學環境法研究所主任、所長，中國法學會環境資源法學研究會常務理事，湖北省法學會常務理事，湖北省國際文化交流中心理事，武漢大學發展研究院院務委員，武漢大學法學院學術委員會委員。1987年畢業於武漢大學法學院，獲法學碩士學位，1999年畢業於北京大學法學院，獲法學博士學位。1987-1991年在武漢大學法學院環境法研究所任教，擔任本科生和環境法專業碩士研究生的教學工作，其間，1988-1991年任國家環境保護局武漢大學環境法研究所副所長。1991年至1993年先後在前蘇聯的基輔大學國際法與國際關係學院和莫斯科大學法律系進修（訪問學者），此間擔任烏克蘭中國留學生會主席，1993-1996年被借調至中國駐烏克蘭大使館工作，任一等秘書，1996-1997年7月在武漢大學法學院環境法研究所任教，擔任環境法專業碩士研究生的教學工作，指導環境法碩士研究生，同時兼任武漢大學法學院副院長和武漢大學區域發展研究院副院長，1997年7月至1999年7月在北京大學法學院脫產攻讀法學博士學位，提前畢業並獲得法學博士學位，其間曾獲得安泰獎學金，1999年9月至今在武漢大學環境法研究所任教，指導環境法專業的碩士研究生和博士研究生。
圖書目錄
主編緒語
論環境參與權
公司的環境保護責任研究
論生產者延伸責任
我國環境行政執法難的障礙與對策分析
環境公益訴訟原告資格問題研究
ADR在中國環境糾紛解決中的適用性研究..
環境刑法資格刑研究
突發環境事件應急法律機制研究
循環經濟法之合作機制研究
中國海域權屬法律制度研究
論環境道德的法律化
我國環境法移植問題研究
論環境參與權
公司的環境保護責任研究
論生產者延伸責任
我國環境行政執法難的障礙與對策分析
環境公益訴訟原告資格問題研究
ADR在中國環境糾紛解決中的適用性研究..
環境刑法資格刑研究
突發環境事件應急法律機制研究
循環經濟法之合作機制研究
中國海域權屬法律制度研究
論環境道德的法律化
我國環境法移植問題研究
精彩書摘
論環境參與權
引言
早在19世紀，恩格斯在《自然辯證法》中就深刻地揭示了因人類對自然的破壞而招致的懲罰：“……我們不要過分陶醉於我們對自然的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的結果，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他地方的居民，為了想得 到耕地，把森林都砍完了，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地，因為他們使這些地方失支了森林也失去了積聚和儲存水分的中心。”馬克思也曾不無憂慮地寫到：“自然成了純粹為人類而設的物品，她不再被認為是一種偉大的力量，所有自然法則的發現也都成了人類征服她的詭計。自然，或者成了人類的消費品，或者成了人類的一種生產途徑。”回顧人類的歷史，我們不難發現人類破壞其賴以生存的自然環境的歷史可能同人類文明史一樣古老，蘇美爾文明、地中海文明以及瑪雅文明的消失便是最好的例證。環顧我們今天的世界從亞馬孫熱帶雨林的消亡、撒哈拉沙漠的擴張，到臭氧層的破壞、兩極冰山的消融、人口的激增，無一不在威脅人類的生存。回首國內，中國正處在從農業化向工業化社會的轉型時期，改革開放以來我國經濟迅速發展，人民民眾得到了從未有過的豐富的物質享受和精神自由。
引言
早在19世紀，恩格斯在《自然辯證法》中就深刻地揭示了因人類對自然的破壞而招致的懲罰：“……我們不要過分陶醉於我們對自然的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的結果，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他地方的居民，為了想得 到耕地，把森林都砍完了，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地，因為他們使這些地方失支了森林也失去了積聚和儲存水分的中心。”馬克思也曾不無憂慮地寫到：“自然成了純粹為人類而設的物品，她不再被認為是一種偉大的力量，所有自然法則的發現也都成了人類征服她的詭計。自然，或者成了人類的消費品，或者成了人類的一種生產途徑。”回顧人類的歷史，我們不難發現人類破壞其賴以生存的自然環境的歷史可能同人類文明史一樣古老，蘇美爾文明、地中海文明以及瑪雅文明的消失便是最好的例證。環顧我們今天的世界從亞馬孫熱帶雨林的消亡、撒哈拉沙漠的擴張，到臭氧層的破壞、兩極冰山的消融、人口的激增，無一不在威脅人類的生存。回首國內，中國正處在從農業化向工業化社會的轉型時期，改革開放以來我國經濟迅速發展，人民民眾得到了從未有過的豐富的物質享受和精神自由。
