瑪雅人留下的書不多，這是西班牙人視之為“魔鬼之作”而加以焚燒的結果。現今留下的少數書本實際上是些圖譜，講述神話與王室的家史，也許瑪雅祖先早就在森林大火或他們自己為了玉米種植焚燒林木的大火中，體會到火的毀滅性力量。現在，能燒的都燒了，留下的只有這些 石頭。雖然經過數百年的風吹日曬，雨水沖刷，塵土掩埋，這些鐫刻在石頭上、凝結在石頭中的歷史印證仍然佇立於創造者的家園。
基本介紹
- 中文名：瑪雅紀年柱
- 來自：科潘遺址
- 現狀：大多是一塊長方形的巨石
- 震撼：我們堅信一個個古文明失落了
簡介,現狀,失落,震撼,考古意義,
簡介
瑪雅紀年柱群瑪雅石碑則是方柱體，通常前後左右四面均有鐫刻，故又被學術界稱為“紀年柱”。插圖中的這塊石碑，就是三面銘刻象形文字，正面是一位君主的雕像。
現狀
瑪雅紀年石柱，大多是一塊長方形的巨石，上部鑿成橢圓形，在它一面的正中，刻出人物故事，並在其上側、兩側或下端刻出作為銘記的象形文字。
至今發現的這類石碑與石柱已有數百塊（根），在帕倫克、科潘、蒂卡爾等城市遺址中都有發現。科潘發現的三十六根石柱中，高低大小不一，每根石柱都是用一塊整石雕鑿而成；石柱正面有祭司雕像，造型逼真，與人體比例協調；石柱的背面和側面刻有記載重要事件的象形文字，每個文字的周圍雕有花紋，圖文並茂。
在瑪雅中部地區的卡拉克穆爾（今墨西哥）發現石柱一百零三根，由此可知，瑪雅不僅是古代美洲惟一的有紀年歷史的奴隸制國家，而且瑪雅人立柱記事的傳統也保存了長達一千二百多年之久。
失落
隨著考古學的不斷發現，從一枚小小的印章上，我們探尋到了四千五百年前古印度的城市繁華；從一尊高大的雕像中，我們感受到了古希臘文明的燦爛光芒；而巍峨的金字塔也把天文、數學等廣博的知識一一包容.......歲月倥傯，斗轉星移，祖先們在幾千年前建造的一座座神殿如今已凋敝殘缺；祖先們在幾千年前創造的一個個文明史話如今已湮沒在了歷史的盡頭，莫非文明興衰的輪迴不可避免？莫非我們正在享受的文明生活也會走到盡頭？
德國有位學者曾說過：“人類假如想要看到自己的渺小，無需仰望繁星閃爍的蒼穹，只要看一看我們之前就存在過、繁榮過，而且已經滅亡了的古代文明就足夠了。”是的，面對古人創造的一個個文明史話，的確令我們無比欽佩與汗顏；目睹古文明遺址上的段段殘垣，卻令我們無比的驚悚與恐懼?我們從瑪雅人的紀年柱上已經知道 ，瑪雅人早在兩千年前已經掌握了極為精準的天文知識；我們從古羅馬人的大劇場遺址中已經領略，古羅馬人早在兩個世紀前已會運用極其優美的音響效果??可是，一個個繁華如織的古文明為何失落了呢？是風霜雪雨的“洗劫”，還是戰火硝煙的“焚毀”？是道德淪落的“報應”，還是自然資源的“枯竭”？在欽佩與汗顏、驚悚與恐懼之後，我們必須深思怎樣才能不會重蹈古人的覆轍。為此，我們就必須要汲取古人的教訓，我們就一定要探尋到古文明失落的根由。而這正是我們編纂此書的目的。
當我們回溯人類幾千年的文明史時，我們發現每個文明的興盛都是那么得富於傳奇。從瑪雅人神廟前的“太空人”雕像，到南美荒漠上的納斯卡線，我們無法理喻古人這些偉大“創作”的初衷；從成千上萬名阿茲特克人踴躍以身祭神，到摩亨佐·達羅都城的突然被棄，我們無法探知古人如此選擇的“良苦用心”。我們只能由衷地感慨每個古文明的衰亡是那么得悲愴與悽美??也許，只有通過這一個個古文明興盛與失落的謎團破譯，才能為我們洞開古文明的神秘大門。
震撼
我們堅信一個個古文明失落了，但其悽美與悲愴，足已感天撼地，亘古長存。
考古意義
瑪雅人留下的書不多，這是西班牙人視之為“魔鬼之作”而加以焚燒的結果。現今留下的少數書本實際上是些圖譜，講述神話與王室的家史，也許瑪雅祖先早就在森林大火或他們自己為了玉米種植焚燒林木的大火中，體會到火的毀滅性力量。
現在，能燒的都燒了，留下的只有這些 石頭。雖然經過數百年的風吹日曬，雨水沖刷，塵土掩埋，這些鐫刻在石頭上、凝結在石頭中的歷史印證仍然佇立於創造者的家園。
它們好像一首凝固的史詩，即使記錄它的經書失落了，口傳它的人民不在了，卻仍能在故土的上空迴響，讓所有踏上這片土地的人感受到這個民族不朽的文化，仿佛古老的主人仍然存在，這些城市仍然存在。事實上，這些石刻的人像、建築是如此龐大，以至於許多游訪者在感慨之餘，懷疑它們非人力所為！
神乎其神的猜測愈傳愈多，瑪雅人在這種追思中被抬高到介乎神人之間的位置。不過，只要我們回到這幾百塊持之以恆的石碑，回到這些紀年紀事中所描繪的現實世界中來，我們將不難發現，這些石頭所見證的歷史，完全是人文的歷史，完全是人類所能企及的智慧。
