基本介紹
建築格局,歷史記載,
建築格局
瑪拉蓋廟位於錫林郭勒盟南端的貢寶拉格草原，207國道距北京350公里處。該廟始建於清朝康熙三十四年（1695年），竣工於雍正二年（1724年），獲清廷賜名“鹹安寺”，當地蒙古人稱“瑪拉蓋廟”（漢語意為“帽子廟”）。瑪拉蓋廟註冊喇嘛428名。[2]瑪拉蓋廟是原太僕寺左翼牧群最輝煌的寺廟，太僕寺左翼牧群東部有駱駝山子廟，西部有敦達廟與小廟子。
瑪拉蓋廟初建時，主要建築有朝克欽殿（兩層樓）、神殿、鼓樓、廟倉大院。後來，又陸續建成曼巴殿、密宗教殿、時輪金鋼殿等四個大殿以及小廟倉。此後，五旗的喇嘛自籌資金興建了喇嘛住所，以及鑲黃院、正白院、鑲白院、正藍院、騸馬院等五處大院。據史書記載，瑪拉蓋廟是一組磚結構建築，占地面積大約10畝，門前有旗桿一對，高約6距丈；共有八個大院，有60根大紅柱子，有130多間房屋；南北大院兩側有四座鼓樓；有兩尊青銅獅子；主殿五間，主殿兩側有廂廟，供奉二十餘尊佛像，主殿前有兩通刻有蒙古文的石碑；廟院內種植有兩棵石樹；常駐僧人350多名；每年陰曆六月十四日，遠近喇嘛聚集在該廟舉行法事。
歷史記載
1930年《察哈爾通志》載：瑪拉蓋廟有喇嘛428名，香火地60頃；敦達廟有喇嘛62名，香火地30頃；以上兩廟共有喇嘛490名，香火地90頃。當時，瑪拉蓋廟擁有不少沙畢納爾（意為“眾僧徒”），鼎盛時期沙畢納爾人數曾超500名。瑪拉蓋廟的60頃香火地由遷入察布淖爾地區的農民耕種。瑪拉蓋廟擁有不少牛、馬、羊，故該廟專門僱傭幾戶牧民牧養。瑪拉蓋廟在寶昌鎮有40餘間房屋，對外出租以收取房租。
瑪拉蓋廟建築宏偉。該廟跳神面具極其精美。該廟曾藏有全套《甘珠爾》、《丹珠爾》等珍貴經書。該廟喇嘛中有的曾赴拉薩、塔爾寺、拉卜楞寺、五當召等寺廟修習，分別獲轉世活佛、大喇嘛、堪布、噶加、格西、固始等職位。該廟的曼巴殿建成後，喇嘛開始學習藏醫學，通過採集並辨認藥材接受培訓，出過許多藏醫醫生。許多散落民間的佛像、經書、史料被收集到該廟，故該廟收藏的經書、史料豐富。
瑪拉蓋廟的主殿，供奉著二世章嘉羅華多爾吉的像。他出生於甘肅涼州，8歲奉詔駐北京旃檀寺，後來移駐嵩祝寺。雍正十二年（1734年）獲封大國師，同年入西藏隨七世達賴學習佛典，隨五世班禪受大戒，次年返回北京。乾隆元年（1736年），接受“管理京師寺廟喇嘛札薩克達喇嘛印”。乾隆14年，篡修《欽定國文韻統》8卷，乾隆23年至38年，監修《滿、漢、蒙古、西番合璧大藏全咒》88卷。乾隆16年，乾隆帝賜其“振興黃教大慈大國師印”。二世章嘉研習佛理頗深。歷史上，雍正9年曾給一世章嘉在多倫匯宗寺西南一公里處建善因寺住所（新廟）。二世章嘉雖繼續負責管理內蒙古藏傳佛教格魯派事務，但不再居住新廟。二世章嘉活佛、多倫匯宗寺甘珠爾瓦活佛往返多倫、北京時，常駐瑪拉蓋廟，故瑪拉蓋廟留存的經書及文檔豐富。
1947年6月12日，察北軍分區騎兵師與中共寶源縣大隊、商化康聯合縣支隊、內蒙古人民自衛軍騎兵11、16師配合，在瑪拉蓋廟圍殲了布里亞特匪徒300多人。當時，匪徒大部分在瑪拉蓋廟前的草灘內，指揮部在廟內，由200多人警衛；有三輛汽車、六挺輕機關槍、許多旱板車。中共的部隊於1947年6月15日舉行領導幹部會議，部署任務，派三團主攻大廟、一團進攻草灘里之敵、縣大隊進攻淖爾南面之敵，武工隊和警衛排保衛司令部，拂曉戰鬥打響，最終擊潰布里亞特匪徒，繳獲許多武器彈藥、牛羊馬、汽車等等。
文化大革命中，瑪拉蓋廟受到嚴重損失，經書及文檔失散，二世章嘉的像也被砸碎。
瑪拉蓋廟第一期工程大召殿及配殿一共投資150萬元人民幣，於2006年11月8日竣工。開光誦經舉辦佛事活動。工程資金主要是民間籌得。瑪拉蓋廟（鹹安寺）的第二期工程，主要修建大雄寶殿（兩層），預算資金300至500萬元。
| 寺廟信息 | |
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